本書在網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播造成符號(hào)泛濫與意義斷裂的時(shí)代背景下，以西方符號(hào)學(xué)作為參照，在中西文化交相互視下，從中國古代學(xué)術(shù)思想文獻(xiàn)史料中鉤沉、抽繹其中包蘊(yùn)的或先民在文化實(shí)踐中業(yè)已展開的符號(hào)學(xué)思想與方法，從關(guān)鍵概念“禮”“道”“名”“法”“易”“文”六個(gè)維度的比較闡釋入手，進(jìn)入先民的文化實(shí)踐與理論思辨活動(dòng)之中，探析中國的文化符號(hào)

《洪范》五行學(xué)是漢儒以《尚書·洪范》為基礎(chǔ)，雜合陰陽、五行、月令、星占等多種數(shù)術(shù)知識(shí)而構(gòu)建的一種儒家災(zāi)異學(xué)說，它包括夏侯始昌所立師法、劉向說、劉歆說、班固說、鄭玄說等不同形態(tài)，是相對(duì)獨(dú)立于《尚書》學(xué)的別傳之學(xué)，與《易》占侯學(xué)、齊詩翼氏學(xué)、《春秋》公羊?qū)W及緯學(xué)等共同構(gòu)成漢代儒學(xué)的災(zāi)異論體系。本書將在全面輯佚漢代《洪范》五

本書從古希臘羅馬的東方猜想出發(fā),細(xì)述羅馬教廷與中國的早期接觸、馬可·波羅及同時(shí)代人對(duì)中國事情的細(xì)致講述、文化復(fù)興至大航海時(shí)代的東方印記、16～18世紀(jì)傳教士對(duì)中國的介紹和歐洲漢學(xué)的興起、中華文化對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)及歐洲社會(huì)各方面廣泛而深刻的影響,全面而系統(tǒng)地梳理了19世紀(jì)以前西方文明對(duì)中華文明的接觸、認(rèn)識(shí)和了解,細(xì)致而深入地探

本書從古希臘羅馬的東方猜想出發(fā),細(xì)述了羅馬教廷與中國的早期接觸、馬可·波羅及同時(shí)代人對(duì)中國事情的細(xì)致講述、文化復(fù)興至大航海時(shí)代的東方印記、16-18世紀(jì)傳教士對(duì)中國的介紹和歐洲漢學(xué)的興起、中華文化對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)及歐洲社會(huì)各方面廣泛而深刻的影響,全面而系統(tǒng)地梳理了19世紀(jì)以前西方文明對(duì)中華文明的接觸、認(rèn)識(shí)和了解,細(xì)致而深入地

本書從古希臘羅馬的東方猜想出發(fā),細(xì)述羅馬教廷與中國的早期接觸、馬可·波羅及同時(shí)代人對(duì)中國事情的細(xì)致講述、文化復(fù)興至大航海時(shí)代的東方印記、16-18世紀(jì)傳教士對(duì)中國的介紹和歐洲漢學(xué)的興起、中華文化對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)及歐洲社會(huì)各方面廣泛而深刻的影響,全面而系統(tǒng)地梳理了19世紀(jì)以前西方文明對(duì)中華文明的接觸、認(rèn)識(shí)和了解,細(xì)致而深入地探

《近代史學(xué)刊》是教育部百家人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——華中師范大學(xué)中國近代史研究所主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)刊物，登載1840～1949年中國近代史領(lǐng)域內(nèi)最新研究成果和信息。本書是第28輯，分為“政治史研究”“社會(huì)史研究”“思想文化史研究”“經(jīng)濟(jì)史研究”“書評(píng)”六個(gè)專欄，內(nèi)容涉及1924年孫中山北上期間各黨派對(duì)國民會(huì)議的認(rèn)識(shí)、南京

