《搜神記》是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集，原本已散，今本系后人綴輯增益而成，20卷，共有大小故事454個。主角有鬼，也有妖怪和神仙，雜糅佛道，所記多為神靈怪異之事，也有一部分屬于民間傳說。大多篇幅短小，情節(jié)簡單，設(shè)想奇幻，極富浪漫主義色彩，對后世影響深遠。

吳兢著《貞觀政要》旨在歌頌\"貞觀之治\"，總結(jié)唐太宗時代的政治得失，希望后來君主以為借鑒。書中所記基本為貞觀年間唐太宗與魏征等大臣的問答，以及皇帝的詔書、大臣的諫議奏疏等，內(nèi)容廣泛，涉及政治、經(jīng)濟、軍事、文化、社會、思想、生活等方方面面，尤以討論君臣關(guān)系、君民關(guān)系、求諫納諫、任賢使能、恭儉節(jié)用、居安思危為其重點。雖然書中在史實上有所失誤，但由于敘事詳贍，文字明暢，論述的又是統(tǒng)治之道，因此晚唐以后受到歷代統(tǒng)治者的重視，甚至流傳到日本和朝鮮半島。

《左傳》是中國古代一部敘事詳盡的編年體史書，相傳是左丘明所著，共三十五卷�！蹲髠鳌啡�稱《春秋左氏傳》，原名《左氏春秋》，漢朝時又名《春秋左氏》、《左氏》。漢朝以后才多稱《左傳》，是為《春秋》做注解的一部史書，與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱“春秋三傳”。《左傳》既是一部戰(zhàn)略名著，又是一部史學(xué)名著。

二戰(zhàn)臨近尾聲的時候，擺在美國眼前的有兩個問題：日本會不會投降？對日本能不能用對德國的辦法？為了制定最后決策，美國政府動員了各方面的專家來研究日本，提供資料和意見，其中包括了本書作者、人類學(xué)家本尼迪克特。美國人或者更多西方人眼里不可理喻的一些行為，恰是本尼迪克特用來解析日本文化本質(zhì)的范本。書名中的“菊”是日本皇室家徽，“刀”是武士文化的象征。“菊與刀”的組合，象征了日本人的矛盾性格（如愛美而又黷武，尚禮而又好斗，喜新而又頑固，服從而又不馴等等）。本尼迪克特在二戰(zhàn)結(jié)束后寫成《菊與刀》�！毒张c刀》共1

《大數(shù)據(jù)時代下的企業(yè)財務(wù)管理研究》分為兩部分，第一部分主要分析了大數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)知識，首先論述了大數(shù)據(jù)的應(yīng)用架構(gòu)與技術(shù)、大數(shù)據(jù)的管理和治理體系，而后分析了大數(shù)據(jù)與企業(yè)、大數(shù)據(jù)與云計算及大數(shù)據(jù)與云安全的相互關(guān)系；第二部分論述了大數(shù)據(jù)時代下企業(yè)的財務(wù)管理，首先分析了大數(shù)據(jù)對財務(wù)管理的影響，然后分別闡述了大數(shù)據(jù)時代下的企業(yè)預(yù)算管理、大數(shù)據(jù)時代下的企業(yè)投資管理、大數(shù)據(jù)時代下的企業(yè)財務(wù)決策管理、大數(shù)據(jù)時代下的企業(yè)財務(wù)戰(zhàn)略管理及大數(shù)據(jù)時代下的企業(yè)財務(wù)預(yù)警管理�！洞髷�(shù)據(jù)時代下的企業(yè)財務(wù)管理研究》可供高等院校計算機

場景雕塑是以功能性紀實而存在的雕塑，其特征是對事件的轉(zhuǎn)述，往往描述宏大的歷史場面或群體事件�！秷鼍暗袼�/四川美術(shù)學(xué)院雕塑系實踐教學(xué)系列教程》旨在通過講解場景浮雕的概念、敘事、創(chuàng)作和歷史沿革，幫助讀者了解并掌握這一藝術(shù)。共五章，首章為場景雕塑的概念，描述講解不同場合、不同環(huán)境中的場景雕塑；第二章分析了場景雕塑的敘事性以及在不同風(fēng)格的藝術(shù)形式中的敘事作用；第三、四、五章講解了不同樣式的場景雕塑在不同場合中的創(chuàng)作；最后為場景雕塑的歷史沿革和課程體系。通過這五個章節(jié)，作者由宏觀到具體，由現(xiàn)實到歷史地講解

《昆蟲記》將昆蟲寫得有聲有色，有情感有性格，自然親切，妙趣橫生，讓讀者如同進入了栩栩如生的昆蟲世界。更值得一提的是，《昆蟲記》除了真實地記錄了昆蟲的生活，還透過昆蟲世界折射出人類的社會與人生。書中不時語露機鋒，提出對生命價值的深度思考，試圖在科學(xué)中融入更深層的含義。讀完本書，可以讓我們?nèi)ニ伎己芏鄦栴}，該如何面對自己短暫的人生，如何讓一個渺小的生命在奮斗中得以升華。

靈感思維是與邏輯思維、形象思維并列的一種思維形式。它表現(xiàn)出來的智慧是瞬間產(chǎn)生的創(chuàng)造性。在科學(xué)研究、藝術(shù)創(chuàng)作及宗教體驗中都有靈感思維存在。靈感是苦苦追求后的突然領(lǐng)悟，是沉睡的真理突然涌現(xiàn)，是生活的天窗驀然開啟，是潛意識的成果突然被把握，是詩性智慧的突然綻放，是存在的個體突然領(lǐng)悟了世界的秘密。它表現(xiàn)為人類創(chuàng)造性精神的本源�！鹅`感的智慧：靈感思維導(dǎo)論》研究了古代天啟論、近代天才論及現(xiàn)代天性論的靈感觀，在中西文化對比中，論述了靈感思維的產(chǎn)生與發(fā)展、結(jié)構(gòu)與類型、特征與功能，并從宗教與藝術(shù)上進行了相關(guān)探討。

《文脈詩心：第七屆兩岸漢字藝術(shù)節(jié)演講文集》主要內(nèi)容包括開幕式領(lǐng)導(dǎo)講話，主題研討會·上半場，主題研討會·下半場，講座，論文。

本書是在近萬首宋詩中層層選拔，首首斟酌的宋詩選本。每一首宋詩，都是一道道靈動的風(fēng)景，讓我們沉浸在時而感動，時而憂傷，時而欣喜，時而勵志之中。