本書(shū)以七位導(dǎo)演及其拍攝的作品為研究對(duì)象，詳細(xì)論述了作家電影流派的起源、構(gòu)成、創(chuàng)作特點(diǎn)、代表作品以及深遠(yuǎn)影響。全文分成八個(gè)部分，分別從作家電影的源起、理論形態(tài)、藝術(shù)特征、代表作品及其美學(xué)價(jià)值、影響和意義等角度進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。

2010年，上海成功舉辦世博會(huì)，中國(guó)人終于實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人在家門(mén)口進(jìn)行萬(wàn)國(guó)博覽的百年夢(mèng)想。2018年，首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)在上海舉辦，成果斐然，意義重大。上海能夠在不到10年的時(shí)間里承辦兩個(gè)國(guó)際盛會(huì)，是難得的發(fā)展契機(jī)。在此基礎(chǔ)上，上海要有意識(shí)地組織大型國(guó)際活動(dòng)，從而增強(qiáng)內(nèi)在實(shí)力，塑造外在形象，把每一個(gè)工作板塊都看成撬動(dòng)上海未來(lái)發(fā)展的杠桿。要做到這一點(diǎn)，一方面要在大型國(guó)際活動(dòng)舉辦之前認(rèn)真策劃，另一方面，要在活動(dòng)結(jié)束后盡可能完整地記錄歷史，以科學(xué)的歷史觀(guān)來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。本書(shū)旨在通過(guò)世博會(huì)和進(jìn)博會(huì)參與者

本書(shū)的撰寫(xiě)正是為了向?qū)W生、學(xué)者和營(yíng)銷(xiāo)調(diào)研者提供實(shí)用的、詳盡的、有據(jù)可查的指導(dǎo)，介紹開(kāi)展并進(jìn)行全球營(yíng)銷(xiāo)調(diào)研的各個(gè)階段。本書(shū)不僅關(guān)注全球營(yíng)銷(xiāo)調(diào)研的范圍與程度方面的新近發(fā)展，而且考查定量與定性調(diào)研方法的進(jìn)步，還涉及互聯(lián)網(wǎng)對(duì)全球調(diào)研的影響�？焖俚娜�球化與技術(shù)革新，以及以消費(fèi)者為中心的營(yíng)銷(xiāo)方法被越來(lái)越多地采用，必將導(dǎo)致全球營(yíng)銷(xiāo)領(lǐng)域的革命性變化，本書(shū)的內(nèi)容正著重于此。本書(shū)的首要目標(biāo)是提供關(guān)于全球營(yíng)銷(xiāo)調(diào)研行業(yè)的蕞新、蕞切實(shí)的信息，概述其必要技術(shù)，以便指導(dǎo)調(diào)研者的工作。

12部外國(guó)獨(dú)幕劇，12篇精辟讀解。這些獨(dú)幕劇作是世界范圍的選本，是經(jīng)歷了時(shí)間淘洗而流傳下來(lái)的精品，因此絕大多數(shù)在內(nèi)容上對(duì)社會(huì)生活挖掘深刻，人物形象的內(nèi)在性格刻畫(huà)得細(xì)致入微，藝術(shù)手法上標(biāo)新立異，各具特色。作者以專(zhuān)業(yè)的極具藝術(shù)性的眼光對(duì)這些傳承至今的經(jīng)典劇目進(jìn)行了獨(dú)到的點(diǎn)評(píng)和另辟蹊徑的導(dǎo)讀。使讀者在閱讀作品的同時(shí)，也領(lǐng)略到中外戲劇史上那些大師們的精彩和雋永。

東京日比谷一帶，像蟻巢一樣密密麻麻縱橫交錯(cuò)的地鐵線(xiàn)和人行道之內(nèi)，有一座宛如綠洲的靜謐公園。心字湖旁堤岸上坐著的那個(gè)手拿咖啡杯的女人，就是幾天前在地鐵上我一不小心搭了話(huà)的人。不曾互道姓名的我們，于公園偶遇交換只言片語(yǔ)，亦近亦遠(yuǎn)的關(guān)系，恰如公園近景遠(yuǎn)景的倒錯(cuò)，令沉悶生活得以片刻喘息…… 另收錄中篇《Flowers》。