《燕行錄全集》是記載明清時(shí)期中朝文化交流歷史事實(shí)的重要文獻(xiàn)，其中涉及文學(xué)、建筑、經(jīng)濟(jì)、政治、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域。本書從音樂的視角整理了林基中的《燕行錄》和《朝鮮王朝實(shí)錄》，梳理了其中有關(guān)音樂活動(dòng)的內(nèi)容。全書分為作者篇、器樂篇、其他篇三部分，作者篇收錄了許篈、李民宬、金昌業(yè)、蔡濟(jì)恭、洪大容、徐浩修、樸趾源、徐長(zhǎng)輔、金景善、徐

本書收錄了作者研究近代華北區(qū)域史的重要文章，主要涵蓋理論前沿與概念解讀、區(qū)域經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)體系、城鎮(zhèn)發(fā)展與社會(huì)流動(dòng)和日本在華北的經(jīng)濟(jì)掠奪等方面。這些文章為研究近代以來華北區(qū)域史的奠基之作，引領(lǐng)和帶動(dòng)了相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究。

本書集中收錄作者研究中古時(shí)代與內(nèi)亞各人群有緊密關(guān)聯(lián)的各種名號(hào)的文章。通過分析這些內(nèi)亞名號(hào)的結(jié)構(gòu)、功能、語源、應(yīng)用及流變，整理傳統(tǒng)文獻(xiàn)中某些難以理解的漢字音譯語詞，使它們發(fā)揮揭示歷史復(fù)雜面向的作用。

本集刊自2015年改版后為中國語言文學(xué)研究方面的綜合集刊，服務(wù)中國語言文學(xué)學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展。作為語言文學(xué)方面的綜合性學(xué)術(shù)集刊，收錄的內(nèi)容涉及中國語言文學(xué)一級(jí)學(xué)科下屬的各二級(jí)學(xué)科的內(nèi)容，包括語言研究、文學(xué)研究（古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝?yán)碚摵屯鈬�文學(xué)等）、文獻(xiàn)學(xué)等，此外還有書評(píng)等內(nèi)容。主要刊登中國語言、文學(xué)等各學(xué)科的最新

《北京史學(xué)》是北京市社會(huì)科學(xué)院歷史所編輯的學(xué)術(shù)刊物。本輯設(shè)百年影像、輿圖探究、文化遺產(chǎn)、社會(huì)政治、學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)5個(gè)欄目，對(duì)近代以來以北京為核心的歷史影像、輿圖及其相關(guān)問題、文化遺產(chǎn)保護(hù)、清代以來的社會(huì)政治生活和文化教育相關(guān)問題、當(dāng)下北京史學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)展開研究。全輯突出了近代以來技術(shù)進(jìn)步前提下，北京社會(huì)發(fā)展的多面相，既挖掘和保存

《清史論叢》由中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所清史研究室主辦，是一本面向海內(nèi)外的清史研究學(xué)術(shù)論文集刊，創(chuàng)辦于1979年。本集刊在海內(nèi)外有廣泛影響，頗受學(xué)術(shù)界的重視，潛心研究、學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、把握學(xué)術(shù)前沿是其重要特色。書中所收文章，既有清代考辨歷史的研究文章，也有涉及清代學(xué)術(shù)史論的研究文章；既收錄有關(guān)清代傳統(tǒng)文化的博學(xué)鴻詞科研究，也收

《唐宋歷史評(píng)論》是由中國人民大學(xué)歷史學(xué)院主辦的以唐宋史研究為主的專業(yè)歷史刊物，以關(guān)于唐宋歷史的專題研究與評(píng)論為特色，主要刊發(fā)問題導(dǎo)向的關(guān)于唐宋歷史專題研究論文，以及以梳理唐宋研究學(xué)術(shù)史為目的的專題述評(píng)和書評(píng)。文章類別包括論文、書評(píng)、序跋、讀史札記等。

