本書為國家社會科學(xué)基金項目,批準(zhǔn)編號為10XZZ007,結(jié)題證書為20161607.全書分為9章,力圖充分挖掘20世紀(jì)30年代廣西自治中留學(xué)生群體在當(dāng)?shù)厣鐣�生活中的作用。從考察留學(xué)生群體與近代地方自治理論與實踐的關(guān)聯(lián)性為切入點,進(jìn)而剖析這一群體與新桂系集團(tuán)的互動狀況及在廣西治理的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等方面的作用,并探討了留學(xué)生群體經(jīng)世救民的思想淵源,從總體上評價留學(xué)生群體的貢獻(xiàn)。

實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是新時代三農(nóng)工作的總抓手，而鄉(xiāng)村旅游是鄉(xiāng)村振興與鄉(xiāng)村發(fā)展的重要途徑，因此搞好鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃與開發(fā)顯得尤為重要。本書以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為出發(fā)點，在介紹了鄉(xiāng)村旅游與鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)上，探討了鄉(xiāng)村旅游與鄉(xiāng)村振興的雙向推動以及鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的知識；進(jìn)而分析鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的方方面面，涉及形象塑造、設(shè)施建設(shè)、市場開拓、資源挖掘、環(huán)境保護(hù)；最后通過具體實例來論證，具有很強(qiáng)的實操性。本書立足實踐，重點突出，注重理論與實踐相結(jié)合，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)價值。

在歷史進(jìn)程中，基本醫(yī)療保險欺詐是個語境概念，存在最廣義、廣義和狹義三種概念界說。在部門法體系中，基本醫(yī)療保險欺詐可以定性為一種責(zé)任追究的法定主義層面的欺詐。比較基本醫(yī)療保險欺詐類型化的國際經(jīng)驗，我國應(yīng)構(gòu)建以錯誤、濫用、狹義欺詐、腐敗為序列的規(guī)范類型體系，進(jìn)而明晰相應(yīng)的規(guī)制路徑�；�本醫(yī)療保險欺詐風(fēng)險的譜系結(jié)構(gòu)決定合規(guī)治理是其首選應(yīng)對，而元規(guī)制則是基本醫(yī)療保險欺詐風(fēng)險合規(guī)治理的策略選擇。

本書共分為四編，每編圍繞一個主題展開，加上引言共計13章。其中引言部分介紹了從人口轉(zhuǎn)變到家庭轉(zhuǎn)變的基本思路，即借鑒人口轉(zhuǎn)變理論中的要素分析方法，將其運用于家庭轉(zhuǎn)變中，關(guān)注家庭變遷中的變與不變，以及波動與轉(zhuǎn)變。

本書共分為9章。第1、2、3章從理論上分析和研究了社會治理的基本內(nèi)涵、歷史溯源，以及我國社會變革和社會治理理論、實踐，涉及到基本概念解釋、特征、歷史考證、西方相關(guān)治理理論與實踐、我國社會治理模式變遷等；第4、5章分析海南社會治理現(xiàn)狀，涉及海南社會管（治）理體制演變、自貿(mào)區(qū)戰(zhàn)略下的新挑戰(zhàn)；第69章從微觀策略上分析和研究了海南社會治理的幾個關(guān)鍵方面……

本專著將在治理的視角下探討政府之外的公民（包括第三方機(jī)構(gòu)）如何參與政府績效治理，從而促進(jìn)我國政府績效評價機(jī)制從傳統(tǒng)的主要在行政系統(tǒng)內(nèi)部開展的自上而下的管理型評價向政府與社會公眾基于協(xié)同和信任的治理型評價轉(zhuǎn)變。公民參與的研究對于促進(jìn)我國地方政府績效評價制度的創(chuàng)新和以公共價值為基礎(chǔ)的政府績效治理具有極為重要的現(xiàn)實意義和理論價值。

政治話語是政黨、政府、軍隊等權(quán)力組織在治理國家、謀求國家利益過程中采用的言語方式。政治話語是政治世界的話語實踐、話語描述或話語映射，能夠有效揭示政治問題，深刻反映社會變化與發(fā)展。本書在認(rèn)知語言學(xué)和話語分析相關(guān)理論指導(dǎo)下，基于語料定性分析法和語料庫語言學(xué)相關(guān)方法，重點考察了政治話語蘊含的言者和理解者的經(jīng)驗基礎(chǔ)、概念結(jié)構(gòu)、思維邏輯及價值理念，并系統(tǒng)探究了政治話語生成和理解的認(rèn)知模式。

脫貧村開放治理研究創(chuàng)新性提出了脫貧村開放治理是治理主體、治理結(jié)構(gòu)、治理過程和治理方式的有機(jī)統(tǒng)一。其中，治理主體是脫貧村開放治理的基礎(chǔ)，治理主體的開放體現(xiàn)為治理主體的自為多元。治理結(jié)構(gòu)是脫貧村開放治理結(jié)構(gòu)載體，治理結(jié)構(gòu)的開放體現(xiàn)在治理結(jié)構(gòu)的彈性化。治理過程是脫貧村開放治理的核心，治理過程的開放體現(xiàn)為多元治理主體對治理過程的有效介入。治理方式是脫貧村開放治理的工具支撐，治理方式的開放體現(xiàn)在治理方式的現(xiàn)代化。

《中國哲學(xué)簡史》成稿于1946年至1947年馮友蘭受聘美國賓夕法尼亞大學(xué)期間，最初為中國哲學(xué)史課程講稿。在20多萬字的篇幅里，馮友蘭先生以中國哲學(xué)的精神、背景、主要哲學(xué)家及主要流派的變遷和發(fā)展為主線，簡要梳理了中國哲學(xué)的發(fā)展歷史，打通了古今中外的相關(guān)知識，并融入了對中國傳統(tǒng)思想、文化、智慧等方面的理解。是迄今為止西方人了解、研究中國哲學(xué)的書，是世界各地許多大學(xué)教授中國哲學(xué)課程的教材。

全書共分為五章。第一章為現(xiàn)代日語教學(xué)的開展情況，分別介紹了現(xiàn)代日語教學(xué)的現(xiàn)狀、現(xiàn)代日語教學(xué)的意義。第二章為現(xiàn)代日語教學(xué)的理論分析，從認(rèn)知語言學(xué)和社會語言學(xué)兩個基本理論出發(fā)，分析現(xiàn)代日語教學(xué)存在的相關(guān)問題。第三章為現(xiàn)代日語教學(xué)的內(nèi)容，外語教學(xué)目標(biāo)分為“聽說讀寫”，日語也不例外，本章詳細(xì)介紹了日語教學(xué)中的聽說教學(xué)、讀寫教學(xué)和翻譯教學(xué)的內(nèi)容，并分析相應(yīng)的教學(xué)要素。第四章為日語教學(xué)質(zhì)量提升的實踐路徑，從教學(xué)原則、教學(xué)方法與教學(xué)資源三個方面對教學(xué)質(zhì)量的提升提出建議。最后一章為現(xiàn)代日語教學(xué)中的跨文化教育，文