人類的社會(huì)生活就是一個(gè)不斷制造意義、規(guī)范意義而又受意義規(guī)約的過程，用符號(hào)來(lái)表達(dá)意義交流思想是無(wú)問西東的。中國(guó)先民在長(zhǎng)期的社會(huì)歷史實(shí)踐中創(chuàng)造了豐富多彩的思想文化，為今人留下了豐厚的符號(hào)學(xué)思想資源。本書整體上以時(shí)間為序，對(duì)中國(guó)古代易學(xué)、諸子學(xué)、陰陽(yáng)五行、河圖洛書、唐宋佛學(xué)以及陽(yáng)明心學(xué)進(jìn)行了跨學(xué)科的交叉研究，挖掘其表意機(jī)制與

本書從語(yǔ)用學(xué)的角度探討了名稱翻譯的原則及方法。全書內(nèi)容主要包括名稱翻譯所涉及的語(yǔ)用學(xué)理論及這些理論指導(dǎo)下的各類具體名稱的譯文實(shí)例分析。理論部分主要探討了“名從主人”原則、“約定俗成”原則、“目標(biāo)語(yǔ)傾向”原則等翻譯原則以及譯者主體性、譯者身份、語(yǔ)言模因語(yǔ)境化等理論內(nèi)容。本書中名稱翻譯所涉及的研究方法有理論分析法和實(shí)驗(yàn)研究

語(yǔ)言人類學(xué)是一項(xiàng)涉及人類語(yǔ)言和社會(huì)生活交互作用的跨學(xué)科研究，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言和其他符號(hào)學(xué)資源在社會(huì)及其文化表征構(gòu)建方面所發(fā)揮的重要作用。語(yǔ)言人類學(xué)和傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)之間的區(qū)別在于前者不會(huì)僅限于語(yǔ)言的研究，而是會(huì)全面考察語(yǔ)言和社會(huì)、文化等因素的相互依賴作用。由LauraM.Ahearn所撰寫的專著《鮮活的語(yǔ)言：語(yǔ)言人類學(xué)導(dǎo)論》共分為三

術(shù)語(yǔ)翻譯方法論研究主要指術(shù)語(yǔ)翻譯方法論體系性研究，包括方法論的體系性描寫及理?yè)?jù)說(shuō)明兩部分內(nèi)容。本書遵循術(shù)語(yǔ)全譯觀，結(jié)合術(shù)語(yǔ)形式及內(nèi)容的翻譯操作方式，嘗試構(gòu)建術(shù)語(yǔ)漢譯方法論。該方法論由三大策略組成：直譯、意譯、直譯兼意。每一策略可具化為方法與技巧，從而直接指導(dǎo)翻譯實(shí)踐。策略、方法、技巧呈縱向?qū)哟涡�，同一層�?jí)內(nèi)部各策略等呈

2020年，中國(guó)寫作學(xué)會(huì)創(chuàng)會(huì)40周年之際，邀請(qǐng)各地學(xué)者圍繞寫作學(xué)科發(fā)展歷史撰稿集成這本《當(dāng)代寫作學(xué)40年（1980～2020）》。書中收錄寫作學(xué)幾代學(xué)人圍繞寫作學(xué)科發(fā)展歷史所撰寫的系列文章，回顧了中國(guó)當(dāng)代寫作學(xué)科建設(shè)、寫作學(xué)人才培養(yǎng)、中國(guó)寫作學(xué)會(huì)發(fā)展，以及寫作學(xué)研究重要的學(xué)術(shù)平臺(tái)《寫作》雜志辦刊史等，一定程度上總

《全譯語(yǔ)境作用機(jī)制論》研究語(yǔ)境對(duì)全譯的理解、轉(zhuǎn)化與表達(dá)過程的作用規(guī)律。全譯語(yǔ)境是影響和制約全譯過程的各語(yǔ)境因素的有序總和，包含全譯上下文語(yǔ)境、全譯情景語(yǔ)境、全譯文化語(yǔ)境及亞類語(yǔ)境因素。全譯語(yǔ)境作用機(jī)制指語(yǔ)境對(duì)全譯過程產(chǎn)生影響的復(fù)雜運(yùn)行系統(tǒng)，體現(xiàn)為上下文語(yǔ)境的推進(jìn)機(jī)制、情景語(yǔ)境的重構(gòu)機(jī)制、文化語(yǔ)境的對(duì)話機(jī)制等單項(xiàng)作用機(jī)制

