本書(shū)分為五章。第一章是高校圖書(shū)館的總體論述，內(nèi)容涉及高校圖書(shū)館的定位與重要意義、高校圖書(shū)館的核心價(jià)值及其發(fā)展趨勢(shì)。第二章從高校智慧圖書(shū)館的內(nèi)涵闡釋、高校圖書(shū)館智庫(kù)建設(shè)與管理、高校圖書(shū)館智慧轉(zhuǎn)型中的管理問(wèn)題與對(duì)策、基于集成管理的高校圖書(shū)館聯(lián)盟特色數(shù)字資源區(qū)域性整合等方面探討了高校圖書(shū)館智慧化管理。第三章研究的是高校圖書(shū)館信息服務(wù)的創(chuàng)新發(fā)展，重點(diǎn)分析了高校圖書(shū)館信息服務(wù)的現(xiàn)狀、高校圖書(shū)館信息服務(wù)創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)以及高校圖書(shū)館信息服務(wù)創(chuàng)新的有效路徑。第四章對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代高校圖書(shū)館的信息服務(wù)創(chuàng)新進(jìn)行研究，主

本書(shū)將大學(xué)生勞動(dòng)教育劃分為六個(gè)章節(jié)，第一章主要對(duì)大學(xué)生勞動(dòng)教育的概念、理論依據(jù)進(jìn)行闡述；第二章主要對(duì)大學(xué)生勞動(dòng)教育現(xiàn)狀進(jìn)行分析與探討；第三章主要對(duì)大學(xué)生勞動(dòng)教育與德智體美的審視進(jìn)行論述；第四章主要對(duì)大學(xué)生勞動(dòng)教育培養(yǎng)體系構(gòu)建進(jìn)行介紹；第五章主要對(duì)大學(xué)生勞動(dòng)觀(guān)的培養(yǎng)進(jìn)行論述；第六章主要對(duì)高校勞動(dòng)教育面臨的主要挑戰(zhàn)、大學(xué)生勞動(dòng)教育觀(guān)存在的問(wèn)題，從勞動(dòng)教育模式、勞動(dòng)教育課程的完善。師資隊(duì)伍、校園文化氛圍、勞動(dòng)教育機(jī)制等方面入手，探究高校勞動(dòng)教育的實(shí)踐路徑，推動(dòng)建立具有特色高校勞動(dòng)教育新格局。

本書(shū)對(duì)慕課的相關(guān)概念、發(fā)展歷程及主要特征進(jìn)行了詳細(xì)全面的分析，探討了高校英語(yǔ)慕課建設(shè)的必要性，建設(shè)的技術(shù)路線(xiàn)、優(yōu)化方法,并且研究了基于慕課的翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐。在高校英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中，通過(guò)將慕課教育模式與翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式相結(jié)合，可以有效促進(jìn)高校英語(yǔ)教學(xué)效果提升，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式效率低下，學(xué)生參與度低等現(xiàn)狀，對(duì)于高校英語(yǔ)教學(xué)具有重要意義:一方面,學(xué)生可以按自己的需求自主學(xué)習(xí)全國(guó)各所高校優(yōu)質(zhì)精品在線(xiàn)開(kāi)放課程，特別是國(guó)家精品在線(xiàn)開(kāi)放課程；另一方面，各高�？梢蚤_(kāi)展基于大學(xué)英語(yǔ)慕課的翻轉(zhuǎn)教學(xué)，提升教學(xué)質(zhì)

本書(shū)為國(guó)家社科基金項(xiàng)目“經(jīng)學(xué)與中國(guó)古代文學(xué)觀(guān)念的演變”子課題結(jié)項(xiàng)成果(獲得國(guó)家社科基金優(yōu)秀獎(jiǎng))，主要探討作為上古民歌的《詩(shī)三百》是如何逐步被建構(gòu)為《詩(shī)經(jīng)》的。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，《詩(shī)三百》就被賦予了“賦詩(shī)言志”的功用性?xún)r(jià)值，此種功用性用詩(shī)，在漢代得到了有效的承繼，漢武帝“罷到百家、表童，六經(jīng)”之后，作為解釋需家經(jīng)典文本的經(jīng)學(xué)一躍由民間話(huà)語(yǔ)上升為官方意識(shí)形態(tài)的理論基礎(chǔ)與文本農(nóng)據(jù)，在具體的經(jīng)學(xué)思根竟識(shí)形態(tài)定位上，漢帝所關(guān)注的乃是經(jīng)學(xué)的“以經(jīng)術(shù)緣飾吏政”現(xiàn)實(shí)服務(wù)功能，此種定位一方面直接影響了后世帝王利用經(jīng)

