本書是一部散文集。全書文字淡雅、情感質(zhì)樸，看似平實(shí)的敘述卻蘊(yùn)藏著對(duì)生命的深度觀察和思考。十年時(shí)間，雖然短暫，但足夠讓人間草木悲催動(dòng)容，作者在字里行間深入到自然的根部，沿襲歷史文化，人文心理，村莊演變等多層面娓娓道來，并保留散文的詩情畫意。在自然中穿行，在文字里探索，在親情里享受，在愛情中浪漫，在友情中快意。在觀照歷史的同時(shí)，也賦予其必要的當(dāng)代價(jià)值。全書既有理性思維的把握，更具感性的、毛茸茸的真情筆觸，從這個(gè)有度來解讀，不失為一部理想的、兼?zhèn)渖鐣?huì)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值的生命觀察筆記。

在本書中，斯蒂格利茨運(yùn)用信息經(jīng)濟(jì)學(xué)理論分析了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論的缺陷，指出新古典模型關(guān)于競爭市場經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)是有問題的。在不對(duì)稱信息和不完備市場基礎(chǔ)上提出了新的模型，該模型不僅為洞察市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行拓寬了理論視角，而且為轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)中的體制設(shè)計(jì)和政策選擇提供了有啟發(fā)性的思路。作者對(duì)東歐國家向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程中面臨的重要問題做出了新穎獨(dú)到的闡釋，包括產(chǎn)權(quán)界定、銀行與法人控股、公司治理結(jié)構(gòu)、私有化、創(chuàng)新、尋租、分配關(guān)系、資本市場、金融政策、壟斷與競爭、政府職能與宏觀政策等一系列問題；對(duì)體制轉(zhuǎn)型的經(jīng)濟(jì)理論、轉(zhuǎn)型取向和

階層體系在人類社會(huì)中起著至關(guān)重要的作用。當(dāng)今的組織與社會(huì)實(shí)踐中，人們對(duì)市場行為的關(guān)注以及對(duì)內(nèi)部集體規(guī)范和團(tuán)隊(duì)合作的重視，使得階層結(jié)構(gòu)關(guān)系似乎不像過去那么重要了。年輕一代對(duì)階層制度導(dǎo)致的不平等感到不滿，但階層體系內(nèi)在的生命力與影響力，仍然在商業(yè)和社會(huì)運(yùn)行中發(fā)揮著無可替代的作用。本書深入探討了這個(gè)困擾所有組織和文化的令人困惑的悖論：階層體系在功能上有效地組織起一切互動(dòng)，但卻造成了商業(yè)組織和社會(huì)中或多或少的隔閡與不平等。查爾德教授在書中不僅探討了這種悖論，而且更重要的是，他指出了科學(xué)高效地理解和應(yīng)用階

《啟示哲學(xué)（上、下卷）》屬先剛教授主編的“謝林著作集”，是謝林晚期哲學(xué)的最重要代表作，也是德國古典哲學(xué)最后的體系，同樣是所有哲學(xué)史教材都會(huì)提到的哲學(xué)體系。 就謝林自己的著作序列而言，《啟示哲學(xué)（上、下卷）》與已經(jīng)出版的《啟示哲學(xué)導(dǎo)論》構(gòu)成了一個(gè)整體。如果說《導(dǎo)論》表明了謝林晚期哲學(xué)的最終訴求、思想出發(fā)點(diǎn)和方法，那么《啟示哲學(xué)》的兩卷正文，則是對(duì)前者的運(yùn)用和具體化。謝林在其中著重考察的是神話史、三一論、基督論、人類學(xué)和教會(huì)史，他以一種不同于黑格爾建立在否定辯證法上的歷史哲學(xué)方法，重新構(gòu)造了一條人類

《英語說文解字》從概念入手，分門別類將表達(dá)相同或相似概念的核心詞匯組合在一起，考察這些詞匯意義上的聯(lián)系和區(qū)別。在形式上，通過對(duì)單詞詞源、詞根和詞綴的研究，幫助讀者掌握構(gòu)詞法，做到觸類旁通，舉一反三，在掌握核心詞匯的基礎(chǔ)上迅速擴(kuò)充詞匯量。每一個(gè)英語單詞不再是孤立的個(gè)體，而是與其他詞匯有機(jī)聯(lián)系在一起的要素，是各種概念的活潑的表現(xiàn)形式。 全書編排嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容豐富，每一章既有對(duì)概念和構(gòu)詞法的詳細(xì)講解，又配備了大量的練習(xí)和測試，幫助讀者復(fù)習(xí)和鞏固所學(xué)內(nèi)容。此外，書中還插入了大量的典故、故事，各種學(xué)習(xí)方法的介