作為演講者，應(yīng)該如何緩解自己的緊張情緒？撰寫演講稿時(shí)，應(yīng)該如何確定演講內(nèi)容，怎樣行文才能更好地吸引聽眾？演講時(shí)，怎樣把自己的情緒飽滿地傳達(dá)給聽眾，使別人認(rèn)同你的觀點(diǎn)？擔(dān)心自己的演講不夠出彩，采用哪些技巧才能全程吸引聽眾的注意力？實(shí)際場(chǎng)景中如何應(yīng)用學(xué)到演講技巧？以上問題你可以在本書找到相關(guān)答案�！冻霰姳磉_(dá)清華大學(xué)演講課》

本研究以沃達(dá)克的英語(yǔ)學(xué)術(shù)成果為語(yǔ)料，通過文本細(xì)讀結(jié)合自建數(shù)據(jù)庫(kù)的方式，探索沃達(dá)克的研究思想、研究規(guī)律和研究方法，從而總結(jié)出她的學(xué)術(shù)思想�？傮w說(shuō)來(lái)，本研究依照從宏觀到微觀的路徑，從其基本的哲學(xué)觀開始，逐次分析她的批評(píng)觀、話語(yǔ)觀、歷史觀、政治觀、質(zhì)性觀以及她的政治理想。后，運(yùn)用沃達(dá)克的話語(yǔ)歷史分析法，結(jié)合量化分析，做了兩個(gè)

本書主要立足查良錚的翻譯實(shí)踐、翻譯影響、翻譯思想與翻譯精神等方面，在跨文化交流的大背景下，對(duì)其洋洋大觀的翻譯作品進(jìn)行系統(tǒng)研究和深入解讀，從文學(xué)、文化和文字三個(gè)層面，從文化翻譯的高度，圍繞翻譯家自身，深入探究查良錚的翻譯世界，展現(xiàn)其精深的翻譯思想和不朽的翻譯精神。同時(shí)涉及外國(guó)文學(xué)經(jīng)典譯作對(duì)民族文學(xué)和民族精神的重塑作用，旨

學(xué)術(shù)會(huì)議是學(xué)術(shù)交流的重要形式之一。作為科技創(chuàng)新的重要源頭之一，學(xué)術(shù)會(huì)議在活躍學(xué)術(shù)思想，促進(jìn)科學(xué)研究、科技創(chuàng)新以及學(xué)科發(fā)展等方面發(fā)揮了重要作用。規(guī)范學(xué)術(shù)會(huì)議用語(yǔ)，對(duì)增強(qiáng)學(xué)術(shù)會(huì)議的示范引領(lǐng)、推動(dòng)學(xué)術(shù)會(huì)議質(zhì)量和影響力提升具有重要意義。本手冊(cè)內(nèi)容共分四部分，依次為學(xué)術(shù)會(huì)議術(shù)語(yǔ)規(guī)范、學(xué)術(shù)會(huì)議語(yǔ)用案例、學(xué)術(shù)會(huì)議常用文件模板、學(xué)術(shù)會(huì)

一場(chǎng)好的演說(shuō)可以起到多重作用，有人被演說(shuō)者的演說(shuō)所打動(dòng)，有人聽完演說(shuō)之后猶如醍醐灌頂，有的人因?yàn)橐粓?chǎng)演說(shuō)重新找到自己、重新確立了人生目標(biāo)，更有人在聽了演說(shuō)之后成為了演說(shuō)者的追隨者！演說(shuō)為什么可以起到這樣的作用？這不僅是演說(shuō)者的口才的問題，也是演說(shuō)者的思維問題。具有超級(jí)演說(shuō)力的演說(shuō)者能夠見人說(shuō)人話，見鬼說(shuō)鬼話。當(dāng)然，這并

本書以口頭表達(dá)能力為基礎(chǔ)，以演講方法與技巧為核心，通過專題的形式，進(jìn)行演講與口才的系統(tǒng)化訓(xùn)練。本書的主要內(nèi)容包括初識(shí)演講與口才，撰寫條理清晰的演講稿，提升演講語(yǔ)言的感染力，演講時(shí)身體語(yǔ)言的運(yùn)用，用演示文稿打造高規(guī)格演講，有效掌控演講現(xiàn)場(chǎng)，有感而發(fā)的即興演講，展示職場(chǎng)才能的語(yǔ)言表達(dá)，彰顯企業(yè)形象的商務(wù)型演講，以及快速打動(dòng)

德國(guó)學(xué)者盧曼使用卡片筆記寫作法，積累了9萬(wàn)張知識(shí)卡片，一生中出版了58本書和上百篇論文。其實(shí)著作等身只需要每天記6張卡片筆記，就能擁有一個(gè)能夠產(chǎn)生復(fù)利效應(yīng)、受用終生的知識(shí)庫(kù)。《卡片筆記寫作法：如何實(shí)現(xiàn)從閱讀到寫作》這本書是中文綜合指南和說(shuō)明，本書分為三個(gè)部分，第1個(gè)部分從寫作知識(shí)、寫作準(zhǔn)備、寫作能力和注意事項(xiàng)四個(gè)角度概

