本書從形象設(shè)計(jì)的概念說(shuō)起，對(duì)人物形象設(shè)計(jì)課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)改革以及人才培養(yǎng)等方面進(jìn)行了分析。第一章是對(duì)人物形象設(shè)計(jì)相關(guān)概念的說(shuō)明，主要是對(duì)人物形象設(shè)計(jì)的相關(guān)概念進(jìn)行敘述，包括人物形象設(shè)計(jì)的定義、分類、特征、構(gòu)成要素、原則、風(fēng)格等方面的內(nèi)容。第二章是寫人物形象設(shè)計(jì)之整體形象設(shè)計(jì)，是對(duì)整體形象設(shè)計(jì)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了敘述，內(nèi)

《京師文化評(píng)論》由北京師范大學(xué)北京文化發(fā)展研究院主辦，是跨學(xué)科文化評(píng)論專刊，設(shè)有“專論”“名家圓桌”“學(xué)術(shù)前沿”“專題”“文史鉤沉”“人文觀察”“時(shí)政思考”“記憶與敘事”“海外飛鴻”“影視書評(píng)”等專欄。本刊堅(jiān)持以思想立刊，突出“文化以價(jià)值為核心”“文化以人為本”的理念，關(guān)注文化基礎(chǔ)理論，梳理歷史文化脈絡(luò)，觀察現(xiàn)實(shí)文化走

本書運(yùn)用高維藝術(shù)空間和繪景映射理論來(lái)審視藝術(shù)問題，提高人們對(duì)感官藝術(shù)現(xiàn)象的認(rèn)知水準(zhǔn)，從而提升對(duì)藝術(shù)的總體設(shè)計(jì)水平和對(duì)數(shù)學(xué)、物理、信息技術(shù)等自然科學(xué)在藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用水平。本書從美術(shù)、音樂、戲劇、文學(xué)等藝術(shù)形式入手，研究大藝術(shù)視角下各種自然科學(xué)和技術(shù)對(duì)藝術(shù)的影響，以及相互融合共同發(fā)展的變革趨勢(shì)，特別是大數(shù)據(jù)和人工智能等技術(shù)

本書針對(duì)高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)能力培養(yǎng)要求而編寫，主要內(nèi)容涵蓋設(shè)計(jì)造型基礎(chǔ)概念的傳承與流變，設(shè)計(jì)造型基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)目的，設(shè)計(jì)造型基礎(chǔ)的基本內(nèi)容，設(shè)計(jì)造型的拓展，平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、光跡構(gòu)成等的學(xué)習(xí)目的、要素、具體構(gòu)成，等等。全書系統(tǒng)地整理設(shè)計(jì)造型體系，重點(diǎn)針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的不同專業(yè)，探索了設(shè)計(jì)造型的根本要素、設(shè)

藝術(shù)理論知識(shí)系統(tǒng)的建構(gòu)，涉及“知識(shí)分類”與“知識(shí)規(guī)訓(xùn)”兩個(gè)方面。本書從藝術(shù)理論知識(shí)系統(tǒng)的專業(yè)化、體制化入手，剖析了藝術(shù)理論的知識(shí)學(xué)屬性，闡釋了藝術(shù)理論建構(gòu)中的三大矛盾，描述了藝術(shù)理論的知識(shí)依據(jù)及各依據(jù)的知識(shí)學(xué)譜系，分析了藝術(shù)理論生產(chǎn)者在征用某種知識(shí)作為知識(shí)依據(jù)時(shí)所受到的外在制約，反思了藝術(shù)理論知識(shí)的建構(gòu)與學(xué)科建制之間的

設(shè)計(jì)問題的復(fù)雜性體現(xiàn)在多學(xué)科交叉性和人的行為和感性因素的不確定性兩個(gè)方面；面對(duì)設(shè)計(jì)問題的復(fù)雜性，設(shè)計(jì)創(chuàng)新實(shí)踐是一個(gè)運(yùn)用設(shè)計(jì)思維解決復(fù)雜問題的系統(tǒng)過(guò)程。本書將思維作為一門技藝，把設(shè)計(jì)當(dāng)作一個(gè)過(guò)程。通過(guò)解析不同的設(shè)計(jì)思維方法，提供了多種創(chuàng)意思維工具，整合了設(shè)計(jì)思維的程序和表達(dá)，包括創(chuàng)新周期、頭腦風(fēng)暴、圖解運(yùn)用、構(gòu)繪表達(dá)等；

