本書(shū)集中收錄作者研究中古時(shí)代與內(nèi)亞各人群有緊密關(guān)聯(lián)的各種名號(hào)的文章。通過(guò)分析這些內(nèi)亞名號(hào)的結(jié)構(gòu)、功能、語(yǔ)源、應(yīng)用及流變，整理傳統(tǒng)文獻(xiàn)中某些難以理解的漢字音譯語(yǔ)詞，使它們發(fā)揮揭示歷史復(fù)雜面向的作用。

本集刊自2015年改版后為中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)研究方面的綜合集刊，服務(wù)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展。作為語(yǔ)言文學(xué)方面的綜合性學(xué)術(shù)集刊，收錄的內(nèi)容涉及中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)一級(jí)學(xué)科下屬的各二級(jí)學(xué)科的內(nèi)容，包括語(yǔ)言研究、文學(xué)研究（古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝?yán)碚摵屯鈬?guó)文學(xué)等）、文獻(xiàn)學(xué)等，此外還有書(shū)評(píng)等內(nèi)容。主要刊登中國(guó)語(yǔ)言、文學(xué)等各學(xué)科的最新

《北京史學(xué)》是北京市社會(huì)科學(xué)院歷史所編輯的學(xué)術(shù)刊物。本輯設(shè)百年影像、輿圖探究、文化遺產(chǎn)、社會(huì)政治、學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)5個(gè)欄目，對(duì)近代以來(lái)以北京為核心的歷史影像、輿圖及其相關(guān)問(wèn)題、文化遺產(chǎn)保護(hù)、清代以來(lái)的社會(huì)政治生活和文化教育相關(guān)問(wèn)題、當(dāng)下北京史學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)展開(kāi)研究。全輯突出了近代以來(lái)技術(shù)進(jìn)步前提下，北京社會(huì)發(fā)展的多面相，既挖掘和保存

《清史論叢》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所清史研究室主辦，是一本面向海內(nèi)外的清史研究學(xué)術(shù)論文集刊，創(chuàng)辦于1979年。本集刊在海內(nèi)外有廣泛影響，頗受學(xué)術(shù)界的重視，潛心研究、學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、把握學(xué)術(shù)前沿是其重要特色。書(shū)中所收文章，既有清代考辨歷史的研究文章，也有涉及清代學(xué)術(shù)史論的研究文章；既收錄有關(guān)清代傳統(tǒng)文化的博學(xué)鴻詞科研究，也收

《唐宋歷史評(píng)論》是由中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院主辦的以唐宋史研究為主的專(zhuān)業(yè)歷史刊物，以關(guān)于唐宋歷史的專(zhuān)題研究與評(píng)論為特色，主要刊發(fā)問(wèn)題導(dǎo)向的關(guān)于唐宋歷史專(zhuān)題研究論文，以及以梳理唐宋研究學(xué)術(shù)史為目的的專(zhuān)題述評(píng)和書(shū)評(píng)。文章類(lèi)別包括論文、書(shū)評(píng)、序跋、讀史札記等。

《徽學(xué)》是由教育部人文社科重點(diǎn)研究基地——安徽大學(xué)徽學(xué)研究中心主辦的綜合性學(xué)術(shù)集刊，主要刊發(fā)海內(nèi)外高水平徽學(xué)研究成果，開(kāi)設(shè)“文獻(xiàn)與文書(shū)”“宗族與社會(huì)”“徽商與經(jīng)濟(jì)”“學(xué)術(shù)與文化”“理論與綜述”“比較及其他”等專(zhuān)欄。本書(shū)為第17輯，時(shí)間主要集中在明清及民國(guó)，涉及安徽的房地產(chǎn)文書(shū)、清末官場(chǎng)、法律與習(xí)俗、鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)生活、商業(yè)資