《徽學(xué)》是由教育部人文社科重點(diǎn)研究基地——安徽大學(xué)徽學(xué)研究中心主辦的綜合性學(xué)術(shù)集刊，主要刊發(fā)海內(nèi)外高水平徽學(xué)研究成果，開設(shè)“文獻(xiàn)與文書”“宗族與社會(huì)”“徽商與經(jīng)濟(jì)”“學(xué)術(shù)與文化”“理論與綜述”“比較及其他”等專欄。本書為第17輯，時(shí)間主要集中在明清及民國，涉及安徽的房地產(chǎn)文書、清末官場(chǎng)、法律與習(xí)俗、鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)生活、商業(yè)資

本書是一部大部頭的著作，涵蓋了作者研究明朝長(zhǎng)城沿線政治史至少十余年來的思考。全書以長(zhǎng)城內(nèi)外為中心，將明王朝的政治、軍事格局鮮明、翔實(shí)地描寫出來。書中作者提出了若干新穎的概念和觀點(diǎn)，比如提出洪武初年的“內(nèi)斂型王朝國家”、洪武時(shí)期王朝國家的“差序疆域”、仁宣時(shí)期“內(nèi)政本位”取向與“收縮型王朝國家”等。在整個(gè)歷史以及中西方比

本書從理論與實(shí)踐兩個(gè)維度對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展進(jìn)行觀照，深入探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的現(xiàn)實(shí)背景、理論基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)理路、生動(dòng)實(shí)踐、鮮明特征、出場(chǎng)意義、推動(dòng)策略，為深刻理解和準(zhǔn)確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供科學(xué)指南，為新時(shí)代傳承弘揚(yáng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供理論借鑒。

《武漢學(xué)研究》以武漢的歷史文化和現(xiàn)實(shí)發(fā)展為研究對(duì)象，以武漢市及其城市形成發(fā)展所依托的主要區(qū)域?yàn)檠芯靠臻g，刊發(fā)歷史學(xué)、語言學(xué)、文學(xué)、社會(huì)學(xué)等研究成果和學(xué)科交叉研究成果。本期共計(jì)收入論文14篇，設(shè)置有“武漢經(jīng)濟(jì)”“武漢城市空間規(guī)劃”“武漢歷史”“武漢科技與教育”“武漢社會(huì)與文化”“口述武漢”“書評(píng)”七個(gè)欄目，內(nèi)容既涉及新時(shí)

本書分上、下兩編。上編是《南齊書》詞匯本體研究，運(yùn)用精確計(jì)量的方法，以語言的時(shí)代性、地域性為基點(diǎn)，對(duì)《南齊書》的語料性質(zhì)、詞匯來源、復(fù)音詞結(jié)構(gòu)等展開探討；下編是《南齊書》所反映的具有中古漢語特點(diǎn)的語言現(xiàn)象與現(xiàn)代閩方言的比較研究，將漢語史研究與方言、方言史研究相結(jié)合，采用個(gè)案研究的形式，探討中古漢語對(duì)現(xiàn)代南方方言的影響，

《太平天國及晚清社會(huì)研究》系民政部批準(zhǔn)成立的全國性一級(jí)學(xué)會(huì)—中國太平天國史研究會(huì)主辦的學(xué)術(shù)專刊。本刊主要刊載關(guān)于太平天國及晚清時(shí)期（1840～1911）相關(guān)史實(shí)與理論的研究文章，宗旨在于保持嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的學(xué)術(shù)風(fēng)格，以客觀、理性的研究理念拓展太平天國及晚清史研究的廣度與深度。本書是總第7輯，共收錄文章15篇，分為“太平天國及

本書在厘清紅色文化和山西紅色文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,通過山西紅色文化的巡禮,分析了其當(dāng)代價(jià)值以及生成機(jī)制、形成和發(fā)展,提出了傳承和弘揚(yáng)的路徑:第一,勇于自我革命,發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神;第二,全面保護(hù)、頂層設(shè)計(jì)。對(duì)紅色遺產(chǎn)進(jìn)行全面保護(hù),同時(shí)規(guī)劃建設(shè)山西紅色文化傳承弘揚(yáng)示范區(qū),形成山西紅色資源的整體效應(yīng),同周邊省份形成聯(lián)動(dòng)效應(yīng);第三,系