藥膳文化源遠(yuǎn)流長，藥食同源增進(jìn)健康，易讀好用的家庭必備養(yǎng)生參考書。藥借食力，食助藥威，營養(yǎng)全面，美味可口。將傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)知識和烹調(diào)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，精選的中藥和食材，可滿足一家老小一年四季之需。

當(dāng)前，隨著人們對健康的日益重視，如何調(diào)理身體、科學(xué)養(yǎng)生越來越受到人們的關(guān)注。俗話說“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)”，食療養(yǎng)生既簡單便捷，又能達(dá)到防病治病的目的，所以深受人們歡迎�！段骞入s糧養(yǎng)生大全》集中華傳統(tǒng)養(yǎng)生智慧與現(xiàn)代健康營養(yǎng)理論于一體，指導(dǎo)人們認(rèn)識食物的營養(yǎng)成分與健康功效，學(xué)會科學(xué)利用食物，達(dá)到強(qiáng)身健體和治療疾病的目的。書中沒有高深、枯燥的醫(yī)學(xué)理論，而是把大眾非常關(guān)注的健康知識融入日常飲食之中，分別介紹了每種谷物的養(yǎng)生功效、挑選方法以及適合和忌用的人群等，內(nèi)容深入淺出，讀者一看就懂。五谷雜糧是飲食的基礎(chǔ)、

粥膳是我國特有的飲食文化，它的歷史悠遠(yuǎn)而綿長。據(jù)史料記載，我國非常早食粥的人是黃帝，而利用粥膳食療養(yǎng)生則始于西漢時(shí)期。發(fā)展至今，粥膳種類不斷翻新，功效也越來越全。粥膳養(yǎng)生重在滋補(bǔ)強(qiáng)身、改善病癥、養(yǎng)生延年，但具體到每個(gè)讀者，又各有不同。不同季節(jié)、不同人群、不同體質(zhì)的人，均有適合自身的養(yǎng)生粥膳。針對不同的病癥，也有不同的食療方案�！端募攫B(yǎng)生粥膳》運(yùn)用營養(yǎng)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)等方面的科學(xué)原理，詳細(xì)地闡述了粥膳的養(yǎng)生保健作用、制作方法與技巧，從傳統(tǒng)粥膳、四季滋補(bǔ)、強(qiáng)身健體、防病治病、不同人群、不同體質(zhì)和美容纖體等

《刮痧拔罐針灸指南》對刮痧、拔罐和針灸的中醫(yī)理論基礎(chǔ)、使用工具、理療方法及注意事項(xiàng)進(jìn)行了全方位的梳理與解析。在向讀者展示刮痧、拔罐和針灸相關(guān)理論知識的同時(shí)，給出了極具實(shí)用價(jià)值的操作方法，便于讀者根據(jù)自身實(shí)際情況進(jìn)行專門的個(gè)性化調(diào)理，幫助不同體質(zhì)的讀者增強(qiáng)身體素質(zhì)，減輕身心負(fù)擔(dān)�！豆勿鸢喂掎樉闹改稀分嗅t(yī)理論深入淺出，操作方法簡單易學(xué)，方便廣大上班族和亞健康人群直接上手操作。

中醫(yī)，博大精深，包羅萬象，以其特有方法治療疾病、防范疾病，讓身體保持健康。《中醫(yī)自學(xué)百日通》本著“深奧中醫(yī)簡單學(xué)，學(xué)過之后一定要有收獲”的理念，將中醫(yī)的一些基礎(chǔ)知識融于日常生活中，力求將深奧的中醫(yī)理論用通俗易懂的語言呈現(xiàn)給大家。《中醫(yī)自學(xué)百日通》結(jié)合診斷和治療兩方面的知識，從日常生活入手，由淺及深，循序漸進(jìn)，讓大家能夠一看就懂，一學(xué)就會，一用就靈，易于操作，便于實(shí)踐，讓大家不僅在生病的時(shí)候能用，還可以起到良好的保健作用，遠(yuǎn)離疾病的困擾。中醫(yī)，是我國的國粹之一，在世界醫(yī)學(xué)之林中獨(dú)具特色，并產(chǎn)生了深