本書(shū)是一部大部頭的著作，涵蓋了作者研究明朝長(zhǎng)城沿線政治史至少十余年來(lái)的思考。全書(shū)以長(zhǎng)城內(nèi)外為中心，將明王朝的政治、軍事格局鮮明、翔實(shí)地描寫(xiě)出來(lái)。書(shū)中作者提出了若干新穎的概念和觀點(diǎn)，比如提出洪武初年的“內(nèi)斂型王朝國(guó)家”、洪武時(shí)期王朝國(guó)家的“差序疆域”、仁宣時(shí)期“內(nèi)政本位”取向與“收縮型王朝國(guó)家”等。在整個(gè)歷史以及中西方比

本書(shū)從理論與實(shí)踐兩個(gè)維度對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展進(jìn)行觀照，深入探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的現(xiàn)實(shí)背景、理論基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)理路、生動(dòng)實(shí)踐、鮮明特征、出場(chǎng)意義、推動(dòng)策略，為深刻理解和準(zhǔn)確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供科學(xué)指南，為新時(shí)代傳承弘揚(yáng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供理論借鑒。

《武漢學(xué)研究》以武漢的歷史文化和現(xiàn)實(shí)發(fā)展為研究對(duì)象，以武漢市及其城市形成發(fā)展所依托的主要區(qū)域?yàn)檠芯靠臻g，刊發(fā)歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)、社會(huì)學(xué)等研究成果和學(xué)科交叉研究成果。本期共計(jì)收入論文14篇，設(shè)置有“武漢經(jīng)濟(jì)”“武漢城市空間規(guī)劃”“武漢歷史”“武漢科技與教育”“武漢社會(huì)與文化”“口述武漢”“書(shū)評(píng)”七個(gè)欄目，內(nèi)容既涉及新時(shí)

本書(shū)分上、下兩編。上編是《南齊書(shū)》詞匯本體研究，運(yùn)用精確計(jì)量的方法，以語(yǔ)言的時(shí)代性、地域性為基點(diǎn)，對(duì)《南齊書(shū)》的語(yǔ)料性質(zhì)、詞匯來(lái)源、復(fù)音詞結(jié)構(gòu)等展開(kāi)探討；下編是《南齊書(shū)》所反映的具有中古漢語(yǔ)特點(diǎn)的語(yǔ)言現(xiàn)象與現(xiàn)代閩方言的比較研究，將漢語(yǔ)史研究與方言、方言史研究相結(jié)合，采用個(gè)案研究的形式，探討中古漢語(yǔ)對(duì)現(xiàn)代南方方言的影響，

《太平天國(guó)及晚清社會(huì)研究》系民政部批準(zhǔn)成立的全國(guó)性一級(jí)學(xué)會(huì)—中國(guó)太平天國(guó)史研究會(huì)主辦的學(xué)術(shù)專(zhuān)刊。本刊主要刊載關(guān)于太平天國(guó)及晚清時(shí)期（1840～1911）相關(guān)史實(shí)與理論的研究文章，宗旨在于保持嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的學(xué)術(shù)風(fēng)格，以客觀、理性的研究理念拓展太平天國(guó)及晚清史研究的廣度與深度。本書(shū)是總第7輯，共收錄文章15篇，分為“太平天國(guó)及

本書(shū)在厘清紅色文化和山西紅色文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,通過(guò)山西紅色文化的巡禮,分析了其當(dāng)代價(jià)值以及生成機(jī)制、形成和發(fā)展,提出了傳承和弘揚(yáng)的路徑:第一,勇于自我革命,發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神;第二,全面保護(hù)、頂層設(shè)計(jì)。對(duì)紅色遺產(chǎn)進(jìn)行全面保護(hù),同時(shí)規(guī)劃建設(shè)山西紅色文化傳承弘揚(yáng)示范區(qū),形成山西紅色資源的整體效應(yīng),同周邊省份形成聯(lián)動(dòng)效應(yīng);第三,系

本書(shū)利用出土的多方墓志等新資料，結(jié)合敦煌、吐魯番等地發(fā)現(xiàn)的唐宋時(shí)期史乘記載和具體實(shí)物，利用敦煌出土的各類(lèi)文書(shū)，對(duì)唐宋時(shí)期回的歷史進(jìn)行考察，涵蓋的內(nèi)容主要包括10世紀(jì)以前的回鶻先民、漠北回鶻、西遷回鶻的具體史實(shí)及其與周邊政權(quán)的交往，以及回文文獻(xiàn)、佛教狀況、文學(xué)成就、摩尼教的傳播、回鶻文化等問(wèn)題。