本書是在《民法典》的背景下對(duì)我國現(xiàn)代民法中財(cái)產(chǎn)法體系進(jìn)行解釋論研究的專著。 本書結(jié)合知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景下財(cái)產(chǎn)法理論發(fā)展的趨向，通過解構(gòu)傳統(tǒng)民法理論體系，對(duì)《民法典》中財(cái)產(chǎn)法的外在體系和內(nèi)在體系進(jìn)行了解釋：首先，反思了“人—物”對(duì)立的邏輯對(duì)財(cái)產(chǎn)法體系產(chǎn)生的影響；其次，檢討了物債二分的財(cái)產(chǎn)法體系邏輯存在的問題，提出了相應(yīng)的校正思路；再次，考查了以不動(dòng)產(chǎn)為核心的物權(quán)法體系的邏輯演化。 全書旨在通過對(duì)財(cái)產(chǎn)法體系偏差的梳理和校正來求得對(duì)財(cái)產(chǎn)法體系的正確理解，并在此基礎(chǔ)上分析財(cái)產(chǎn)法體系的內(nèi)在邏輯，明確財(cái)產(chǎn)法基本概

玉器是先秦時(shí)期重要的身份標(biāo)志，玉器的使用則是當(dāng)時(shí)禮儀制度的重要組成部分。本書匯集了作者多年來對(duì)史前和夏商周三代玉器及用玉制度的研究成果，分“玉之辨”“玉之用”“玉之埋”和“玉之史”四個(gè)主題，從傳世文獻(xiàn)、出土文獻(xiàn)和考古材料三個(gè)維度，對(duì)當(dāng)時(shí)的玉器和玉文化等諸方面做出了具有深度的綜合考察，希望由此揭示中國早期玉器所蘊(yùn)含的禮制傳統(tǒng)和政治文化內(nèi)涵。作者親身參與了多處重要先秦遺址的考古發(fā)掘資料，在此基礎(chǔ)上有機(jī)結(jié)合文獻(xiàn)記載，因此對(duì)先秦玉器與玉文化得出了確實(shí)而透徹的認(rèn)識(shí)。

從清末特別是“五四”以來，中國受到了外來文化的多次強(qiáng)有力的沖擊，國外文學(xué)對(duì)國內(nèi)民眾思想的啟蒙產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響，而中俄文學(xué)關(guān)系是其中重要的一頁。本書作者綜合大量兩國文學(xué)交往史料，梳理了從清末直至21世紀(jì)的中俄文學(xué)譯介史，對(duì)中俄文學(xué)之間的作家作品比較、風(fēng)格流派、思潮交匯等問題進(jìn)行了深入的研究。全書分十章，按照時(shí)間順序展開：中俄文學(xué)關(guān)系的早期發(fā)端—清末民初的文學(xué)關(guān)系—五四時(shí)期的俄國文學(xué)熱潮—蘇聯(lián)早期文學(xué)與中國左翼文學(xué)—俄蘇文學(xué)在四十年代的中國—俄蘇文學(xué)在五十年代的中國—六十年代的文學(xué)關(guān)系冰封期—俄

《PhotoshopCC摳圖+修圖+調(diào)色+合成+特效標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)教程》全面系統(tǒng)地介紹了PhotoshopCC2019的基本操作方法及圖形圖像處理技巧，內(nèi)容包括Photoshop的應(yīng)用領(lǐng)域、Photoshop的基本操作、圖層的基本應(yīng)用、圖像的基礎(chǔ)處理、摳圖、修圖、調(diào)色、合成、特效應(yīng)用等。本書最后還安排了一章商業(yè)實(shí)戰(zhàn)，通過對(duì)25個(gè)商業(yè)實(shí)例的學(xué)習(xí)，讀者可以進(jìn)一步提高Photoshop的綜合運(yùn)用能力。全書主要采用案例的形式對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解，讀者在學(xué)習(xí)本書的過程中，不但能掌握各個(gè)知識(shí)點(diǎn)，而且能掌握案例的制作方

本書全面系統(tǒng)地介紹了UI設(shè)計(jì)的相關(guān)知識(shí)和基本設(shè)計(jì)技巧，包括UI設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、圖標(biāo)設(shè)計(jì)、App界面設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁界面設(shè)計(jì)、軟件界面設(shè)計(jì)和游戲界面設(shè)計(jì)等內(nèi)容。 《PhotoshopCCUI設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)教程》內(nèi)容介紹以知識(shí)點(diǎn)講解和課堂案例為主線。知識(shí)點(diǎn)講解部分能使讀者系統(tǒng)地了解UI設(shè)計(jì)的各類規(guī)范，課堂案例部分可以使讀者快速掌握UI設(shè)計(jì)的流程。第2~6章每章的最后都安排了課堂練習(xí)和課后習(xí)題，以提高讀者的UI設(shè)計(jì)能力。 本書附帶學(xué)習(xí)資源，內(nèi)容包括書中所有案例的素材、效果文件和在線視頻，讀者可通過在線方式獲取這些資