事件語(yǔ)法是一個(gè)新的語(yǔ)言學(xué)研究領(lǐng)域，我們暫且把它定義為：事件語(yǔ)法研究事件在語(yǔ)言表征和語(yǔ)言認(rèn)知中的作用。事件語(yǔ)法由一系列的相關(guān)理論構(gòu)成。提出事件語(yǔ)法的目的十分明確，即：利用相鄰學(xué)科對(duì)事件研究的成果，解決語(yǔ)言學(xué)中的問題，并提出相關(guān)理論。事件語(yǔ)法研究已經(jīng)取得初步進(jìn)展。 我們認(rèn)為：時(shí)間和空間是世界的形式，事物和事件是世界的內(nèi)容；

本書以復(fù)雜動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論為框架，綜合運(yùn)用了回溯與跟蹤研究相結(jié)合的跨時(shí)段研究設(shè)計(jì)，定性與定量相結(jié)合的混合式研究方法，根據(jù)研究目標(biāo)和內(nèi)容，分別對(duì)七組受試群體，采用了問卷調(diào)查、定量抽樣、繪圖、訪談、敘事、定性建模、比較研究等研究方法，對(duì)中國(guó)學(xué)習(xí)者的二語(yǔ)動(dòng)機(jī)發(fā)展變化進(jìn)行了從小學(xué)到大學(xué)的全過程調(diào)查，詳細(xì)描繪二語(yǔ)動(dòng)機(jī)發(fā)展變化的軌跡與

在總結(jié)以往研究經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，本書對(duì)心理語(yǔ)言學(xué)眼動(dòng)實(shí)驗(yàn)流程中的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了介紹，包括心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的基本邏輯、常見的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、常見自變量的操縱方法，以及無(wú)關(guān)變量的控制、實(shí)驗(yàn)被試的選擇與分配、實(shí)驗(yàn)材料的編制與評(píng)定、研究選題的方法以及報(bào)告等。在對(duì)上述內(nèi)容的介紹過程中，本書適當(dāng)增加了筆者實(shí)驗(yàn)室以往實(shí)驗(yàn)研究當(dāng)中的經(jīng)驗(yàn)，以期讀者能夠

《起始年齡和語(yǔ)言學(xué)能與二語(yǔ)學(xué)習(xí)成效的關(guān)系研究》以中國(guó)外語(yǔ)教育為背景，圍繞二語(yǔ)學(xué)習(xí)年齡效應(yīng)的屬性問題，從理論和實(shí)證研究入手，從英語(yǔ)語(yǔ)法、詞匯與搭配、語(yǔ)音及口語(yǔ)四個(gè)語(yǔ)言層面，探索了起始年齡、語(yǔ)言學(xué)能與二語(yǔ)學(xué)習(xí)成效之間的關(guān)系，揭示了影響二語(yǔ)學(xué)習(xí)成效的主要因素及中介因素，解釋了年齡與外語(yǔ)學(xué)習(xí)的關(guān)系這一重大理論問題，為構(gòu)建適應(yīng)中

《建黨百年中國(guó)翻譯傳播研究》為建黨一百周年而精心設(shè)計(jì)。本書總結(jié)了建黨百年以來(lái)中國(guó)翻譯傳播在政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)等方面為中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)所發(fā)揮的重大作用，為未來(lái)翻譯傳播更好服務(wù)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供指導(dǎo)和借鑒。本書從翻譯傳播的視角，有力地回答了馬克思主義為什么“行”，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”，中國(guó)特

群體傳播時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言已經(jīng)深刻影響到整個(gè)社會(huì)的交流方式、文化方式、精神方式乃至組織方式�！禕R》本書從作為社會(huì)特殊表達(dá)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言及其群體傳播本質(zhì)、符號(hào)傳播特性與話語(yǔ)權(quán)、社會(huì)情緒、價(jià)值觀、政治文化的關(guān)系等方面，對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與社會(huì)表達(dá)之間的邏輯關(guān)系、互動(dòng)作用、彼此影響進(jìn)行了深入剖析。本書建立起一個(gè)復(fù)合型的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言研究的理論模

《翻譯與傳播》由北京語(yǔ)言大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)部主辦，研究的主題包括：中國(guó)典籍外譯、傳播理論、傳播新動(dòng)態(tài)、翻譯與傳播、中外文化交流、譯著評(píng)析、翻譯研究等，是目前國(guó)內(nèi)公開發(fā)行的唯一將翻譯與傳播作為研究重點(diǎn)的刊物，旨在講好中國(guó)故事，展示中國(guó)形象，為翻譯與傳播搭建研究與交流平臺(tái)。本輯收錄了大家先聲、中國(guó)典籍外譯、傳播新動(dòng)態(tài)、翻譯研究等