本書(shū)系統(tǒng)地介紹了建筑防火設(shè)計(jì)的基本理念和方法,并以對(duì)消防技術(shù)解讀的形式,介紹國(guó)家消防標(biāo)準(zhǔn)對(duì)消防技術(shù)的要求,不僅明確了消防技術(shù)要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),還指出了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法,內(nèi)容涉及設(shè)計(jì)、施工、管理標(biāo)準(zhǔn)和基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)。

本書(shū)就會(huì)計(jì)學(xué)一流本科專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)及定位、人才培養(yǎng)模式、人才培養(yǎng)方案的現(xiàn)狀調(diào)查與分析、人才培養(yǎng)方案中的利益相關(guān)者邏輯及其作用機(jī)制、基于“國(guó)標(biāo)”和國(guó)際認(rèn)證的會(huì)計(jì)學(xué)一流專(zhuān)業(yè)建設(shè)、人才培養(yǎng)方案的創(chuàng)新等方面進(jìn)行研究與探索。該專(zhuān)著的出版對(duì)西華大學(xué)會(huì)計(jì)學(xué)國(guó)家級(jí)一流專(zhuān)業(yè)、西華大學(xué)工商管理國(guó)家級(jí)一流專(zhuān)業(yè)全過(guò)程建設(shè)起到不可或缺的重要的指導(dǎo)作用,必將大力提升西華大學(xué)會(huì)計(jì)類(lèi)、工商管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)建設(shè)質(zhì)量,同時(shí),必將對(duì)我國(guó)會(huì)計(jì)類(lèi)、工商管理類(lèi)一流專(zhuān)業(yè)的建設(shè)和發(fā)展起到一定的推動(dòng)和促進(jìn)作用。

本書(shū)圍繞新時(shí)代對(duì)酒店室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)在物質(zhì)與精神上的要求，在明確酒店空間設(shè)計(jì)相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，汲取國(guó)際優(yōu)秀酒店設(shè)計(jì)案例，系統(tǒng)闡述了酒店籌劃與設(shè)計(jì)的全過(guò)程方式方法。本書(shū)共分為三章，包括概念與基礎(chǔ)、酒店空間設(shè)計(jì)要點(diǎn)與方法、欣賞與分析。

本書(shū)講述了陳天華是中國(guó)近代民主革命家，原名顯宿，字星臺(tái)，亦字過(guò)庭，號(hào)思黃，湖南省新化縣知方團(tuán)下樂(lè)村人(今榮華鄉(xiāng)小鹿村人),華興會(huì)始人之一，中國(guó)同盟會(huì)會(huì)員，清末的革命烈士。陳天華一生救亡圖存，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，宣傳革命矢志不移，是辛亥革命時(shí)期杰出的鼓動(dòng)家和宣傳家。所著《猛回頭》和《警世鐘》成為當(dāng)時(shí)宣傳革命的號(hào)角和警鐘。陳天華的性格和文風(fēng)很大程度上受到梅山文化的影響。本書(shū)試圖以梅山文化的視角去探索陳天華的成長(zhǎng)之路，及他的性格和文風(fēng)。

本書(shū)在借鑒前人研究的基礎(chǔ)上，將梳理中國(guó)城鄉(xiāng)融合發(fā)展的歷程，找尋城鄉(xiāng)融合發(fā)展的理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，比較世界各國(guó)城鄉(xiāng)融合發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，提出新時(shí)代城鄉(xiāng)融合的目標(biāo)和動(dòng)力機(jī)制，探索中國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化模式探索及路徑，并且提出城鄉(xiāng)融合發(fā)展需要的財(cái)政金融保機(jī)制。本書(shū)將對(duì)深入研究中國(guó)城鄉(xiāng)融合發(fā)展的理論與實(shí)踐，對(duì)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化，具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

本書(shū)圍繞“生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值是如何實(shí)現(xiàn)”這一核心問(wèn)題，以理論剖析一案例研究一路徑探討的思路展開(kāi)研究。在梳理國(guó)內(nèi)外生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的理論與實(shí)踐基礎(chǔ)上，以全國(guó)首個(gè)生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制試點(diǎn)城市麗水的實(shí)踐探索為案例，按照生態(tài)產(chǎn)品分類(lèi)，從物質(zhì)產(chǎn)品、調(diào)節(jié)服務(wù)產(chǎn)品、文化服務(wù)產(chǎn)品分別論術(shù)其差異性實(shí)現(xiàn)機(jī)制及路徑，物質(zhì)產(chǎn)品通過(guò)區(qū)域公用品牌溝建禮制、協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制、多鏈融合機(jī)制、集聚發(fā)展機(jī)制，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)延伸和價(jià)值提升，調(diào)節(jié)服務(wù)產(chǎn)品通過(guò)核算機(jī)制、產(chǎn)權(quán)機(jī)制、運(yùn)營(yíng)機(jī)制等，向物質(zhì)產(chǎn)品和文化服務(wù)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化;文化服務(wù)產(chǎn)品通過(guò)治理機(jī)制、流轉(zhuǎn)機(jī)