本書(shū)日漢對(duì)照,配有雙語(yǔ)音頻,供日語(yǔ)學(xué)習(xí)者及日本文學(xué)愛(ài)好者學(xué)習(xí)欣賞使用�！堆﹪�(guó)》是日本作家川端康成創(chuàng)作的第一部中篇小說(shuō),也是他唯美主義代表之作,他所描繪的虛無(wú)之美、潔凈之美與悲哀之美在本書(shū)中達(dá)到極致,令人怦然心動(dòng),又惆悵不已。書(shū)中唯美的意象描寫融入人物情感的表達(dá)之中,帶著淡淡的哀思,表現(xiàn)了川端康成的物哀思想�！堆﹪�(guó)》也是作者在被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)被評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)提到的三部小說(shuō)之一。在川端康成的所有作品中,《雪國(guó)》的海外譯本最多,先后被譯介到全世界眾多國(guó)家和地區(qū)。

本書(shū)是川端康成早期的代表作和成名作,也是一篇杰出的中篇小說(shuō)。1926年1月至2月間由“文藝時(shí)代”發(fā)表。《伊豆的舞女》描寫的是一位19歲高二學(xué)生,為排遣內(nèi)心不可言喻的憂郁和苦悶,只身來(lái)到伊豆旅行,途中偶遇流浪藝人一行,并對(duì)那里的小舞娘產(chǎn)生了似戀非戀的思慕之情�！兑炼沟奈枧�》曾先后6次被搬上銀幕。影片表現(xiàn)了少男少女之間初戀的那種朦朧、純真的情感。

本書(shū)是日本昭和初期感覺(jué)派作家堀辰雄創(chuàng)作的中篇小說(shuō)代表作。該作品描寫了男主人公陪伴未婚妻節(jié)子在山中療養(yǎng),二人共同在疾病中尋覓生的幸福,卻又不得不面對(duì)死亡的故事,描繪了二人對(duì)幸福的向往、對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈、對(duì)自我的反思和對(duì)愛(ài)情的忠貞。整部作品有一種銘心刻骨的悲愴凄婉氣氛。在堀辰雄為數(shù)不多的中篇小說(shuō)中,《起風(fēng)了》以其深刻的思想主題和唯美的藝術(shù)境界博得了許多讀者的肯定與感動(dòng),也成為堀氏文學(xué)思想定型的一個(gè)里程碑。

本書(shū)內(nèi)容講述:芥川龍之介,日本近代著名作家,有“鬼才”之譽(yù)。他與森鷗外、夏目漱石被稱為20世紀(jì)前半葉日本文壇三巨匠。一生雖短暫,卻寫了超過(guò)150篇短篇小說(shuō)。他的短篇小說(shuō)篇幅很短,取材新穎,情節(jié)新奇甚至詭異。作品關(guān)注社會(huì)丑惡現(xiàn)象,但很少直接評(píng)論,而僅用冷峻的文筆和簡(jiǎn)潔有力的語(yǔ)言來(lái)陳述,便讓讀者深深感覺(jué)到其丑惡性,因此彰顯其高度的藝術(shù)感染力,其代表作品如《竹林中》(改編為電影《羅生門》)已然成為世界性的經(jīng)典之作。本書(shū)選取了芥川龍之介具有代表性的幾篇小說(shuō),通過(guò)中日對(duì)照的形式,給讀者一個(gè)全新的

本書(shū)由序、第一手札、第二手札、第三手札、后記共五個(gè)部分構(gòu)成,其中序和后記以作者口吻敘說(shuō),三個(gè)手札則以主人公葉藏的口吻敘述。主人公葉藏膽小懦弱,懼怕世間的情感,不了解人類復(fù)雜的思想,繼而通過(guò)搞笑取樂(lè)別人,隱藏真實(shí)的自己。后來(lái)發(fā)現(xiàn)飲酒作樂(lè)似乎更能逃避這個(gè)世界,于是終日放浪形骸,通過(guò)酒精、藥物、女人來(lái)麻痹自己,最終走向毀滅。他被身為人最真切的痛苦所折磨,終其一生都在自我厭倦下尋求愛(ài),逃避愛(ài),最后只能毀滅自己。

