本書(shū)是一部適合學(xué)生閱讀的長(zhǎng)篇原創(chuàng)兒童文學(xué)校園小說(shuō)。本書(shū)中記述的小說(shuō)主人公花兒在生活中遇到了種種磨難，但她不灰心，而是積極向上，想辦法克服困難，做生活的強(qiáng)者。閱讀本書(shū)，可以讓讀者堅(jiān)信追求美好的生活，頑強(qiáng)與命運(yùn)抗?fàn)�，始終保持曠達(dá)、超脫、積極的胸懷，從書(shū)中細(xì)膩樸實(shí)的文字中感悟生活，撫慰心靈，認(rèn)清人生的方向。我們相信，善良是會(huì)傳遞的，你播種什么就會(huì)收獲什么。當(dāng)你撒播下溫暖的愛(ài)的種子就會(huì)收獲滿滿的愛(ài)。

本書(shū)為著名編劇九年繼《寶蓮燈》《魔幻手機(jī)》之后，再現(xiàn)三重新體驗(yàn)另類(lèi)科幻經(jīng)典；打造成書(shū)旗2019年度爆款作品，引發(fā)“大狗”討論熱潮。通過(guò)一只大狗因誤吃“膨大劑”而變異的故事，讓一重境界讀者看到開(kāi)心好玩的故事，讓二重境界讀者看到視線之外的世界，讓三種境界讀者看到每個(gè)人的內(nèi)心深處。

揚(yáng)雄是一位成長(zhǎng)于蜀地的極負(fù)盛名的學(xué)者，其成就覆蓋哲學(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言等多個(gè)學(xué)科，他又是蜀地文化的傳承與傳播者。揚(yáng)雄一生的大部分時(shí)間都主動(dòng)疏離現(xiàn)實(shí)政治，默默追求知識(shí)，自我“邊緣化”，似乎在憤世、玩世與避世之間找到了一條新路。他用自己的實(shí)踐，為后世知識(shí)分子提供了一種獨(dú)特的生活范式，樹(shù)立了知識(shí)分子的新范型。但他在王莽新政時(shí)期的表現(xiàn)，后世對(duì)其爭(zhēng)議極大，對(duì)他的評(píng)價(jià)或褒或貶，呈現(xiàn)出兩種截然不同的極端狀態(tài)。本書(shū)由揚(yáng)雄出生、成長(zhǎng)的環(huán)境開(kāi)始挖掘，對(duì)揚(yáng)雄家庭的社會(huì)階層進(jìn)行了探討，并進(jìn)一步梳理了他的個(gè)人生平與成就。本書(shū)z

一只擁有人類(lèi)靈魂的鷹，一把能起死回生的神奇兵刃，一個(gè)懦弱外表下隱藏的王者……傳說(shuō)，人類(lèi)的靈魂由織天女神掌管，她的經(jīng)線由生者的夢(mèng)境塑造，而緯線從死者的記憶中汲取。若固執(zhí)的靈魂不愿意離開(kāi)人世，那么必然要付出可怕的代價(jià)。羅阿和埃希兩姐妹生來(lái)就能夠心靈相通。妹妹埃希為了救費(fèi)爾加德王位的繼承人達(dá)克斯死去，但她留戀世間，靈魂被困在一只鷹里。當(dāng)達(dá)克斯乞求羅阿的幫助來(lái)推翻他殘酷的父親時(shí)，羅阿和他做了一個(gè)交易：如果他選她為王后，她會(huì)給他所需的軍隊(duì)。但羅阿犧牲了一切之后，達(dá)克斯的承諾仍然沒(méi)有兌現(xiàn)，她的人民仍在受苦。

本書(shū)選入的是2018年度上海廣播電視獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)優(yōu)秀新聞作品，共計(jì)五十余篇，這些作品是在2018年中由協(xié)會(huì)所轄的成員機(jī)構(gòu)：上海廣播電視臺(tái)、上海教育電視臺(tái)，以及浦東新區(qū)廣播電視臺(tái)等上海郊區(qū)9家廣播電視臺(tái)在新聞采訪活動(dòng)中采制的新聞報(bào)道、新聞專(zhuān)題、新聞直播和新聞專(zhuān)欄，選編其中獲得市級(jí)以上獎(jiǎng)項(xiàng)的新聞作品，這些作品代表了2018年度上海廣播電視新聞宣傳的水準(zhǔn)，也是上海新聞宣傳的歷史印記，更是廣播電視同仁新聞業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的樣板。

