人的一生是“舍得”的一生。自古以來(lái)，人們都在不斷地追求“得”，渴盼得到“得”，對(duì)“舍”則千般思量，萬(wàn)般掛懷。那么，人的生活是“舍”重要，還是“得”重要？人生中的“舍與得”，會(huì)帶給生命什么呢？《有一種人生境界叫舍得》通過(guò)生動(dòng)的故事向讀者講述了“舍與得”的人生道理。

《流傳在老北京王府里的趣聞傳說(shuō)》內(nèi)容淺顯易懂，介紹老北京各個(gè)王府中極具代表性的趣聞傳說(shuō)，讓你踏著歷史的足跡去感受北京城特有的魅力。本書(shū)盡量選取那些*具代表性、最容易引起人們興趣的老北京王府里的趣聞逸事，內(nèi)容豐富、可讀性強(qiáng)，這些內(nèi)容不但可以成為你茶余飯后消遣的談資，更是你了解北京、了解北京文化的窗口。

本書(shū)講述了風(fēng)燭殘年的老漁夫圣地亞哥在海上漂泊近三個(gè)月才釣到一條大魚(yú)，跟它纏斗了兩天兩夜才用魚(yú)槍將它刺死，但在返回途中遇到鯊魚(yú)的襲擊，最終大魚(yú)只剩下一副骨頭。弘揚(yáng)了永不服輸?shù)亩肥烤�神和積極向上的樂(lè)觀人生態(tài)度。

本書(shū)從如何走進(jìn)孩子的內(nèi)心，怎樣培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、責(zé)任感、情商、財(cái)商、溝通能力，如何幫助孩子平穩(wěn)度過(guò)青春期等方面，結(jié)合生動(dòng)而真實(shí)的案例，全面總結(jié)了好媽媽不急不躁教育孩子的100多個(gè)妙招。

本書(shū)選取了王夫之（明末清初最偉大的思想家、文學(xué)家、史學(xué)家）較為著名的文章，作者對(duì)此進(jìn)行題解、注釋?zhuān)�使讀者在學(xué)習(xí)時(shí)更容易掌握。題解通俗易懂，注釋中有對(duì)生僻字的注音標(biāo)示。對(duì)弘揚(yáng)王夫之的傳統(tǒng)思想有深刻影響。

1942年9月，德第6集團(tuán)軍攻進(jìn)斯大林格勒城，與蘇軍展開(kāi)了為期5個(gè)月的城市爭(zhēng)奪戰(zhàn)，該戰(zhàn)役是二戰(zhàn)乃至人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)史上最為慘烈的戰(zhàn)役，并成為蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。本書(shū)通過(guò)公開(kāi)的內(nèi)部文獻(xiàn)資料，全面解讀這場(chǎng)戰(zhàn)役的始末，尤其是對(duì)德軍元帥保盧斯的真實(shí)評(píng)價(jià)。\\t

從水門(mén)事件到伊朗門(mén)事件，從胡佛到黑手黨，從暗殺到政治排擠，從寡頭政治到所謂的民主，政治丑聞、黑手黨腐化公會(huì)運(yùn)動(dòng)、秘密組織操縱公會(huì)運(yùn)動(dòng)、間諜活動(dòng)、中情局暗中操作……這些都是本書(shū)所談及的內(nèi)容，作者對(duì)每一事件進(jìn)行深刻的解析和還原，揭開(kāi)了美國(guó)不為人知的另一面。

呂平凡、費(fèi)曉旦主編的《圖形設(shè)計(jì)/中等職業(yè)教育改革創(chuàng)新示范教材藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)系列》內(nèi)容主要分為基礎(chǔ)篇和應(yīng)用篇兩個(gè)部分，其中基礎(chǔ)篇包含圖形設(shè)計(jì)認(rèn)知、圖形聯(lián)想設(shè)計(jì)、單形元素設(shè)計(jì)、圖形設(shè)計(jì)創(chuàng)意手法四個(gè)項(xiàng)目，應(yīng)用篇包含手提袋創(chuàng)意設(shè)計(jì)和“情調(diào)蘇州夢(mèng)”海報(bào)設(shè)計(jì)兩個(gè)項(xiàng)目。每個(gè)項(xiàng)目下面涵蓋多個(gè)工作任務(wù)，逐層遞進(jìn)、循序漸進(jìn)。

氣候變化以及環(huán)境危機(jī)已成為世界各國(guó)面臨的共同挑戰(zhàn)，大幅度減少當(dāng)前和未來(lái)的溫室氣體排放已成為全球低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本途徑。隨著“低碳經(jīng)濟(jì)”概念的提出，如何有效實(shí)現(xiàn)碳減排已成為當(dāng)前乃至今后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)全球可持續(xù)發(fā)展的核心任務(wù)，減少二氧化碳排放已逐漸成為各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的**措施。因此，科學(xué)界定世界各國(guó)、各區(qū)域之間以及各產(chǎn)業(yè)部門(mén)之間的碳排放責(zé)任，明確各主體減少碳排放的目標(biāo)，就成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)低碳化發(fā)展的重要研究?jī)?nèi)容。低碳經(jīng)濟(jì)旨在建立一種碳排放量*低限度的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式與消費(fèi)模式，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為世界各國(guó)

作為刑法學(xué)研究的一個(gè)分支，醫(yī)事刑法日益成為刑法學(xué)研究的熱門(mén)領(lǐng)域，這固然與醫(yī)患矛盾、醫(yī)療事故的增多相關(guān)，也與醫(yī)事刑法自身的獨(dú)特性、交叉性有關(guān)。專(zhuān)斷性醫(yī)療行為的刑法處遇問(wèn)題是醫(yī)事刑法領(lǐng)域中一個(gè)細(xì)小但頗為復(fù)雜的問(wèn)題。所謂專(zhuān)斷性醫(yī)療行為是指欠缺患者同意而實(shí)施的醫(yī)療行為，它既是民法上的侵權(quán)行為，也可能是刑法上的犯罪行為。對(duì)于刑法意義上的專(zhuān)斷性醫(yī)療行為而言，它需具備欠缺患者同意、侵襲性和實(shí)質(zhì)性損害三個(gè)特征。專(zhuān)斷性醫(yī)療行為本質(zhì)上是對(duì)告知同意原則違反的行為。因此，專(zhuān)斷性醫(yī)療行為具備義務(wù)犯的基本屬性。告知同意原則