本書(shū)探討了企業(yè)家如何運(yùn)用頭條思維贏得公眾關(guān)注度，從而提升品牌影響力，實(shí)現(xiàn)企業(yè)品牌傳播的方法。作者認(rèn)為，這一模式是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)宣傳的重要方式，本書(shū)總結(jié)了企業(yè)家修煉頭條思維的方法，對(duì)企業(yè)家進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)力提升有一定的參考和借鑒價(jià)值。

優(yōu)雅是女人*的魅力源泉，是每個(gè)女性終生的追求。本書(shū)以優(yōu)雅為核心，從心靈修養(yǎng)與外在禮儀兩個(gè)方面幫助廣大女性讀者提升內(nèi)在氣質(zhì)。本書(shū)分為做懂禮知性的優(yōu)雅女性及禮儀修煉有方法兩篇，上篇主要探討女性的內(nèi)在氣質(zhì)和品質(zhì)的修養(yǎng)，下篇?jiǎng)t從實(shí)踐層面給出女性禮儀修養(yǎng)的具體建議，包括著裝禮儀、行為舉止禮儀、談吐禮儀、會(huì)面禮儀、職場(chǎng)禮儀、家庭禮儀、交往禮儀、宴請(qǐng)禮儀等，具有很強(qiáng)的實(shí)用性。

高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，貫徹落實(shí)*總書(shū)記系列重要講話精神，尤其是全國(guó)思想政治工作會(huì)議重要講話精神，堅(jiān)持以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，從為學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)構(gòu)建一流的校園文化軟環(huán)境出發(fā)，以學(xué)風(fēng)建設(shè)為主線，將在具體的育人實(shí)踐過(guò)程中驗(yàn)證和積累的先進(jìn)的理論、新穎的思路、科學(xué)的方法、有效的途徑、合理的手段等理論成果和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律和教育發(fā)展規(guī)律，進(jìn)行梳理、錘煉和提升，升華為一種易于被人們所接受和傳承的育人文化或人文精神。在這一文化的熏陶和潤(rùn)澤下

《影的告白廖偉棠電影隨筆集》，用廖偉棠自己的話來(lái)說(shuō)，是寫(xiě)給電影的情書(shū)。是一本作者試圖通過(guò)解讀影像，來(lái)認(rèn)知世界的告白書(shū)。作品分為：科幻電影、國(guó)外電影、港臺(tái)電影、內(nèi)地電影四個(gè)解讀部分，包含著眾多*電影。然而，無(wú)論影評(píng)、樂(lè)評(píng)，還是詩(shī)歌，廖偉棠都有著對(duì)傳統(tǒng)的敬畏，更有深層的道的體認(rèn)，這種載道意識(shí)，讓他的評(píng)論迥異與其他影評(píng)人。文明的光影蜃樓中，廖偉棠是一抹余暉，也是余暉漸沒(méi)的自醒與自覺(jué)者。我不學(xué)而能的人性醒覺(jué)是紫金冠，古代不是以年代論，而是內(nèi)心的反溯，和*的良知。故而，作為電影評(píng)論，本書(shū)有時(shí)效性。更有突破

本書(shū)是《中山大學(xué)法律評(píng)論》的第14卷第4輯，從多個(gè)角度圍繞主題基于案例的法律經(jīng)驗(yàn)研究進(jìn)行了比較深入全面的討論，具有較高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。此外，還包括爭(zhēng)鳴文章《審判權(quán)與執(zhí)行權(quán)分離改革的模式選擇：基于實(shí)證與類(lèi)型化研究》以及經(jīng)典評(píng)論文章《流動(dòng)的憲法巴爾金活的原旨主義及其理論脈絡(luò)》等內(nèi)容。

²大流士大帝是出身于波斯人阿契美尼德家族支系。大流士隨岡比西斯二世遠(yuǎn)征埃及，被任命為萬(wàn)人不死軍的總指揮。他在繼位之后不到一年的時(shí)間里，以各個(gè)擊破的策略，先后打了十八次大戰(zhàn)役，鏟除了八大割據(jù)勢(shì)力的首領(lǐng)，偌大的波斯帝國(guó)重歸一統(tǒng)。大流士功成身就，躊躇滿志，并巡行各地。在巡行至一個(gè)叫貝希斯敦的小村莊時(shí)，他讓人在附近的石壁上刻上了著名的《貝希斯敦銘文》，為自己歌功頌德，以便流芳百世。公元前486年，埃及爆發(fā)起義，大流士前往鎮(zhèn)壓，未及完成即死去。

本書(shū)是我校近三年來(lái)的校園文化成果培育成果，該成果主要圍繞主題教育類(lèi)、校風(fēng)建設(shè)類(lèi)、校園文化載體建設(shè)、藝術(shù)活動(dòng)類(lèi)、實(shí)踐育人類(lèi)等開(kāi)展校園文化建設(shè)活動(dòng)，提升學(xué)校文化品位，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，有力推進(jìn)了校園文化建設(shè)。

本書(shū)緒論闡述了氮化碳光催化材料國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀；第1章主要闡述氮化碳光催化材料光催化反應(yīng)原理；第2章著重闡述氮化碳光催化劑制備方法；第3章講述氮化碳光催化材料光催化活性；第4章講述氮化碳光催化材料表征;第5章講述氮化碳光催化材料應(yīng)用。

本書(shū)堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，立足應(yīng)用型高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)任務(wù)，著重從精神文化、行為文化、制度文化、環(huán)境文化、文化陣地等維度，探索強(qiáng)化思想理論教育和價(jià)值引領(lǐng)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會(huì)主義文化，強(qiáng)化文化育人的思路和舉措。關(guān)于精神文化，認(rèn)為大學(xué)精神文化是大學(xué)文化的核心，必須以先進(jìn)的辦學(xué)理念引領(lǐng)高校的轉(zhuǎn)型發(fā)展；關(guān)于行為文化，認(rèn)為行為文化是大學(xué)文化的微觀層面，應(yīng)著力打造應(yīng)用型特色校園文化活動(dòng)；關(guān)于制度文化，根本上是要落實(shí)以黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制為核心的具有應(yīng)用型特色的現(xiàn)代大學(xué)

本書(shū)總結(jié)和介紹了成都學(xué)院近年來(lái)以創(chuàng)新思維適應(yīng)學(xué)生事務(wù)發(fā)展新趨勢(shì)、用服務(wù)育人理念統(tǒng)領(lǐng)學(xué)生事務(wù)新發(fā)展、把思想政治教育深度融入學(xué)生事務(wù)過(guò)程中的思路和創(chuàng)新實(shí)踐體系，深入剖析了高校服務(wù)育人改革的背景、理念、機(jī)制、載體，展示了學(xué)校近年來(lái)在事務(wù)大廳、創(chuàng)業(yè)就業(yè)、迎新畢業(yè)、黨建、心理、公寓、實(shí)踐、社團(tuán)、網(wǎng)絡(luò)、隊(duì)伍建設(shè)等多領(lǐng)域事務(wù)改革實(shí)踐和育人創(chuàng)新探索。