本書內(nèi)容包括：關(guān)于《卡利古拉》的幾次訪談；訪談阿爾貝·加繆；“不，我不是存在主義者；《侍奉》雜志訪談；西班牙對我們而言依舊是一道；無法愈合的傷口；多蘿西·諾曼采訪阿爾貝·加繆；三次訪談等。

本書從學(xué)習(xí)的關(guān)鍵5環(huán)節(jié)入手，給出具體落地的學(xué)習(xí)策略，并針對文科、理科的特點(diǎn)給出不同的學(xué)習(xí)方案，幫助你掌控學(xué)習(xí)節(jié)奏，成為學(xué)習(xí)的主人。內(nèi)容包括：預(yù)習(xí)篇：學(xué)習(xí)預(yù)則立，不預(yù)則廢、聽課篇：學(xué)習(xí)小能手的關(guān)鍵步、作業(yè)篇：高效寫作業(yè)的秘訣、復(fù)習(xí)篇：構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)、考試篇：考試是學(xué)習(xí)的指路標(biāo)、時(shí)間管理篇：做自己時(shí)間的主人。

本書共7章，詳細(xì)介紹了Midjourney的基礎(chǔ)知識(shí)、指令、參數(shù)、進(jìn)階操作技巧，以及大量實(shí)操案例，從基礎(chǔ)的知識(shí)講起，詳細(xì)介紹Midjourney生成作品的全流程，幫助讀者快速掌握AI繪畫技能。

本書通過詳盡的田野調(diào)查和文獻(xiàn)考證，指出春節(jié)源頭所在，為我們勾勒出春節(jié)歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展脈絡(luò)，介紹春節(jié)期間的各地人民的種種習(xí)俗、儀式、活動(dòng)、物品等等。通過作者的介紹，我們可以知道，春節(jié)不單單是除夕夜闔家團(tuán)聚和大年初一的拜年活動(dòng)，而是從冬至、臘八、祭灶、除夕、直到破五、人日、元宵節(jié)的整個(gè)慶祝過程，期間的每一個(gè)節(jié)點(diǎn)都關(guān)聯(lián)著中國人從商周直到當(dāng)下的文化傳承與情感寄托。

“健康保險(xiǎn)藍(lán)皮書”是中國社會(huì)科學(xué)院國家金融與發(fā)展實(shí)驗(yàn)室和上海健康醫(yī)學(xué)院合作編寫的系列性研究報(bào)告，致力于對中國健康保險(xiǎn)發(fā)展面臨的長期性、根本性、前沿性問題進(jìn)行研究，匯集政產(chǎn)學(xué)研力量，走理論與實(shí)踐相結(jié)合、國際視野與國內(nèi)實(shí)際相結(jié)合之路，為主管部門提供政策儲(chǔ)備，為健康產(chǎn)業(yè)鏈中的相關(guān)機(jī)構(gòu)提供經(jīng)營參考。 《中國健康保險(xiǎn)發(fā)展報(bào)告（2023）》分三部分。第一部分為總報(bào)告，回顧了2022年中國保險(xiǎn)業(yè)健康險(xiǎn)總體發(fā)展情況，著重分析了2023年健康險(xiǎn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，探討轉(zhuǎn)型特征及其背后原因。第二部分為市場篇，探討健康險(xiǎn)

1776年，托馬斯·潘恩《常識(shí)》的出版極大地影響了英國與其北美殖民地之間斗爭的走向。時(shí)至今日，常識(shí)在西方國家仍然是一種強(qiáng)大的政治理念。然而，常識(shí)的信仰從何而來，其民粹主義邏輯如何塑造了西方民主政治制度？這些問題的答案并非不言自明。 美國歷史學(xué)家索菲婭·羅森菲爾德以流暢的文筆，對跨大西洋啟蒙運(yùn)動(dòng)和革命時(shí)代進(jìn)行了新的闡述。從17—18世紀(jì)的倫敦、阿伯丁、阿姆斯特丹，到試圖建立一個(gè)常識(shí)共和國的費(fèi)城、法國大革命時(shí)期的巴黎，再到對常識(shí)哲學(xué)不斷討論與利用的柯尼斯堡和紐約，她的敘述跨越兩個(gè)大陸和多個(gè)世紀(jì)，對常

獨(dú)異才是王牌，不凡方獲推崇，普遍標(biāo)準(zhǔn)之物沒有吸引力。過著平凡日子的普通人被看作千篇一律的面孔。萬事萬物的新準(zhǔn)則，就是品位不凡、人生精彩的“真”主體，還有那些無可替代的貨品、文化活動(dòng)、社團(tuán)和城市。晚現(xiàn)代是獨(dú)異性的狂歡。

演講是一種特有的文學(xué)形式，朱國華的演講集，收錄其在華東師范大學(xué)開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮等場合對學(xué)生的致辭，并有關(guān)于許鞍華電影活動(dòng)致辭，李洱、王安憶、余華等活動(dòng)會(huì)議講話，是一部取材豐富，涉獵廣泛的演講集。盡管處在社會(huì)變革時(shí)代的個(gè)人生活與外部世界緊密相連，但是作者既沒有居高臨下地俯瞰生活、恣意為讀者做人生導(dǎo)師，也沒有沉浸于一己悲歡去自艾自怨、做無病呻吟的矯情訴說者，而是采用一種平視且自審的視角，從舊日生活的圖景中打撈個(gè)人成長經(jīng)歷，從家長里短的時(shí)光片段中追憶如煙往事，從借物喻理、觸景生情的感慨中反思今昔認(rèn)知

八年前一個(gè)在深圳打工的湖南妹子，辭去了公司高管的工作，只身來到大鵬灣區(qū)的洞背村。在她之后，陸續(xù)有藝術(shù)家、詩人、設(shè)計(jì)師前來，洞背村因而成為一個(gè)文藝部落。這個(gè)湖南妹子和他們交往，卻又保留著自己獨(dú)立的生活，并在他們的鼓勵(lì)之下，開始了文學(xué)創(chuàng)作。這部集子就是洞背文學(xué)生活的呈現(xiàn)，由黃燦然編選、作序推薦。

本書以德國與西班牙的中產(chǎn)階級(jí)研究為起點(diǎn)，論證中產(chǎn)階級(jí)實(shí)際并不存在，相反，中產(chǎn)階級(jí)是一種意識(shí)形態(tài)構(gòu)建。作者提出，在金融化的時(shí)代，人們以為可以通過金融投資或教育投資實(shí)現(xiàn)階級(jí)流動(dòng)是一種錯(cuò)覺，而這種錯(cuò)覺指導(dǎo)了人們生活及人生道路規(guī)劃的方方面面。本書用人類學(xué)的理論方法，呈現(xiàn)了一種全新的對資本主義的解讀和批判。