本書從眾多成功的首席執(zhí)行官和高層管理人員的經(jīng)驗(yàn)中收集了一些技巧、策略和警示故事。本書將教會(huì)你禮貌和尊重同事、客戶，增加你的知名度、可信度和盈利能力。你是否曾經(jīng)在別人自我介紹兩分鐘后就忘記了他的名字？你是否想知道在參加重要的商務(wù)晚宴時(shí)該用哪把叉子，或者如何妥帖地付賬？你是否層在不知不覺間失禮于國際客戶，意識(shí)到時(shí)卻為時(shí)已晚？這些錯(cuò)誤會(huì)阻礙你的前進(jìn)，然而，這些失禮是可以通過運(yùn)用商務(wù)禮儀來避免的。

本書結(jié)合作者豐富的教學(xué)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，介紹了美商的概念、涵義。內(nèi)容涉及審美能力的培養(yǎng)、形象美學(xué)管理、內(nèi)在美的修煉、美商提升策略、美商在社交用的運(yùn)用、美商在職場和生活中的運(yùn)用等。

本書囊括了信營風(fēng)險(xiǎn)防控、財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)防控、組織風(fēng)險(xiǎn)防控、生產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)防控、成本風(fēng)險(xiǎn)防控、營銷成本防控、創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)防控、擴(kuò)張風(fēng)險(xiǎn)防控和法律風(fēng)險(xiǎn)防控，基本上涵蓋了絕大多數(shù)企業(yè)可能出現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)的點(diǎn)，并給出了具體的應(yīng)對(duì)措施和提升方向。

本書內(nèi)容包括：人生需要活出精彩、人生需要目標(biāo)、人生需要規(guī)劃、人生需要成長、人生需要智慧、人生需要活明白、360度經(jīng)營自己的人生。

本書介紹了60道低糖、低熱量的超簡單甜點(diǎn)。為了讓甜點(diǎn)做到低糖、低熱量，本書配方使用了多種替代食材，比如：用豆渣粉替代面粉、用無糖酸奶替代生奶油、用低脂奶替代純牛奶等。

本書為法國著名心理學(xué)家、法國格式塔治療先驅(qū)的代表作。作者對(duì)格式塔治療的不同理論源頭進(jìn)行了綜合，整合進(jìn)了神經(jīng)心理學(xué)和腦科學(xué)的最新發(fā)現(xiàn)，并通過大量的臨床個(gè)案，幫助讀者全面了解格式塔治療的歷史、基本概念、基本理論和主要技術(shù)。本書完整而全面地展現(xiàn)了格式塔治療理論與實(shí)踐的各個(gè)層面，文字優(yōu)美，視角獨(dú)特，分析深刻，其有別于英美心理學(xué)研究的鮮明法國流派特色令人印象深刻，啟發(fā)良多，對(duì)我國心理咨詢工作者的實(shí)際工作具有很高的參考價(jià)值。

本書是法國知名作家的暢銷小說，作者結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，以小說的形式演繹了信仰與追尋的故事。書中的探尋始于一場存在主義危機(jī)——身為作家的主人公遭遇寫作瓶頸，與妻子出現(xiàn)感情危機(jī)，抑郁，彷徨，不知人生意義為何，不知生活該何去何從。主人公一開始以信仰為精神寄托，但最終發(fā)現(xiàn)突破困境的關(guān)鍵不在于相信與否；這是一場持續(xù)一生的試煉。這本優(yōu)美艱深的書，其核心便是一種去理解自己在更宏大的人類故事中所扮演的角色的需求。

本書內(nèi)容包括：麥堅(jiān)利堡、黃鸝、廣陵散、將軍族、游園驚夢(mèng)、嫁妝一牛車、我愛黑眼珠、這是四點(diǎn)零八分的北京、懸崖邊的樹等。

本教材共分為概論、人口過程、人口結(jié)構(gòu)和人口與社會(huì)發(fā)展四個(gè)部分。第一編為概論，介紹人口社會(huì)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)、研究對(duì)象和研究內(nèi)容、研究方法等。第二編為人口過程。對(duì)人口的出生、死亡、遷移三大過程進(jìn)行闡述；其次對(duì)人口轉(zhuǎn)變這一現(xiàn)象進(jìn)行了分析；第三編為人口結(jié)構(gòu)，對(duì)人口的年齡、性別、婚姻家庭、就業(yè)職業(yè)、社會(huì)分層、空間分布等狀況進(jìn)行系統(tǒng)闡述。第四編為人口與社會(huì)發(fā)展，關(guān)注了人口與資源、環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展，人口質(zhì)量、人口文化、區(qū)域人口協(xié)調(diào)發(fā)展與城市群等目前人口社會(huì)學(xué)研究領(lǐng)域比較關(guān)注的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)問題。

法國來華耶穌會(huì)士孫璋于18世紀(jì)30年代用拉丁文翻譯和闡釋了《詩經(jīng)》，題為《孔夫子的詩經(jīng)》，這是西方出現(xiàn)的首個(gè)《詩經(jīng)》全譯本。本書在《詩經(jīng)》西傳史、中國詩經(jīng)學(xué)史和禮儀之爭三大脈絡(luò)中，對(duì)這一鮮有研究者關(guān)注的《詩經(jīng)》譯本做出了全面考察�！犊追蜃拥脑娊�(jīng)》不僅是一本譯詩集，而且是一部西方詩經(jīng)學(xué)轉(zhuǎn)型期的標(biāo)志性著作，從《孔夫子的詩經(jīng)》開始，《詩經(jīng)》便有了一面異域之鏡，它使《詩經(jīng)》在跨文化語境中的看與被看、思與反思便成為可能。《詩經(jīng)》借助自《孔夫子的詩經(jīng)》開始的語際翻譯，與世界詩學(xué)對(duì)話，對(duì)世界范圍的詩歌創(chuàng)作和詩