地方非遺類(lèi)文化讀本，由昆山文廣局組織編撰，本書(shū)是一本記錄和展示昆山歷代農(nóng)耕文化的書(shū)籍，追溯昆山的農(nóng)耕簡(jiǎn)史，記錄昆山古往今來(lái)的農(nóng)耕場(chǎng)景，展示昆山的農(nóng)村風(fēng)俗，反應(yīng)昆山各時(shí)期農(nóng)村風(fēng)貌。共分農(nóng)史、農(nóng)具、農(nóng)活、農(nóng)俗等四章，計(jì)20萬(wàn)字，本書(shū)力求文筆生動(dòng)，圖文并茂，以點(diǎn)帶面地展示昆山的農(nóng)耕文明和農(nóng)耕文化，旨在成為昆山“非遺”保護(hù)中的重要參考檔案。

來(lái)和是一個(gè)年少有為的雕塑家，但是由于缺少生活，作品邊缺少神妙作品所具有的那種生命力。為了使自己的作品更具有活力，功夫在身的來(lái)和決心走向社會(huì)，向群眾學(xué)習(xí)。無(wú)意間，來(lái)和卷入了一起圓明園寶藏的爭(zhēng)奪和保護(hù)的漩渦中。原來(lái)當(dāng)年劫掠圓明園的兩位英法聯(lián)軍士兵的后人已經(jīng)潛入中國(guó)，以經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)為掩護(hù)，在暗地尋找和劫奪他們的祖先曾經(jīng)埋藏在中國(guó)的圓明園的寶藏。經(jīng)過(guò)一系列斗爭(zhēng)，以來(lái)和為中心的一批中國(guó)青年最終挫敗了劫掠者，成功的保護(hù)的寶藏，惡人也受到了應(yīng)有的懲罰。來(lái)和的雕塑作品從此具有了非凡的活力和耀目的藝術(shù)魅力。

近幾十年我國(guó)開(kāi)始重視外國(guó)人對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)的研究，包括傳統(tǒng)的漢學(xué)（Sinology）和當(dāng)代中國(guó)研究（ChineseStudies），并將其作為學(xué)術(shù)研究的對(duì)象認(rèn)真梳理和分析。由于國(guó)內(nèi)還沒(méi)有系統(tǒng)地研究和編制西方國(guó)家翻譯和出版的有關(guān)中國(guó)文獻(xiàn)的專(zhuān)題書(shū)目，使得我國(guó)的海外漢學(xué)研究進(jìn)展緩慢，這已是當(dāng)前學(xué)術(shù)界的共識(shí)。本書(shū)整理近百年來(lái)歐美國(guó)家翻譯出版的涉及中國(guó)人文社科領(lǐng)域的文獻(xiàn)，有助于我國(guó)海外漢學(xué)研究向縱深發(fā)展，尤其是對(duì)翻譯學(xué)、比較文學(xué)、出版學(xué)等多個(gè)學(xué)科的研究有著重要的參考價(jià)值。

本書(shū)是《神醫(yī)帝妃》的第二部（分為四卷），主要講述了講述了蕭王前線大戰(zhàn)武神獲得勝利但受傷，林初九不遠(yuǎn)千里前去救治。因走私生意的利益沖突，時(shí)逸寒抓走蘇茶，蕭王離營(yíng)前去解救。期間林初九智退襲擊大營(yíng)的帝國(guó)大皇子，但被其下毒，后又遭人暗殺，蕭王沖冠一怒為紅顏，以激烈的方式反擊對(duì)手�；氐綎|文后，蕭王和皇帝終于展開(kāi)曠世一戰(zhàn)，蕭王憑借多見(jiàn)的內(nèi)外積累一舉入住皇宮。從此圣元王朝開(kāi)始了新的紀(jì)元，林初九和蕭天傲幸福終老。

長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)小說(shuō)，講述改革開(kāi)放初期，上海個(gè)體戶(hù)阿晨經(jīng)商的曲折經(jīng)歷�？坍�(huà)了急于發(fā)財(cái)者的浮躁，窮怕了的暴發(fā)戶(hù)的乖戾心態(tài)，良知泯滅害人害己的無(wú)賴(lài)、丑類(lèi)，沉浮商海、由弱變強(qiáng)的成功者的形象。曾在中青社出版，改編成同名電視連續(xù)劇首播時(shí)，收視率達(dá)38%。