本書為著名學(xué)者施丁的論文集，內(nèi)容主要涉及秦漢史、史學(xué)史等方面。作者在秦漢豪族、楚漢戰(zhàn)爭、司馬遷生卒年、《史記》寫作態(tài)度與手法、歷代史學(xué)史著作中蘊(yùn)含的治史思想、丹陽齊梁石刻方位等問題上提出了自己獨(dú)到的見解，并將古代史學(xué)界的優(yōu)良傳統(tǒng)與當(dāng)今學(xué)術(shù)形勢相聯(lián)系，對(duì)于史學(xué)的發(fā)展方向提出了有積極意義的建議。

《史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊》是北京師范大學(xué)史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心主辦的連續(xù)性學(xué)科出版物。本卷分為史學(xué)前言、貫通性研究、歷史理論與史學(xué)理論、中國古代史學(xué)、中國近現(xiàn)代史學(xué)、外國史學(xué)、歷史文獻(xiàn)學(xué)、書評(píng)、會(huì)議綜述等板塊，所收錄的文章不僅關(guān)注史學(xué)發(fā)展的前沿領(lǐng)域，也重視探討中國史學(xué)與西方史學(xué)的不同特質(zhì)，并用比較的視角審視二者的差異，

《口述史研究（第一輯）》共收入專題學(xué)術(shù)論文16篇，來自美國以及中國大陸、臺(tái)灣和香港的19位學(xué)者圍繞當(dāng)代口述史學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀，口述歷史與檔案館（圖書館），口述歷史、記憶與認(rèn)同，口述歷史與女性研究，口述歷史與文學(xué)研究，以及口述歷史與地區(qū)實(shí)踐等專題展開跨學(xué)科和跨區(qū)域討論。此外，還收入書評(píng)書介10篇，這些作品反映了近幾年來國內(nèi)外口

《漢唐間史學(xué)的發(fā)展（修訂本）》沒有全面介紹漢唐間史學(xué)發(fā)展的狀況，而是主要討論了幾個(gè)與史學(xué)發(fā)展有密切關(guān)系的問題，如史學(xué)與經(jīng)學(xué)、史學(xué)與文學(xué)、史學(xué)與地域以及社會(huì)思潮諸方面的關(guān)系等等。近年來，作者認(rèn)識(shí)到，對(duì)史學(xué)史的研究也不能忽視史學(xué)內(nèi)部的發(fā)展邏輯，這次再版，作者為此增補(bǔ)了兩篇相關(guān)領(lǐng)域的文章。此外，本書還特別強(qiáng)調(diào)了文化史與王朝政

1990年，羅伯特·揚(yáng)《白色神話》出版，之后所有對(duì)后殖民理論的評(píng)估都受益于這本書。《白色神話》首次系統(tǒng)深入地探討了“神圣三劍客”薩義德、斯皮瓦克和霍米巴巴的思想，并追溯到塞薩爾、法農(nóng)等人，奠定了今天后殖民理論的基本框架。

學(xué)者治學(xué)離不開他生活的時(shí)代。時(shí)代對(duì)學(xué)者治學(xué)的影響主要表現(xiàn)了兩個(gè)方面：一是學(xué)術(shù)潮流，一是學(xué)術(shù)風(fēng)氣。本書以“史潮與學(xué)風(fēng)”為題，不僅是因?yàn)樗鼈兪侵螌W(xué)大環(huán)境的主要要素，而且更因?yàn)樗鼈冊(cè)诋?dāng)今的中國具有特別重要的意義。作者從過去十多年發(fā)表的相關(guān)文章、講話和采訪中，選出18篇，結(jié)為這本集子，分為“史潮”與“學(xué)風(fēng)”兩編，每編各有三組文

本書是北京大學(xué)歷史系主編的學(xué)術(shù)論文集，收錄中國史、世界史、史學(xué)理論、著作書評(píng)等題材的優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文。本期收錄《金世宗名字考略》《蘭斯大主教圣雷米書信四通譯釋》《"人人生而平等"應(yīng)如何解》《自然與文明的暢想：超驗(yàn)主義、波士頓與城市時(shí)代的園藝》等文章多篇。

《歷史研究導(dǎo)論》是歐洲近代討論史學(xué)方法論的代表作，講述了如何搜索史料、如何鑒別史料、如何綜合史料，并且善于從史學(xué)研究的具體實(shí)例出發(fā)，進(jìn)行深入解析，很快即被譯成英文出版，享有近代史學(xué)經(jīng)典的美譽(yù)，集中反映了近代歐洲實(shí)證主義史學(xué)的基本原則。作為歐洲近代史學(xué)方法論的經(jīng)典論著，論點(diǎn)鮮明，說理透徹，在中外史學(xué)界流傳甚廣，梁啟超等中