坐月子要洗頭嗎？孩子哭了抱不抱？生孩子男人要不要看？懷孕的時(shí)候紅酒、咖啡能不能喝？……3個(gè)孩子的媽媽，經(jīng)歷了自然產(chǎn)、剖腹產(chǎn)、中國(guó)醫(yī)院生產(chǎn)和美國(guó)醫(yī)院生產(chǎn)。在孩子的孕育過程中探索出中西合璧的育兒之道。她用敏銳的眼光和洞察力把中西方的理念與經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，從科學(xué)認(rèn)知、風(fēng)俗習(xí)慣、文化心理，自身經(jīng)驗(yàn)講了中國(guó)和美國(guó)育兒各自可取的地方，給出了自己旗幟鮮明又態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠^點(diǎn)，全方位解析了準(zhǔn)媽媽們的困惑。她想通過本書告訴大家：一個(gè)合格的母親，需要掌握科學(xué)育兒知識(shí)與明智的判斷，而不是照搬育兒經(jīng)典。

15歲，辛辰看著路非，眼睛亮如星辰，愛嬌地對(duì)他說：“反正你的初次吻歸我了�！�17歲，辛辰望向路非，沒有血色的面孔襯得眼睛愈顯幽深，“我不稀罕當(dāng)任何人的責(zé)任�！�25歲，辛辰迎向路非，眼神平靜，語態(tài)平和不帶任何色彩，“我沒權(quán)利在說了不用再見后，又去任性地當(dāng)別人生活中的不速之客�！睆乃�初次吻上他的唇，流年偷換，物是人非，一切都已不復(fù)當(dāng)初。他完全不曾想到，這一別就是七年。那個(gè)有些不羈的任性少女如今已經(jīng)學(xué)會(huì)了與這個(gè)世界所有的不如意和平相處，只有他知道這個(gè)過程有多艱難。繁花消逝，少年會(huì)老，愛卻不會(huì)。沒有一個(gè)

本書介紹了作者在南美洲國(guó)際特警訓(xùn)練營(yíng)執(zhí)教期間根據(jù)當(dāng)?shù)靥鼐�的身體條件、任務(wù)要求自創(chuàng)的一套南美洲特警個(gè)人防衛(wèi)術(shù)——徒手格斗。徒手格斗是個(gè)人防衛(wèi)術(shù)的重要基礎(chǔ)內(nèi)容，包括生存評(píng)估、身體移動(dòng)、肢體阻擋、解脫、摔投、控制、踢打等技能。全書介紹的徒手格斗技術(shù)既有文字說明，又有500多幅照片和手繪插畫示例，簡(jiǎn)單易學(xué)，一招制敵，具有很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值和資料價(jià)值。同時(shí)，還介紹了厄瓜多爾國(guó)家特警隊(duì)、國(guó)際特警訓(xùn)練營(yíng)的概況，以及作者在厄瓜多爾執(zhí)教的見聞和感悟。本書比較適合作為軍警、保安、保鏢的訓(xùn)練教材，同時(shí)也可以成為格斗運(yùn)動(dòng)愛

本書中收錄了6篇弋舟近年來發(fā)表的中短篇小說精品。《天上的眼睛》《我們的底牌》《李選的踟躕》《金枝夫人》《年輕人》《碎詞》6個(gè)故事。弋舟以藝術(shù)的方式，試圖探討我們這個(gè)時(shí)代的一些重要的精神命題。人心的潰敗，道德的失守，心靈的重荷，理想的幻滅，我們這代人的精神疑難，也是這個(gè)時(shí)代的典型癥候。

微信已經(jīng)成為一個(gè)獨(dú)立的生態(tài)系統(tǒng)，帶來了萬眾創(chuàng)業(yè)的全新機(jī)會(huì)，而《公眾號(hào)思維》一書是作者及其團(tuán)隊(duì)在微信生態(tài)發(fā)展過程中大量實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)匯聚出來的精華，從形態(tài)、內(nèi)容、連接、廣告、電商、投資、人物等多角度、全方位揭秘微信公眾號(hào)媒體這一全新的媒體物種,是對(duì)微信公眾號(hào)領(lǐng)域蕞全面、深刻的概括和梳理。