本書為國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“作為‘藝術(shù)生產(chǎn)’的文學(xué)批評(píng)研究”(17ZDA271)的成果之一，可作為文藝學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等專業(yè)的大學(xué)本科生、碩士研究生和博士研究生的科研、教學(xué)參考書。 “生產(chǎn)性文學(xué)批評(píng)”是從馬克思的“藝術(shù)生產(chǎn)論”出發(fā)，在當(dāng)今時(shí)代條件下提出的新型理論范式。馬克思所說(shuō)“藝術(shù)生產(chǎn)”主要是指

本書具體包括平面設(shè)計(jì)構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成三個(gè)單元的內(nèi)容。其中對(duì)視覺傳達(dá)的基本構(gòu)成要素與構(gòu)成方法，形式美法則與構(gòu)成應(yīng)用，色彩基本原理和色彩表現(xiàn)方法，進(jìn)行了重點(diǎn)講述與任務(wù)訓(xùn)練。立體構(gòu)成部分重點(diǎn)強(qiáng)化多維立體觀念的建立和整體形態(tài)意識(shí)的訓(xùn)練，整合平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成與立體構(gòu)成的知識(shí)技能完成立體包裝設(shè)計(jì)、自我創(chuàng)意設(shè)計(jì)與行為構(gòu)成的

《京師文化評(píng)論》由北京師范大學(xué)北京文化發(fā)展研究院主辦，是跨學(xué)科文化評(píng)論�？�，設(shè)有“專論”、“名家圓桌”、“學(xué)術(shù)前沿”、“專題”、“文史鉤沉”、“人文觀察”、”時(shí)政思考“、“記憶與敘事“、“海外飛鴻”、“影視書評(píng)”等專欄。書稿堅(jiān)持以思想立刊，突出“文化以價(jià)值為核心”“文化以人為本”的理念，關(guān)注文化基礎(chǔ)理論，梳理歷史文化脈

本書稿打破常規(guī)的基礎(chǔ)課教學(xué)方式，作者以獨(dú)特的四步教學(xué)法講述了色彩構(gòu)成的設(shè)計(jì)思維、設(shè)計(jì)方法及運(yùn)用，內(nèi)容包括色彩構(gòu)成的感知與認(rèn)識(shí)、色彩的理論與體驗(yàn)、色彩的配色與運(yùn)用、色彩構(gòu)成的拓展與運(yùn)用四大板塊，即循序漸進(jìn)的四步教學(xué)大綱。全文將色彩構(gòu)成的配色法則以及技巧形式通過(guò)實(shí)際的運(yùn)用案例進(jìn)行講述，在教學(xué)中注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。全書整體

本書討論傳統(tǒng)藝術(shù)哲學(xué)中“一朵小花的意義”。佛家講“一花一世界，一草一天國(guó)（一沙一天國(guó)、一葉一如來(lái)、一葉一菩提）”，都是在說(shuō)一花、一草、一沙、一葉這樣的“小物”也有它自己存在的邏輯和價(jià)值，并不靠外在的評(píng)價(jià)獲得存在的理由，正所謂“小中現(xiàn)大”：小花本身就是一個(gè)完滿的價(jià)值和意義世界，是一種“大全”，沒有缺憾，不需要補(bǔ)充。 本書

藝術(shù)因何并如何能夠傳遞向善向上的價(jià)值觀？本書意在從理論上對(duì)此進(jìn)行說(shuō)明。第一，藝術(shù)是人類文明的重要成果，是人的本質(zhì)力量的顯形。從這個(gè)意義上講，藝術(shù)本身就構(gòu)成了一種“善”。所以，“藝術(shù)的善”的研究正是對(duì)藝術(shù)本體意義的重新闡釋。第二，藝術(shù)既追求美，也追求善。藝術(shù)對(duì)善的追求，體現(xiàn)著藝術(shù)的客觀價(jià)值。所以，“藝術(shù)的善”的研究也是對(duì)

《基于情感理念下的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)與創(chuàng)新研究/肇慶學(xué)院人文社科文庫(kù)》基于情感理念視角，對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)與創(chuàng)新展開論述，全書以情感理念、數(shù)字藝術(shù)、互動(dòng)藝術(shù)三個(gè)視角的設(shè)計(jì)環(huán)境為切入，重點(diǎn)論述了情感理念下視覺設(shè)計(jì)創(chuàng)新的分析過(guò)程、研究過(guò)程及對(duì)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的展望。并結(jié)合作品賞析探究分析了設(shè)計(jì)創(chuàng)新的實(shí)踐過(guò)程。

