本書以國外動漫文化的傳播思想對中國動漫的長期影響，分析和探討中國動漫文化的傳播思想。本書的重點研究兩個部分，一是國外動漫文化的傳播如何為當今中國社會所理解和接受，另一個是當今中國動漫文化的傳播觀念在國外動漫文化思潮的影響下，國產(chǎn)動漫如何發(fā)展，實現(xiàn)偉大復興？本書以研究中外動漫文化傳播的歷史、現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢，分別從受眾、載體、心理、品牌、本土化與跨域化、周邊衍生產(chǎn)品等幾個層面來研究中外動漫文化的傳播思想，找出其中的規(guī)律性，并加以系統(tǒng)化。

本書是在《全國碩士研究生招生考試思想政治理論考試大綱解析》的基礎上，并參考中國共產(chǎn)黨近幾年召開的重要會議的新內(nèi)容精心編寫而成，具有很強的指導性。本書具有教材的性質(zhì)，并對考綱進行了考點化處理以及重點段落和重要考點進行了加色處理，方便考生復習，使考生達到事半功倍的效果。本書還在相應的知識點處，直接附以“真題”再現(xiàn)，使考生在了解考點的前提下更能夠靈活運用其應對考試題目�？傊�，本書是考生在政治復習過程中不可或缺的必備輔導用書。【新品預售】徐濤2023考研政治通關(guān)優(yōu)題庫習題版

本書為專門針對個人信息保護的資料匯編型工具書，旨在以我國2021年8月20日頒布并將于同年11月1日施行的《個人信息保護法》為核心，系統(tǒng)梳理與此相關(guān)的現(xiàn)行規(guī)定與立法素材，以簡明、直觀的方式全面呈現(xiàn)我國個人信息保護法的規(guī)范體系與歷史脈絡，作為實務操作、學術(shù)研究與學習交流的重要參考。本書分為兩大部分。第一部分以《個人信息保護法》的條文順序為綱，系統(tǒng)梳理《民法典》《網(wǎng)絡安全法》《電子商務法》《消費者權(quán)益保護法》等其他法律及司法解釋、行政法規(guī)、部門規(guī)章、行政規(guī)定、國家標準等及其與《個人信息保護法》條文的

立體派藝術(shù)于1908年誕生于□□，是現(xiàn)代藝術(shù)史上一個藝術(shù)運動和流派。1908年，布拉克在卡恩韋勒畫廊展出作品，馬蒂斯批評布拉克的畫是在描繪立方體，“立體派”一名由此誕生。 《立體派藝術(shù)》以短小、精煉的形式系統(tǒng)梳理介紹了立體派藝術(shù)的藝術(shù)家.如巴勃羅·畢加索、□□·布拉克、費爾南·菜熱、胡安·格里斯、馬塞爾·杜尚、雅克·維永、亨利·勞倫斯、亞歷山大·阿契本科、讓·梅青格爾、阿爾貝·格萊茲、羅貝爾·德勞內(nèi)、素尼婭·德勞內(nèi)、亨利·勒福科尼耶，尤其重點介紹了代表藝術(shù)家畢加索和布拉克及他們的代表作。 《

《自體心理學：科胡特青年治療研討會文集》由何元慶、全莉娟翻譯為中文。這是由米利亞姆，埃爾森編寫的一部特殊著作，以科胡特自體心理學的核心思想為基礎，結(jié)合別開生面的“研討會”紀實，以及臨床個案督導與討論。全書分為“導論”與兩個部分，第一部分整理了科胡特自體心理學的理論基礎，由“自戀”“自尊”“自體客體”和“神人”（共情）等7個篇章組成。第二部分則集中在臨床個案研討，分為11個章節(jié)，不僅是理論的應用與實踐，而且包含了理論的延伸，應用中所遇到的具體問題，專業(yè)的督導與反思。米利亞姆．埃爾森是將科胡特自體心

《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，包括西周初年到春秋中葉共500余年的民歌和朝廟樂章，分為風、雅、頌三部分。據(jù)傳孔子曾對其作過整理，現(xiàn)存詩共305首�！对娊�(jīng)》的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、倫理、天文、地理、風俗、文藝等諸多方面，廣泛反映了當時的社會生活，被譽為“中國古代社會的百科全書”�！对娊�(jīng)》對我國的歷史文化發(fā)揮著廣泛而深遠的影響，是中華民族寶貴的精神文化財富。

這是一本散文精選集，共30萬字左右，全書收錄的作品均選自2021年《散文海外版》的12期期刊內(nèi)容。書中收錄的作者包括李敬澤、李修文、汪惠仁、蘇童、蘇滄桑、李一鳴等著名作家。全書精選2021年《散文海外版》刊發(fā)的散文的作品集，方便散文愛好者了解近一年來散文創(chuàng)作的基本面貌。所選作品均注重展現(xiàn)活生生的生活及情感，使充滿生機、感人至深的作品長久流傳。既有名家大作，又有文壇新秀。書稿行文親切，具有文學價值和社會意義，所有文章在思想上、藝術(shù)上都達到了較高水平。

自然界的發(fā)展是有規(guī)律的，而任何事物都按其固有的軌跡運行。人們能夠用一定的方法去認識它、體驗它、并按照客觀規(guī)律改造它。從《原則》《債務危機》到《原則：應對變化中的世界秩序》，橋水投資公司創(chuàng)始人瑞·達利歐的研究角度涉及個體、組織、社會和世界。他想揭示的是個體的生活和工作原則、組織機構(gòu)的運轉(zhuǎn)原則、國家和社會的興衰原則、世界秩序的變化原則。在這本書中，瑞·達利歐探究的是社會和世界的運行規(guī)律和原則，他考察了500年財富和權(quán)力的所有重大變化背后反復出現(xiàn)的模式和因果關(guān)系。他認為在這

輪擺式創(chuàng)新是吳大有博士融合了創(chuàng)新管理體系的完整內(nèi)容，并結(jié)合在國內(nèi)十多年的落地經(jīng)驗后所得出的實戰(zhàn)型的咨詢管理系統(tǒng)。在落地的過程中，吳博士以項目化管理和青色組織系統(tǒng)做為支持，加速組織轉(zhuǎn)型速度。為確保企業(yè)在進行組織轉(zhuǎn)型時能有足夠的可用資源與利潤保障機制，提高轉(zhuǎn)型的成功率，引進了劍橋的剩余價值挖掘商業(yè)理論以及MIT的組織行為設計系統(tǒng)，以三個階段逐步的推動組織成為混序化青色組織，并能持續(xù)產(chǎn)出商業(yè)價值，這套完整的體系稱為輪擺式創(chuàng)新系統(tǒng)。本書焦點放在組織變革方面，如何通過組織變革，贏得未來。本書從組織轉(zhuǎn)型入手

中國和印度是新興經(jīng)濟體中兩個大的發(fā)展中國家，中國通過快速的外向型工業(yè)化實現(xiàn)了經(jīng)濟增長，被稱為“世界工廠”。相比之下，印度的增長并沒有顯示出快速工業(yè)化的跡象，而是繞開工業(yè)化走上了以服務業(yè)為主導的增長之路，被稱為“世界辦公室”。本書基于世界人口大國——中國和印度比較的視角，研究了中印產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動的差異性及互補性，以期能夠?qū)ξ覈�在推行“一帶一路”倡議中遇到的印度困局提供一定解釋，并探討兩國差異化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動路徑的形成原因以及對各自經(jīng)濟增長的影響。