《明清文學(xué)與文獻(xiàn)》系黑龍江大學(xué)明清文學(xué)與文化研究中心主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)輯刊。書中重點(diǎn)以明清文學(xué)、文獻(xiàn)以及文化方面的研究成果為主,并著力呈現(xiàn)明清文學(xué)研究的前沿動(dòng)態(tài)和最新成果,反映了本學(xué)科的特色。
國(guó)圖名家講座由國(guó)家圖書館國(guó)家古籍保護(hù)中心聯(lián)合北京大學(xué)、中國(guó)科學(xué)院等單位聯(lián)合主辦。講座目前初步分為四個(gè)主題:儒家思想與經(jīng)典、中國(guó)古代史、中國(guó)古代科技發(fā)明、中國(guó)古代文學(xué)。講座每期分為十二講,邀請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)域?qū)I(yè)名家學(xué)者,圍繞同一個(gè)主題進(jìn)。講座目前已經(jīng)舉辦三期,受到社會(huì)相關(guān)領(lǐng)域?qū)W者與愛(ài)好者的廣泛好評(píng),影響也較大,在光明網(wǎng)同步現(xiàn)場(chǎng)
本書精心挑選了聞一多先生的《詩(shī)經(jīng)新義》《離騷解詁甲》《離騷解詁乙》《唐詩(shī)雜論》并合為一書,力圖體現(xiàn)聞一多先生在古典文學(xué)研究領(lǐng)域的實(shí)績(jī),更為今天的讀者了解、研究相關(guān)內(nèi)容提供方便。
文學(xué)卷共收錄文學(xué)與文化傳播學(xué)院20位教師的34篇論文。在論文擇選過(guò)程中,為了呈現(xiàn)學(xué)術(shù)研究的傳承與代際關(guān)系,對(duì)離退休教師的論文擇選2-4篇,從文學(xué)與文化傳播學(xué)院調(diào)任到其他崗位教師的論文擇選2篇,目前仍在文學(xué)與文化傳播學(xué)院的教師一律擇選1篇。文學(xué)卷所收錄的論文,涉及中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝學(xué)、語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、
本書在中日古代美學(xué)與文論文獻(xiàn)中提煉選取了十八組美辭,包括文、道、心、氣、誠(chéng)、情·人情、理·理窟、慰、幽玄、物哀·感物、物紛、寂、侘、俳諧等,運(yùn)用比較語(yǔ)義學(xué)方法,以考(文獻(xiàn)學(xué)上的考據(jù)、考證)為基礎(chǔ),以論(理論分析與建構(gòu))為旨?xì)w,揭示中日美辭在各層面上的復(fù)雜關(guān)聯(lián)與民族特性,并有助于建構(gòu)作為區(qū)域美學(xué)的東亞美學(xué)和東方美學(xué)。
本書立足于中國(guó)傳統(tǒng)文論學(xué)科,選取三千余年中國(guó)古代文學(xué)理論與批評(píng)原文,采用逐一“點(diǎn)評(píng)”的方式,就社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“自由”“公正”“愛(ài)國(guó)”“敬業(yè)”“誠(chéng)信”“友善”六大關(guān)鍵詞予以涵養(yǎng),挖掘其中蘊(yùn)藏著的核心價(jià)值觀豐厚資源,為其培育、踐行和傳播提供理論資源與話語(yǔ)支撐。
本書內(nèi)容包括:唐代文化的兼容并包略談、論隋唐時(shí)期兩京驛道的綠化問(wèn)題、略論王維的七言山水詩(shī)、高適籍里新證、唐人小說(shuō)中的昆侖奴等。
本書為中國(guó)俗文學(xué)文獻(xiàn)的考訂研究提供了一個(gè)平臺(tái)。書中以古代戲曲和俗文學(xué)研究為主要對(duì)象,以實(shí)證研究為特色,重視第一手文獻(xiàn)資料的發(fā)掘與利用,強(qiáng)調(diào)對(duì)基本文獻(xiàn)的調(diào)查、編目、考釋,尤其強(qiáng)調(diào)文獻(xiàn)資料考證研究,即集中于作者考、重要事件考、版本文獻(xiàn)考索、海內(nèi)外藏家目錄編集、稀見文獻(xiàn)考述、新文獻(xiàn)材料輯錄考釋等。戲曲、俗文學(xué)、文獻(xiàn)、實(shí)證,便
本書以葛浩文對(duì)莫言小說(shuō)的翻譯為個(gè)案,以文化翻譯為理論基礎(chǔ),探討葛浩文中國(guó)文學(xué)英語(yǔ)翻譯的特點(diǎn)、翻譯策略與技巧和在文學(xué)系統(tǒng)外部的影響下其譯作封面的文化因素,充分論證中國(guó)文學(xué)在翻譯過(guò)程中的再創(chuàng)造空間,進(jìn)而解決中國(guó)文學(xué)到底應(yīng)該如何“走出去”的問(wèn)題。通過(guò)分析以莫言小說(shuō)為代表的當(dāng)代中國(guó)文學(xué)作品在英語(yǔ)世界的傳播現(xiàn)狀,來(lái)厘清中國(guó)文學(xué)翻
本刊為北京師范大學(xué)文學(xué)院主辦集刊,每年2期,每期20-24篇文章,已出28輯。自27輯開始由我社出版。本刊刊發(fā)國(guó)內(nèi)外具有原創(chuàng)性的漢語(yǔ)言文學(xué)論著。研究領(lǐng)域包括中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝學(xué)、中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)、比較文學(xué)、民俗學(xué)等。本刊關(guān)注學(xué)術(shù)前沿的精品成果,注重有價(jià)值的原創(chuàng)性理論或原始性資料,承載中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神品格