本書為兒童研究院2020年度課題（廳局級）——重慶紅色題材兒童戲劇集（插圖版）研發(fā)項(xiàng)目（編號CRIKT202012）成果。紅色兒童劇三部曲由《孩子劇團(tuán)》、《大國小兵》和《少年王樸》三部作品構(gòu)成，表現(xiàn)對象從一個(gè)少年革命團(tuán)體，到少年革命小組，再到少年革命英雄，在結(jié)合歷史史實(shí)的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮藝術(shù)想象，形成了“弘揚(yáng)紅色精神，表現(xiàn)重慶題材，面向年輕受眾”的創(chuàng)作特點(diǎn)。

《認(rèn)知邊界：認(rèn)知決定你的財(cái)富》是一部告訴你如何認(rèn)知事物的內(nèi)在邏輯、洞悉商業(yè)本質(zhì)的應(yīng)用指南。有的人可以看到財(cái)富的機(jī)會，可總是抓不住；有的人博覽群書，在處理問題的時(shí)候卻束手無策；有的人分析事物頭頭是道，落實(shí)時(shí)卻一片茫然……本該在我們努力下實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，卻遲遲沒有達(dá)成。究其根本原因，是我們對多數(shù)事物的認(rèn)知處于表層。本書能夠幫你改變固有的思維習(xí)慣，獲得深層認(rèn)知，從而洞悉事物本質(zhì)的商業(yè)規(guī)律，獲得本屬于你的財(cái)富。

新技術(shù)浪潮、產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、全面數(shù)字化發(fā)展——當(dāng)時(shí)代變局開啟，作為市場基礎(chǔ)設(shè)施、數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施、市場風(fēng)向標(biāo)——支付正在扮演著越來越重要的角色。支付已經(jīng)不僅僅只是交易的“終點(diǎn)”，它是變革生活方式、打通商業(yè)閉環(huán)、服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的“連接器”，是中國商業(yè)社會數(shù)字化和智能化的“起點(diǎn)”。而支付內(nèi)在的多元化參與者、數(shù)據(jù)要素、技術(shù)要素，內(nèi)生的商業(yè)模式、生產(chǎn)業(yè)鏈條、數(shù)據(jù)演化以及外在的影響和變革意義促使支付逐漸演變成一種商業(yè)現(xiàn)象——支付經(jīng)濟(jì)。作者以自身專業(yè)知識和10余年行業(yè)經(jīng)歷，娓娓道來中國支付領(lǐng)域的企業(yè)及其商業(yè)環(huán)境的發(fā)

本書收入《徐孝穆集》。原集至唐代仍有30卷,后散佚。今傳本系后人所輯。有影印明屠隆刻本,10卷。凡賦、詩1卷,文9卷。別有明張溥刻本1卷,名《徐仆射集》。清吳兆宜撰《徐孝穆集箋注》6卷,僅完成前5卷,徐文炳續(xù)箋第6卷,名曰備考。《徐孝穆集》卷一為1篇賦、14首樂府、22首詩、7篇表、2篇移文、1篇檄文、7篇啟;卷二為11篇書;卷三為21篇書;卷四為1篇序、6篇碑文;卷五為2篇碑文、1篇頌、3篇銘、1篇哀策文、3篇墓志;卷六為6篇詔、3篇文、2篇璽書。

本書內(nèi)容:《真誥》是上清派宗教書籍,系東晉楊羲、許謐、許翙等人的“通靈”記錄。在陶弘景前,顧歡曾加以搜集整理,編成《真跡》一書。陶弘景勤加搜訪,并加注解編成。書中內(nèi)容龐雜,介紹了道教上清派的歷史、傳記和方術(shù)等,對道教其他派別也有所涉及。書中內(nèi)容龐雜,介紹了道教上清派的歷史、傳記和方術(shù)等,對道教其他派別也有所涉及�！墩嬲a》重視《抱樸子》的金丹和守一,但認(rèn)為“若得《大洞真經(jīng)》者,復(fù)不須金丹之道”�！墩嬲a》奉上清法為真誥上道”,認(rèn)為高出舊天師道的”太清家”。書中“上清真人”,真誥為老君之師”,反映出上