本書是藝術(shù)設(shè)計(jì)類各相關(guān)專業(yè)的基礎(chǔ)課程，本書共分為八個(gè)章節(jié)來(lái)介紹設(shè)計(jì)所涵蓋的內(nèi)容，具體包括：設(shè)計(jì)本質(zhì)、設(shè)計(jì)美學(xué)、設(shè)計(jì)思維、設(shè)計(jì)歷程、設(shè)計(jì)學(xué)科、設(shè)計(jì)主體、設(shè)計(jì)心理學(xué)和設(shè)計(jì)批評(píng)等內(nèi)容。本書適合普通高校藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)師生學(xué)習(xí)參考。

本書是一本專門研究視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)與創(chuàng)意表現(xiàn)的著作，全書做到了理論與實(shí)踐、作品與欣賞的結(jié)合，使人們對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的藝術(shù)內(nèi)涵有了更深的理解。全書主要包括視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的概述、發(fā)展史、創(chuàng)意思維、設(shè)計(jì)表現(xiàn)元素、應(yīng)用設(shè)計(jì)與媒介范疇、形式與前景六部分內(nèi)容。全書結(jié)構(gòu)安排合理，內(nèi)容新穎、詳細(xì)，研究方向明確，適合視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的專業(yè)人士學(xué)習(xí)使

本書介紹了設(shè)計(jì)思維的緣起與演進(jìn)、特征與要素，詳細(xì)講解了設(shè)計(jì)思維方法和工具。設(shè)計(jì)方法與具體案例相結(jié)合是本書**的特點(diǎn)。本書主要內(nèi)容包括設(shè)計(jì)思維的基礎(chǔ)分析、設(shè)計(jì)思維的教育分析、設(shè)計(jì)思維的方法與模式、設(shè)計(jì)思維的工具與實(shí)施、設(shè)計(jì)思維項(xiàng)目的設(shè)計(jì)。本書可以增進(jìn)高等師范院校學(xué)生和在職教師對(duì)設(shè)計(jì)思維的理解，并通過(guò)具體的課程案例拓展學(xué)生

《配色設(shè)計(jì)原理與技巧：專業(yè)色彩搭配入門書》從實(shí)用、簡(jiǎn)便、易于操作的角度出發(fā)，在對(duì)配色設(shè)計(jì)理論知識(shí)系統(tǒng)講解的基礎(chǔ)之上，通過(guò)對(duì)大量有針對(duì)性的圖例進(jìn)行不同角度的分析，點(diǎn)評(píng)案例的優(yōu)劣之處，將設(shè)計(jì)方法直觀地呈現(xiàn)在讀者眼前，讓讀者一看就懂、一學(xué)就會(huì)、一點(diǎn)就通，輕松做出完美的配色設(shè)計(jì)作品。

本書作為視覺傳達(dá)的專業(yè)讀物，內(nèi)容涉及哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、中西方繪畫史、傳播學(xué)等學(xué)科，學(xué)科間交叉融合，共同組織起視覺傳達(dá)龐大的知識(shí)體系。通過(guò)將學(xué)科發(fā)展歷史與設(shè)計(jì)結(jié)合，使讀者對(duì)視覺傳達(dá)有一個(gè)系統(tǒng)、全面的了解，熟悉在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)注意的事項(xiàng)，并以此指導(dǎo)設(shè)計(jì)。本書采用圖表的形式對(duì)內(nèi)容進(jìn)行梳理總結(jié)，既是人類藝術(shù)設(shè)計(jì)史發(fā)展的通俗讀物，又可供

本書以形態(tài)創(chuàng)造為出發(fā)點(diǎn)，探求三維造型設(shè)計(jì)的基本原理、構(gòu)成方式和形態(tài)構(gòu)造。內(nèi)容分為“造型”和“結(jié)構(gòu)”前后兩部分。前一部分是三維設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)和用具體材料構(gòu)成形態(tài)的訓(xùn)練課題，包括形態(tài)認(rèn)知、視覺動(dòng)力、造型原則等；后一部分是探討形態(tài)構(gòu)造，包括契合、連接和材料等。有原理，有習(xí)題，便于靈活的課堂實(shí)踐，注重發(fā)展學(xué)生自主建構(gòu)能力。本教

本書是一部從傳統(tǒng)文化出發(fā)，討論現(xiàn)代視覺設(shè)計(jì)的學(xué)術(shù)類著作。全書以中華民族傳統(tǒng)文化為大背景，分析傳統(tǒng)文化元素的類型，探討在全球語(yǔ)境下，現(xiàn)代視覺設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的表達(dá)以及設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的古為今用等問題，總結(jié)出將傳統(tǒng)文化元素融合到現(xiàn)代視覺設(shè)計(jì)中的方法。