本書主要介紹非連續(xù)Sturm-Liouville算子以及邊界條件依賴譜參數(shù)的三階常微分算子譜的定性和定量分析方法。通過引入新的Hilbert空間，在新的空間中定義新的內(nèi)積，將非經(jīng)典的常微分算子轉(zhuǎn)化為對稱微分算子，利用無界線性算子及函數(shù)論的方法和技巧，獲得了算子的同構(gòu)性、可解性、強(qiáng)制性，特征值的依賴性以及特征函數(shù)系的完備性和特征函數(shù)的振動性，建立了求解特征值的判據(jù)，通過數(shù)值算例展示了非連續(xù)處轉(zhuǎn)移條件對譜的影響，為微分算子的潛在應(yīng)用奠定了良好的理論基礎(chǔ)。本書發(fā)展了經(jīng)典常微分算子的理論和方法，大部分內(nèi)

大歷史概念由美國知名歷史學(xué)家大衛(wèi)·克里斯蒂安提出，后經(jīng)比爾·蓋茨大力資助，得以在全球得到傳播和發(fā)展。因其理論新穎，觀點獨特，跨學(xué)科跨領(lǐng)域，正在有越來越大的影響力。大歷史的概念和視角除了在學(xué)術(shù)界有價值，更是一個能走出學(xué)術(shù)擴(kuò)大到普通人群的非常好的看歷史的思維和視角�！度f物大歷史》系列正是韓國創(chuàng)造的一套面向青少年教養(yǎng)讀物，有著非常巨大的市場潛力。這套書在韓國上市以來，不僅市場反響較好，而且獲得贊譽(yù)無數(shù)，被評為學(xué)校圖書館期刊推薦圖書、晨讀推薦圖書等。我們生活在各種各樣的網(wǎng)絡(luò)之

烏茲別克斯坦共和國，簡稱烏茲別克斯坦，是一個位于中亞的內(nèi)陸國家。西北瀕臨咸海，與烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、土庫曼斯坦和阿富汗毗鄰。公元9-11世紀(jì)，烏茲別克民族形成。13世紀(jì)被蒙古人征服。14世紀(jì)中葉，建立以撒馬爾罕為首都的龐大帝國。16-18世紀(jì)，建立布哈拉汗國、希瓦汗國和浩罕汗國。19世紀(jì)60年代，遭俄羅斯帝國吞并。1924年建立烏茲別克蘇維埃社會主義共和國并加入蘇聯(lián)，成為蘇聯(lián)加盟共和國之一。1991年8月31日宣布獨立，改稱烏茲別克斯坦共和國。烏茲別克斯坦共和國的現(xiàn)行刑法典是

《責(zé)任保險通論》是對責(zé)任保險基礎(chǔ)法理以及我國相關(guān)立法和司法實踐的專門研究。責(zé)任保險是繼海上保險、財產(chǎn)損失保險、人身保險之后產(chǎn)生的最新類型保險，是最年輕、發(fā)展最曲折但又最有前途的一類保險。責(zé)任保險有著不同于一般財產(chǎn)保險的基礎(chǔ)理論，也承載了更為豐富的制度功能。雖然我國關(guān)于責(zé)任保險的法律法規(guī)和司法解釋不斷出新，但仍難以滿足責(zé)任保險快速發(fā)展和擴(kuò)張的制度需求。本書除了對責(zé)任保險特有法理的體系化梳理和闡釋外，還針對新興的、熱門的機(jī)動車交通事故責(zé)任強(qiáng)制保險、訴訟財產(chǎn)保全責(zé)任保險、安全生產(chǎn)責(zé)任保險、環(huán)境污染責(zé)任

貨幣法學(xué)問題既是一個客觀問題也是一個主觀問題。從客觀的角度講，它既是一個客觀的存在也是一個主體之外的客體，不具有哲學(xué)和法學(xué)意義上的主體性。從主觀的角度講，貨幣并不是自然界本身或它的衍生物，它完全是由人類自己創(chuàng)造出來的支付結(jié)算工具，是人類主觀愿望的直接結(jié)果。本書稿對古今中外全部貨幣法理論與實踐進(jìn)行了系統(tǒng)化的總結(jié)和梳理，揭示了貨幣法學(xué)區(qū)別于其他法學(xué)的特殊性和獨立性，初步整理出了比較完整的貨幣法規(guī)范體系，形成了比較系統(tǒng)的貨幣法學(xué)理論體系。