《陳寅恪家族史文獻(xiàn)整理研究》以史料、史料分析為總體框架，主要內(nèi)容分為前言、文獻(xiàn)正文、箋注，并按文獻(xiàn)資料的性質(zhì)分為上下編。上編以義寧陳氏宗譜文獻(xiàn)為主；下編以義寧陳氏祠志、分家文書(shū)、契據(jù)、科舉教育資料為主。上下冊(cè)折算共計(jì)近百萬(wàn)字篇幅（內(nèi)附八百多張圖片）。內(nèi)容豐富而有序，是作者積二十余年搜集到的關(guān)于陳寅恪家族稀見(jiàn)史料（宗譜、祠志、碑刻、契據(jù)、朱卷、分家文書(shū)等）的整理匯編，對(duì)陳寅恪家史家世文獻(xiàn)資料整理具有總結(jié)意義。

本書(shū)在充分借鑒前人成果的基礎(chǔ)上，通過(guò)廣泛搜集歷代方志、正史、別史、雜史等各種歷史文獻(xiàn)，以及唐人詩(shī)文集、金石志、新近出土墓志與現(xiàn)存摩崖石刻、官府文書(shū)等資料中有關(guān)的任官信息，進(jìn)行拾遺補(bǔ)缺、校核訂訛，盡可能做到去偽存真，來(lái)考錄唐代兩浙地區(qū)各個(gè)州、縣的職官認(rèn)知情況。時(shí)間上限自唐高祖武德元年，下至唐哀帝天祐四年。全書(shū)以州為單元立卷，凡十三卷，卷下設(shè)目，以州領(lǐng)縣。

清代是我國(guó)音韻、文字、訓(xùn)詁之學(xué)發(fā)展的鼎盛時(shí)期。當(dāng)時(shí)的古音韻學(xué)家，大都專(zhuān)事古韻研究，對(duì)古聲的研究，卻明顯不足。其實(shí)，古今語(yǔ)言之變，由于雙聲者多，于疊韻者少。錢(qián)大昕在清代古韻研究如日中天的時(shí)候，敏銳地發(fā)現(xiàn)古韻學(xué)家提出的古韻通轉(zhuǎn)，無(wú)法徹底解決古音通假問(wèn)題。他獨(dú)辟蹊徑，專(zhuān)治聲學(xué)，推進(jìn)了清代的音韻研究。錢(qián)氏的聲轉(zhuǎn)之說(shuō)，是他聲學(xué)的精華。正轉(zhuǎn)變轉(zhuǎn)理論，是他聲轉(zhuǎn)學(xué)說(shuō)的主體。而《聲類(lèi)》一書(shū),就*集中地體現(xiàn)了這些理論。因此，《聲類(lèi)》一書(shū)理當(dāng)在清代音韻學(xué)史上占有很高地位。但是，這部書(shū)在當(dāng)時(shí)就沒(méi)有引起足夠的注意，以后更

全書(shū)共五個(gè)部分：1.解剖影像（外科手術(shù)視角之膽管解剖、膽道外科影像學(xué)、胰腺外科影像學(xué)等）；2.肝臟外科（腹腔鏡解剖性左肝外葉切除術(shù)、肝臟右三葉切除術(shù)、達(dá)芬奇機(jī)器人左半肝切除術(shù)、解剖性半肝切除術(shù)、兒童活體肝移植術(shù)等）；3.膽道外科（腹腔鏡聯(lián)合膽道鏡膽道探查術(shù)、肝門(mén)部膽管癌手術(shù)治療(3b)、機(jī)器人輔助下肝門(mén)部膽管切開(kāi)取石、吻合口重建術(shù)等）；4.胰腺外科（腹腔鏡胰十二指腸切除術(shù)、全胰腺合并肝動(dòng)脈、門(mén)靜脈切除，脾動(dòng)脈翻轉(zhuǎn)替代肝動(dòng)脈吻合術(shù)、微創(chuàng)腹膜后入路胰腺壞死組織清除術(shù)、機(jī)器人輔助下保留幽門(mén)的胰十二指腸

如何科學(xué)地生活，并利用科學(xué)的技術(shù)創(chuàng)造更便捷、優(yōu)質(zhì)的生活，是每個(gè)現(xiàn)代人都孜孜追求的目標(biāo)。本書(shū)用淺顯易懂的科學(xué)思維，解讀科學(xué)給生活帶來(lái)的各種變化，涉及牛頓力學(xué)、日心說(shuō)、煉金術(shù)、占星術(shù)等方面。