本書以《中國共產(chǎn)主義青年團章程》為遵循,按照章程、準則、條例、規(guī)定、辦法、規(guī)則、細則七個層級展開,全面匯編團內(nèi)各項規(guī)章,是廣大團組織工作人員的必備工具用書。

本書精選了葉圣陶先生的數(shù)十篇代表作品,既有其經(jīng)典散文,也有取材于微妙的生活瑣事,語言樸實細膩,小中見大,于生活趣事中可見其豐富的內(nèi)心世界。作者以其精湛的藝術(shù)構(gòu)思,質(zhì)樸凝重的語言,書寫了對生活的渴望和對理想的追求,意蘊豐厚、味道雋永,讀之耐人咀嚼,令人深思。本書還配有齊白石畫作二十幅,經(jīng)典文本與大家插畫相得益彰,引領(lǐng)讀者閱讀經(jīng)典。

本書主要內(nèi)容為根據(jù)當(dāng)前高職院校大學(xué)生群體在校期間對勞動教育的看法、評價等主觀認知情況,根據(jù)高職院校切實推行勞動教育的實際情況,及對客觀、典型案例進行分析研判,分析當(dāng)前勞動教育進課堂實際操作中存在的不足,并盡可能提出針對性解決方案,最終制定評價標準,建立激勵機制,將勞動素養(yǎng)納入學(xué)生綜合素質(zhì)評價體系,把勞動素養(yǎng)評價結(jié)果作為衡量學(xué)生全面發(fā)展情況的重要內(nèi)容。

關(guān)明生關(guān)乎天下系列新作，聚焦策略和領(lǐng)袖力。 《關(guān)乎天下2》的開篇從管理者普遍存在的心累和身累兩種感性體會入手，指出心累是因為策略不明，只是忙著做，而沒有想清楚如何贏；身累是因為忙于自己做，不會通過別人拿結(jié)果，或者只付錢給員工的手腳，卻完全忽視了員工的頭腦。 作者關(guān)明生提出，要解決心累，須明策略，有謀和斷，確立價值主張，找到贏的策略。要解決身累，須管好人、陣、法，能通過別人拿結(jié)果，做好銷售管理的七個關(guān)鍵，即選拔、培訓(xùn)、教帶、業(yè)績管理、策略、激勵、獎懲，這七個關(guān)鍵又被稱

本書是武漢理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長朱喆主編的專門探討馬克思主義文化中國傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)集刊的第四本。本書設(shè)置了6個欄目，包括“特稿”“當(dāng)代中國馬克思主義研究”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究”“革命文化研究”“馬克思主義與中國特色社會主義文化研究”“新時代新青年論壇”6個板塊，共收入9篇論文；主要探討了“中國歷史觀和中國文化觀”、“共產(chǎn)黨人的‘心學(xué)’”“中華優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”“新民主主義時期文化建設(shè)”“紅色家風(fēng)”“黨的傳統(tǒng)文化觀”“儒商倫理構(gòu)建”“列寧關(guān)于黨的團結(jié)統(tǒng)一思想”“大學(xué)生偶像崇拜”

本書找回了農(nóng)民工社會融合的“鄉(xiāng)土性”，超越既有的“城市融入”單向視角，厘清了農(nóng)民工社會經(jīng)濟融合、社會網(wǎng)絡(luò)和文化適應(yīng)以及心理健康現(xiàn)狀，分析了社會融合各維度影響農(nóng)民工心理健康的機制，并據(jù)此提出旨在促進農(nóng)民工社會融合和心理健康的政策建議。本研究發(fā)現(xiàn)農(nóng)民工仍未完全融入城市社會且與鄉(xiāng)土社會保持緊密聯(lián)系，社會融合的“鄉(xiāng)土性”對農(nóng)民工的心理健康有促進作用。本書相關(guān)發(fā)現(xiàn)具有重要的政策啟示，對城鄉(xiāng)融合發(fā)展和健康中國實踐具有一定的指導(dǎo)價值。

南宋時期精于書畫、詩文的理學(xué)家逐漸增多，如胡寅、張栻、朱熹、陸九淵、楊簡、袁燮、真德秀、魏了翁等皆是德藝雙馨之人。他們有意識地將理學(xué)觀物思想、格物致知精神與心性修養(yǎng)功夫貫徹于“游藝”之學(xué)，力求做到致性理之廣大而盡藝術(shù)之精微，從而提出了大量別具一格的書畫、詩文理論。他們的書畫觀念與詩學(xué)理論構(gòu)成了具有理學(xué)底蘊和共同審美取向的文藝思想。本書主要運用跨學(xué)科研究和文藝思想史的方法理念，對南宋理學(xué)家的書畫理論與詩學(xué)思想作了系統(tǒng)深入的會通研究，同時注意探討中國思想文化中“道”與“藝”的關(guān)系演變以及古代士人“游

結(jié)果回避可能性是過失犯論中的難題，我國學(xué)界對此的研究并不充分，可以說是“一塊有待開墾的荒地”。體系定位與具體運用是支撐結(jié)果回避可能性理論的“兩大基石”。在體系定位方面，本書主張結(jié)果回避可能性存在雙重定位，即事前的結(jié)果回避可能性與事后的結(jié)果回避可能性，前者探討的是結(jié)果回避義務(wù)的履行可能性和履行必要性問題，后者探討的則是義務(wù)違反關(guān)聯(lián)性或結(jié)果回避義務(wù)的履行有效性問題。在具體運用方面，本書集中處理了與結(jié)果回避可能性有關(guān)的六大司法難點。全書法教義學(xué)色彩濃厚，對理論的探討細致深入。一方面，將體系性思考的方法

這是第一部論述日本新華僑華人文學(xué)的專著。該著將日本新華僑華人文學(xué)史放在全球語境中進行考察，發(fā)掘其特殊性、重要性及填補空白的必要性，提出三十年的三個階段論，角度新穎，資料翔實，論從史出，是一個綜合性、系統(tǒng)性、整體性反映歷程與面貌的研究成果。本書研究日本新華僑華人文學(xué)三十年（1990—2020），對應(yīng)（或連接）中國現(xiàn)代文學(xué)三十年（1917—1949），具有填補空白的創(chuàng)新意義。在全球化語境下，日本新華僑華人作家從“鄉(xiāng)愁”到“越境”，從“抗日”到“知日”，開始了對異鄉(xiāng)的語言及文化的探索。不同于西方的“移

本書以整體性治理理論為研究視角，建立起主體、客體、行為三重維度的分析框架，對國家監(jiān)察體制改革進行子較為全面、一深入的分析，對地方監(jiān)察委員會的運行邏輯和發(fā)展路徑進行了系統(tǒng)闡述。本書主要探討了地方監(jiān)察委員會機構(gòu)設(shè)置、職能配置與運行機制的整體性重塑，地方監(jiān)察委員會權(quán)力賦予與權(quán)為行使的整體性規(guī)范，地方監(jiān)察委員會領(lǐng)導(dǎo)體制、監(jiān)督機制與績效評估機制的整體性重構(gòu)，整體性治理視域下深化國家廉政體系建設(shè)的路徑等前沿問題。本書是國家社會科學(xué)基金重點課題免鑒定成果，是學(xué)術(shù)前沿和實踐前沿有機融合的創(chuàng)新性成果。