本書瞄準(zhǔn)中小學(xué)學(xué)校特色建設(shè)，從學(xué)校特色建設(shè)的歷史與現(xiàn)實，國內(nèi)與國際及理論與實踐等維度，探尋學(xué)校特色建設(shè)的難點與突破路徑。本書的創(chuàng)新性主要體現(xiàn)在思維創(chuàng)新和方法論創(chuàng)新兩個方面。第一，思維創(chuàng)新。本書在哲學(xué)層次考察學(xué)校特色的結(jié)構(gòu)和要素，解決學(xué)校特色判別問題。第二，方法論創(chuàng)新。本書采用了系統(tǒng)論的方法論思想和以系統(tǒng)科學(xué)為代表的現(xiàn)代橫向科學(xué)所提供的系統(tǒng)分析方法，對中小學(xué)特色建設(shè)場域進(jìn)行了分析，建構(gòu)學(xué)校特色建設(shè)的理論分析框架。本書還對四類有典型意義的案例進(jìn)行分析，并提出相應(yīng)的戰(zhàn)略組合和建設(shè)路徑，可供政府決策者、

新時代青年網(wǎng)絡(luò)自律意識教育是思想政治教育工作者以思想政治教育的相關(guān)理論和方法為基礎(chǔ)，綜合運(yùn)用心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科的方法，針對新時代青年網(wǎng)絡(luò)行為失范等問題開展的旨在提升新時代青年網(wǎng)絡(luò)自律意識的教育。 本書基于當(dāng)前國內(nèi)外形勢，結(jié)合高等院校網(wǎng)絡(luò)自律意識教育的現(xiàn)狀，深入分析了新時代青年網(wǎng)絡(luò)自律意識教育的必要性、重要性、基本特征、影響因素及培育路經(jīng)。在此基礎(chǔ)上，本書全面闡釋了同輩群體、網(wǎng)絡(luò)文化和學(xué)校教育等對新時代青年網(wǎng)絡(luò)自律意識形成的重要影響，分析了網(wǎng)絡(luò)道德自律意識教育、網(wǎng)絡(luò)法律自律意識教育和網(wǎng)絡(luò)交往自律

本書是一部紀(jì)實性的文化散文。被譽(yù)為中華水塔的三江源是我國重要的淡水供給地，區(qū)域內(nèi)發(fā)育和保持著世界上最原始而廣闊的高寒生態(tài)系統(tǒng)，維系著全國乃至亞洲生態(tài)安全命脈。作為第一批我國最早進(jìn)入三江源考察的探險家，作者以圖文并茂的形式，忠實記錄了自己與稅曉潔、楊勇等人從2006年至2018年間數(shù)次進(jìn)入三江源地區(qū)，共同完成科學(xué)考察工作的真實經(jīng)歷，譜寫了人類考察三江源地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的嶄新篇章。他們克服千難萬險，用親身經(jīng)歷向讀者描述了三江源地區(qū)冰川大河、雪山草原的真實面貌，講述了他們與當(dāng)?shù)厝罕娨黄鸨Ｗo(hù)三江源生態(tài)的真實

這是一部歷史類通俗讀物，是你不了解的系列的一部。北宋，結(jié)束了五代十國，令華夏重歸一統(tǒng)。中華文明歷經(jīng)數(shù)載演變，在這319年里達(dá)到，文壇璀璨、發(fā)明無數(shù)、中央集權(quán)走向完善，是政治經(jīng)濟(jì)空前繁榮的朝代之一，卻又同時終結(jié)了漢民族自古而來的尚武之風(fēng)，從此轉(zhuǎn)向重文輕武……北宋有九位帝王，河南鞏義的北宋皇陵卻只有七座帝陵；宋太祖黃袍加身，身后八位帝王卻非其后嗣；宋太宗大肆宣揚(yáng)佛教；宋真宗寫出了書中自有黃金屋，書中自有顏如玉；宋仁宗知人善用，是守成賢主；宋英宗完全沒想到自己會成為帝王；宋

自1876年所謂的國際地理學(xué)會議在布魯塞爾召開以來，來自英國、法國、德國、意大利、比利時等國道貌岸然的歐洲紳士們，紛紛踏上非洲，在不到30年的時間里便如饕餮一般瓜分了這片黑色大陸。截至一戰(zhàn)爆發(fā)，偌大的非洲，竟然只有埃塞俄比亞與利比里亞兩個*立*家！在爭奪非洲的浪潮中，比利時國王利奧波德二世、鐵血宰相俾斯麥、探險家斯坦利、名將戈登、貴公子丘吉爾等人紛紛登場。而在反抗歐洲侵略的斗爭中，非洲涌現(xiàn)出了許多民族英雄，如祖魯王塞奇瓦約、馬赫迪起義領(lǐng)袖穆罕默德、埃塞俄比亞萬王之王孟尼利克二世等。本書正是通過