受到《藝文類聚》等中國(guó)古代類書的啟發(fā),本教材以并列式四字成語(yǔ)為專題形成章,共十四章,章下分節(jié),以四字詩(shī)詞名句為節(jié)標(biāo)題。就內(nèi)容而言,從形而上到形而下,從物質(zhì)世界到精神世界,著重體現(xiàn)一個(gè)人字,人的存在時(shí)空、自然環(huán)境、日常生活、精神世界,等等。就結(jié)構(gòu)而言,分為主題概述、文論摘錄、中心選文、作者/出處簡(jiǎn)介、字詞注釋、作品解析、
本書介紹了鄭振鐸先生如何以獨(dú)特的視角重新審視中國(guó)文學(xué)史,本著弘揚(yáng)平民通俗文學(xué)、貶斥歌功頌德文學(xué)的原則,以平民化的文學(xué)觀、史學(xué)觀、美學(xué)觀統(tǒng)馭全書,同時(shí)又以具有獨(dú)立氣骨的精英知識(shí)分子的眼光對(duì)文學(xué)和歷史做出精辟分析,用優(yōu)美的文筆將中國(guó)數(shù)千年的文學(xué)史娓娓道來(lái),以散文式手法鋪陳行文,曉暢雅致,是一部集思想性、知識(shí)性、可讀性于一身
本書輯錄了桐城派作家姚永樸所撰寫的文學(xué)研究成果的內(nèi)容,不僅在新、舊學(xué)術(shù)交替之際試圖以桐城派古文的“義法”說(shuō),重新闡釋文學(xué)的原理,以適應(yīng)時(shí)代的需求,而且植根于經(jīng)史傳統(tǒng)之學(xué),從語(yǔ)義、語(yǔ)用及篇章結(jié)構(gòu)、風(fēng)格等方面,對(duì)作為“雜文學(xué)”特征的中國(guó)文章學(xué)體系的建構(gòu)作出了有益的探討與貢獻(xiàn)。
本書輯錄了羅根澤的《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》,分周秦兩漢文學(xué)批評(píng)史、魏晉六朝文學(xué)批評(píng)史、隋唐文學(xué)批評(píng)史、晚唐五代文學(xué)批評(píng)史等4個(gè)部分!吨袊(guó)文學(xué)批評(píng)史》可以幫助提高理論思辨和學(xué)術(shù)研究能力,并且為學(xué)生的進(jìn)一步思考和研究提供相關(guān)學(xué)術(shù)史背景和最新學(xué)術(shù)進(jìn)展的文獻(xiàn)目錄。
為紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年,天津市解放區(qū)文學(xué)研究會(huì)與天津社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所于2015年9月13日聯(lián)合舉辦了紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年天津抗戰(zhàn)作家作品研討會(huì)。為銘記歷史、激勵(lì)后人,現(xiàn)將與會(huì)者和未能出席會(huì)議的教授、學(xué)者提交的論文,匯編為《中國(guó)解放區(qū)文學(xué)研究:紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年專輯》。全書收入21位學(xué)者的論文2
該書探討了從20世紀(jì)初期至今美國(guó)的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的發(fā)展歷程。該書是學(xué)界首次對(duì)美國(guó)的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的進(jìn)行分期界定的專著,具有開創(chuàng)的意義;同時(shí),也對(duì)其重要成就展開研究;并提出了于跨文化研究領(lǐng)域具有突破性的兩個(gè)重要問(wèn)題:即批評(píng)回流和隔膜效應(yīng)。作者將美國(guó)的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究放在海外研究的大背景中來(lái)探究中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)國(guó)際
本書分為神話思維與歷史思維、三才思維與三代文明、上古歌謠與智慧化石、禮義文化與民俗屬性、典籍誤讀與傳承誤區(qū)、楚漢文化與跨界傳承六章,具體內(nèi)容包括:女媧“造人”與盤古“造人”;在水一方:詩(shī)經(jīng)·蒹葭;史傳典籍中的文化符號(hào);諸子精神的定向誤讀;楚漢文化的交融等。
本書將古代的《文心雕龍》與現(xiàn)當(dāng)代的魯迅、周作人、茅盾和朱光潛四位文學(xué)家的作品進(jìn)行比較與互釋,探討了如何激發(fā)和轉(zhuǎn)化古代文論中有生命力的部分,成為當(dāng)代文學(xué)批評(píng)建構(gòu)的傳統(tǒng)資源,分析了建設(shè)中國(guó)特色文學(xué)理論與批評(píng)的正確道路。
本書在近現(xiàn)代中國(guó)政治史和文學(xué)史的背景下,聚焦梁?jiǎn)⒊㈥惇?dú)秀、魯迅、胡適、茅盾、巴金等六位作家,辨析他們對(duì)民主的理解、接受、質(zhì)疑與反思過(guò)程,考察民主觀及其變化在作家文學(xué)活動(dòng)和文學(xué)作品的復(fù)雜表現(xiàn),試圖勾勒出西方民主觀念在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)敘述中的表現(xiàn)趨勢(shì)和特點(diǎn)。本書認(rèn)為,民主既是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的一個(gè)重要目標(biāo),也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一
本書能注意到縱橫不同層面的梳理和分析,突破了學(xué)術(shù)界已有的一些結(jié)論,提出了自己的看法,形成了一定的認(rèn)識(shí)體系。從江南文學(xué)研究角度來(lái)講,本書是較為系統(tǒng)和完整的,有一定的新意;從江南文化與城鎮(zhèn)史研究的角度講,本書也有一定的開拓性,有助于更好地認(rèn)識(shí)江南地域文化和小城鎮(zhèn)的活動(dòng)形態(tài)及文化意義。