人們常說，現(xiàn)在的孩子越來越難養(yǎng)了，吃得好、穿得暖，卻沒有以前的孩子結(jié)實(shí)。我們究竟應(yīng)該怎樣養(yǎng)孩子？怎么養(yǎng)孩子不容易生��？如何養(yǎng)孩子更健康，長(zhǎng)得更好？本書由兒科醫(yī)生親自撰寫，從生活諸多方面講述養(yǎng)育孩子的智慧，對(duì)癥調(diào)理孩子的身體，并把孩子常見病的病因和癥狀都講得通俗、清晰，讓不懂醫(yī)學(xué)知識(shí)的家長(zhǎng)都能看明白。

東京大學(xué)畢業(yè)的精英們都是用怎樣的學(xué)習(xí)方法呢？是因?yàn)榕c一般人頭腦構(gòu)造不同，還是努力的程度不同，還是有特別的記憶方法……東京大學(xué)法學(xué)部畢業(yè)的首席律師，擁有公務(wù)員、電視評(píng)論員等經(jīng)歷，告訴你她是如何學(xué)習(xí)的。本書作者認(rèn)為學(xué)習(xí)絕不是一件輕松的事。學(xué)習(xí)知識(shí)，然后轉(zhuǎn)化為自己的東西，努力是必不可缺的。學(xué)習(xí)這個(gè)事非常普通，有時(shí)枯燥，更多的時(shí)候又伴隨著痛苦。在這樣的情況下，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法非常關(guān)鍵。確立了正確的學(xué)習(xí)法，獲取知識(shí)就變得輕松很多。本書詳細(xì)介紹誰都能嘗試的“一本書閱讀7次”的學(xué)習(xí)法。

作為水產(chǎn)養(yǎng)殖經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的一支新生力量，國(guó)家大宗淡水魚產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究室自2011年以來，以重點(diǎn)項(xiàng)目“大宗淡水魚經(jīng)濟(jì)信息采集與監(jiān)測(cè)及產(chǎn)業(yè)政策研究”為基礎(chǔ)，擴(kuò)展了研究?jī)?nèi)容，在大宗淡水魚產(chǎn)業(yè)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)政策研究方面開展了大量基礎(chǔ)性、鋪墊性研究，主要包括：國(guó)內(nèi)外產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)；產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的資源環(huán)境、科技瓶頸、信息供給和服務(wù)、產(chǎn)業(yè)政策等制約問題；對(duì)我國(guó)漁業(yè)發(fā)展政策的全面審視與評(píng)價(jià)；產(chǎn)業(yè)的未來定位和發(fā)展長(zhǎng)效機(jī)制；支漁惠漁的政策建議；經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、收入提高和膳食營(yíng)養(yǎng)需求如何成為我國(guó)淡水養(yǎng)殖業(yè)未來需求持

本書為宋代袁采的治家格言，廣受世人推崇�！端膸�(kù)全書提要》曰：“其書于立身處世之道反復(fù)詳盡，所以砥礪末俗者極為篤摯，明白切要覽者易知易從，固不失為《顏氏家訓(xùn)》之亞也�！睍r(shí)人評(píng)此書“行之一時(shí)，垂諸后世也”。不僅教化樂清百姓，劉鎮(zhèn)認(rèn)為還可作“萬世之范”，改名《俗訓(xùn)》。成書以來700多年間多次刊布，在西方漢學(xué)界也引起重視，并有譯本。《袁氏世范》共三卷，分睦親、處己、治家三門。卷一睦親，主要講家庭和睦相處的道理和方法；卷二處己，論述個(gè)人修養(yǎng)、為人處世之道，對(duì)人一生當(dāng)中經(jīng)常遇到的富貴貧賤、成敗得失等都作了哲

在諸子百家中，影響特別大的有十家，分別是孔子、孟子、荀子、老子、莊子、孫子、墨子、商鞅、韓非子和呂不韋，這套叢書正是以這十家作為提問對(duì)象，依孔子“每事問”的探究精神，采朱熹“或問”的訪談形式，以通俗易懂的文字和大量精彩的圖片，對(duì)諸子的生平經(jīng)歷、思想觀點(diǎn)、身后紛爭(zhēng)和后世影響進(jìn)行別開生面的介紹和趣味橫生的闡釋，讓讀者在與諸子先賢“面對(duì)面”的交流中體味諸子思想乃至中華傳統(tǒng)文化的博大精深。《提問呂不韋》一書是提問諸子叢書的一種。呂不韋是中國(guó)歷史上不可不提的一位人物，他是一位成功商賈，也是老練政客，更是一