本書(shū)分為八章,前四章從理論出發(fā),從舞蹈基礎(chǔ)理論開(kāi)始,探討了其歷史流變、舞蹈思維、舞蹈美學(xué)以及舞蹈音樂(lè)的基礎(chǔ)理論。后四章緊緊圍繞著實(shí)踐展開(kāi),分別從具體層面探討了舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作實(shí)踐、形體訓(xùn)練實(shí)踐、表演實(shí)踐和教學(xué)實(shí)踐等。

本書(shū)主要內(nèi)容包括音樂(lè)教學(xué)的理念與原則、音樂(lè)教學(xué)的方法與設(shè)計(jì)、音樂(lè)教學(xué)理論的多維探析等,從影視音樂(lè)分類與存在形式、影視聲樂(lè)作品的教育價(jià)值、音樂(lè)教學(xué)中影視音樂(lè)的輔助四個(gè)方面闡述影視音樂(lè)與音樂(lè)教學(xué)融合,并闡述了聲樂(lè)演唱及其技能教學(xué),內(nèi)容囊括聲樂(lè)演唱的動(dòng)力源與語(yǔ)言、聲樂(lè)演唱教學(xué)風(fēng)格與體裁、聲樂(lè)演唱的技能教學(xué)分析,探討了聲樂(lè)演唱課程與教學(xué)策略創(chuàng)新、聲樂(lè)演唱與教學(xué)中創(chuàng)造性思維培養(yǎng)、原生態(tài)聲樂(lè)演唱教學(xué)方法的創(chuàng)新實(shí)踐。

本書(shū)的選題和總體思路:中原王朝在西南地區(qū)設(shè)置的政區(qū)及建立的相應(yīng)城鎮(zhèn),不僅僅出于中原王朝的政治經(jīng)濟(jì)需要,也受到當(dāng)?shù)馗髯孱惾后w狀況的制約;同時(shí),中原王朝政區(qū)和城鎮(zhèn)的建立,不僅僅會(huì)擴(kuò)展中原農(nóng)耕社會(huì)的影響,也會(huì)轉(zhuǎn)而影響當(dāng)?shù)刈孱惿鐣?huì)的發(fā)展,包括這些群體的融合和分化,甚至一些漢文化群體的“夷化”。

本書(shū)重點(diǎn)研究法式善《存素堂文集》(四卷)、《存素堂文續(xù)集》(四卷三卷佚)、《八旗文集》《小倉(cāng)山房往還書(shū)札全集》(補(bǔ)遺四十余篇)等文集中的散文作品,合計(jì)260余篇。從文本出發(fā),結(jié)合各種文體寫作傳統(tǒng)與特色,重點(diǎn)對(duì)其論、序、跋、書(shū)后、記等文體分別予以闡述,力圖深入發(fā)掘法式善散文在思想內(nèi)容、創(chuàng)作方法、藝術(shù)風(fēng)格等方面的特色與成就。既將其放在清代乾嘉時(shí)期散文創(chuàng)作總體風(fēng)格中進(jìn)行橫向?qū)Ρ瓤剂?又將其置身中國(guó)古代散文發(fā)展史中進(jìn)行縱向師承探討。

本書(shū)的系列研究以中國(guó)兒童和青少年為研究對(duì)象,圍繞第二語(yǔ)言習(xí)得研究中關(guān)鍵期理論的三個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi):漢語(yǔ)母語(yǔ)者的第二語(yǔ)言(外語(yǔ))英語(yǔ)各語(yǔ)言相關(guān)技能習(xí)得年齡效應(yīng)的表現(xiàn)形式、語(yǔ)言習(xí)得年齡效應(yīng)的來(lái)源、漢語(yǔ)母語(yǔ)者英語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生的習(xí)得年齡效應(yīng)的認(rèn)知神經(jīng)機(jī)制。