本書選取了1986年優(yōu)秀中篇小說近十篇,包括莫言、馮驥才、周梅森、鐵凝等作家作品,代表了中國(guó)當(dāng)代中篇小說創(chuàng)作的高水平。圖書主編為中國(guó)權(quán)威文學(xué)研究機(jī)構(gòu)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館原館長(zhǎng)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)書記處書記、著名文學(xué)評(píng)論家吳義勤,他以專業(yè)的眼光嚴(yán)格遴選年度值得閱讀的中篇小說,并附有專業(yè)的評(píng)論。作品質(zhì)量上乘,涉及題材豐沛,既有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的細(xì)微關(guān)注,也有對(duì)當(dāng)下文學(xué)發(fā)展的探索和補(bǔ)充。每篇作品所附點(diǎn)評(píng)也比較專業(yè)獨(dú)到,能夠準(zhǔn)確捕捉作品的主旨和精神內(nèi)涵,與文本相得益彰。

本書著眼于人類歷史上與文學(xué)、語言、社會(huì)、人生等相關(guān)的經(jīng)典篇章,選取其中富含意蘊(yùn)的原文進(jìn)行閱讀、理解、欣賞,共設(shè)計(jì)10個(gè)章節(jié),包括神話篇、社會(huì)篇、自然篇、教育篇、詩歌篇、修辭篇、愛情篇、家庭篇、游記篇、哲思篇等。每章節(jié)的結(jié)構(gòu)包括導(dǎo)語、經(jīng)典篇章3篇與注解與練習(xí)題。教材結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)合理,經(jīng)典篇章體裁多樣,并配有作者與作品的背景介紹、英文釋義與注釋,最大程度地照顧各個(gè)水平的讀者群體,方便讀者進(jìn)行閱讀與欣賞;各類練習(xí)題的設(shè)置充分注重對(duì)學(xué)生英語基本能力的培養(yǎng),以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)所選文本大意的理解,同時(shí)激發(fā)閱讀興趣,培

本書介紹了我國(guó)初中英語整本書閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)理論,闡述了教學(xué)的應(yīng)用現(xiàn)狀;在此基礎(chǔ)上,分析了教學(xué)過程中存在的問題,探討了核心素養(yǎng)下的教學(xué)策略,研究了在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的應(yīng)用策略;通過對(duì)其教學(xué)策略創(chuàng)新路徑的深入研究,進(jìn)一步闡述了我國(guó)初中英語整本書閱讀教學(xué)策略的發(fā)展趨勢(shì),從而達(dá)到有效提高初中英語教學(xué)效率,促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,提升教學(xué)質(zhì)量的目的。

本書先對(duì)數(shù)字時(shí)代教學(xué)資源、學(xué)習(xí)支持服務(wù)進(jìn)行了梳理,進(jìn)而對(duì)教學(xué)資源的應(yīng)用、管理進(jìn)行了研究,還對(duì)學(xué)習(xí)支持服務(wù)的質(zhì)量監(jiān)控、評(píng)估與改進(jìn)作了闡述,分析了學(xué)習(xí)支持環(huán)境的構(gòu)成、學(xué)生支持與實(shí)踐創(chuàng)新,并做了最后的總結(jié),促進(jìn)教學(xué)資源更好地為實(shí)際教學(xué)系統(tǒng)服務(wù),為學(xué)習(xí)支持服務(wù)體系打下良好基礎(chǔ)。

本書以馬克思主義美學(xué)為中心,兼及東西方美學(xué)和美學(xué)史研究的集刊,系中文社會(huì)科學(xué)引文索引(CSSCI)來源集刊。每一期根據(jù)本年度的學(xué)術(shù)熱點(diǎn)和動(dòng)態(tài)開設(shè)相應(yīng)主題欄目,通過組稿來討論相關(guān)議題�；�本內(nèi)容包括:中國(guó)馬克思主義美學(xué)、馬克思主義美學(xué)原理、西方馬克思主義美學(xué)、媒介美學(xué)研究、悲劇理論研究等領(lǐng)域。本期除了上述常規(guī)欄目,還特別設(shè)置了“跨文化視野下的氣氛美學(xué)”國(guó)際會(huì)議專欄,邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)當(dāng)前美學(xué)界的熱門議題進(jìn)行研討。

本書選譯東歐新馬克思主義奠基人格奧爾格·盧卡奇,布達(dá)佩斯學(xué)派代表人物阿格妮絲·赫勒,實(shí)踐派理論家米哈伊洛·馬爾科維奇、米蘭·坎格爾加和斯維多扎爾·斯托揚(yáng)諾維奇,波蘭新馬克思主義理論家萊澤克·科拉科夫斯基和齊格蒙特·鮑曼,捷克新馬克思主義理論家卡萊爾·科西克等理論家的代表性文章30余篇。

本書主要從解釋的方面試圖回答什么構(gòu)成了道德。也就是從理論理性的立場(chǎng)試圖回答“好人存在--他們何以可能?”赫勒認(rèn)為,雖然道德進(jìn)步是在現(xiàn)代道德結(jié)構(gòu)中開啟的,是我們應(yīng)當(dāng)把握的一個(gè)明顯的可能性,但我們必須認(rèn)識(shí)到,我們是這個(gè)世界的居民,我們是道德規(guī)范、道德話語和道德義務(wù)的承載者和載體,因而我們是道德哲學(xué)的主角。沒有我們的踐行,道德規(guī)范終將黯淡無光。

本書是格里姆雷對(duì)赫勒思想的系統(tǒng)闡述。格魯姆雷一方面探討了赫勒早期的研究工作,闡述了她與盧卡奇的關(guān)系和自己自成一體的馬克思主義思想及其演變過程。另一方面,他考察了赫勒激進(jìn)哲學(xué)在其后期思想中的發(fā)展。在此基礎(chǔ)上,他解釋和評(píng)估了她反思的后現(xiàn)代主義視角,主張赫勒的后現(xiàn)代思想既是懷疑論的又帶有烏托邦色彩,認(rèn)為赫勒一直堅(jiān)持批判的人道主義觀點(diǎn),就像它批判當(dāng)代西方民主文化一樣。

本書描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云,以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主,訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng),最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó),建立晉朝的故事。本書精心挑選出《三國(guó)演義》原著中9個(gè)膾炙人口的經(jīng)典故事--火燒赤壁、桃園三結(jié)義、千里走單騎、官渡之戰(zhàn)、三顧茅廬、空城計(jì)、遺詔托孤等,并用9個(gè)超大跨頁立體場(chǎng)景、32個(gè)翻翻頁互動(dòng)機(jī)關(guān)再現(xiàn)其精彩場(chǎng)面,精致的立體與簡(jiǎn)明易讀的文字相映成輝。

本書共分為七章,內(nèi)容深入淺出,由城市生態(tài)環(huán)境概述、城市中的主要污染源、城市生態(tài)環(huán)境綜合整治、城市生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展、跨區(qū)域生態(tài)環(huán)境協(xié)同治理、城市環(huán)境質(zhì)量評(píng)價(jià)、城市環(huán)境規(guī)劃等內(nèi)容組成,結(jié)合現(xiàn)在熱點(diǎn)和實(shí)際問題,作者既分析現(xiàn)代化社會(huì)中城市生態(tài)環(huán)境污染來源,又深入系統(tǒng)探討應(yīng)對(duì)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)、實(shí)現(xiàn)綠色可持續(xù)發(fā)展的防控措施,對(duì)相關(guān)工作人員與研究者有一定借鑒意義。具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。