《區(qū)域史研究》是由中山大學(xué)等九所高校內(nèi)有著共同學(xué)術(shù)旨趣的一群學(xué)者聯(lián)合創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)刊物。自施堅(jiān)雅打破王朝國(guó)家歷史敘述的范式，提出從區(qū)域的脈絡(luò)解釋中國(guó)歷史結(jié)構(gòu)的理論起，區(qū)域史研究成為學(xué)者們?cè)噲D加深理解國(guó)家歷史乃至全球歷史的重要研究取向之一。其核心問(wèn)題，是歷史上人們的互動(dòng)如何形成在某個(gè)視角下有意義的“區(qū)域”。本刊即希望給研究者

《鄭州文化遺產(chǎn)之光》收錄了鄭州市國(guó)保、省保和重要市保單位共計(jì)112處、800余幅照片，以鄭州市作為“早期中國(guó)”發(fā)源地的文化定位和由早及晚的發(fā)展脈絡(luò)為主線，從不同的角度大場(chǎng)景、全方位地對(duì)鄭州市優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)進(jìn)行了展示。

《北京史學(xué)》是北京市社會(huì)科學(xué)院歷史所編輯的學(xué)術(shù)刊物。本輯設(shè)都城治理、史地考辨、制度名物、民國(guó)北平、當(dāng)代北京共5個(gè)欄目，刊載城市治理、地理沿革、制度變遷、社會(huì)文化、生態(tài)環(huán)境等方面的論文12篇。全輯注重史料挖掘與考證相結(jié)合，探討史學(xué)問(wèn)題，豐富了北京史學(xué)研究的多個(gè)領(lǐng)域。

《西域文史》是由北京大學(xué)中國(guó)古代史研究中心與新疆師范大學(xué)西域文史研究中心合出的學(xué)術(shù)論集，本輯發(fā)表與西域相關(guān)的學(xué)術(shù)論文19篇，內(nèi)容涉及考古、語(yǔ)言、歷史、文學(xué)、民族、學(xué)術(shù)史等方面。

進(jìn)入20世紀(jì)后，越來(lái)越多的海外學(xué)者將現(xiàn)代中國(guó)研究納入漢學(xué)研究中，拓展研究方法和內(nèi)容，倡導(dǎo)學(xué)科交叉。海內(nèi)外學(xué)人采取不同的研究進(jìn)路，目的都是找尋中國(guó)文化及其發(fā)展之真諦，殊途而同歸。“東海西海，心理攸同；南學(xué)北學(xué)，道術(shù)未裂�！弊�2013年起，中外語(yǔ)言交流合作中心啟動(dòng)“新漢學(xué)計(jì)劃”，助力培養(yǎng)漢學(xué)與中國(guó)研究青年人才。他們不遠(yuǎn)萬(wàn)里

當(dāng)前，重新認(rèn)識(shí)古代中國(guó)與外部世界的關(guān)系，已經(jīng)成為學(xué)界十分關(guān)注的議題。本書(shū)注重區(qū)域整體歷史互動(dòng)的描述與分析，超越中外“兩點(diǎn)加一線（交通路線）”式的傳統(tǒng)絲綢之路歷史觀，轉(zhuǎn)而思考古代中國(guó)是如何通過(guò)整體區(qū)域網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)展歷史影響的。以農(nóng)耕、綠洲、游牧、森林、雪域高原等多區(qū)域互動(dòng)、共生的分析框架，擺脫以傳統(tǒng)歐洲為中心的世界史敘述體系。

本書(shū)匯編民國(guó)時(shí)期《續(xù)修陜西通志稿》金石部分，希冀爲(wèi)長(zhǎng)安學(xué)、地方史、學(xué)術(shù)史及中國(guó)古代文化研究提供資料，以促進(jìn)學(xué)術(shù)研究和社會(huì)文化的發(fā)展。