本書內(nèi)容包括：從網(wǎng)絡(luò)的觀點(diǎn)看世界、富有成效的方法、網(wǎng)絡(luò)世界、連接與閉合、超級(jí)連接器、網(wǎng)絡(luò)的涌現(xiàn)、深入挖掘網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)中的完美風(fēng)暴、整個(gè)世界是否就是一張網(wǎng)？

布封（1707-1788），法國博物學(xué)家。出生于勃艮第省的貴族家庭，從小受到教會(huì)教育，愛好自然科學(xué)。26歲入法國科學(xué)院。1739年起擔(dān)任皇家花園總管。1753年成為法蘭西學(xué)院院士。他耗費(fèi)畢生心血經(jīng)營皇家花園，并用40年時(shí)間完成了36卷的巨著《自然史》。這部博物志綜合了豐富的事實(shí)材料，反對(duì)宗教權(quán)威的臆說，用生動(dòng)的語言對(duì)自然界進(jìn)行了明確、詳細(xì)、科學(xué)的描述與闡釋，作者因此被后人譽(yù)為“與大自然一樣偉大的天才”。

《技術(shù)與哲學(xué)研究（2010-2011卷）》精選了第13屆全國技術(shù)哲學(xué)年會(huì)的論文以及2010年和2011年兩年間學(xué)者在國內(nèi)學(xué)術(shù)期刊發(fā)表的具有重要價(jià)值的論文。文集分五篇：第一篇技術(shù)哲學(xué)的基礎(chǔ)理論和前沿問題研究；第二篇技術(shù)與文化；第三篇當(dāng)代技術(shù)與工程中的哲學(xué)思考；第四篇技術(shù)、創(chuàng)新與人類發(fā)展；第五篇其他相關(guān)問題。 秉承《技術(shù)與哲學(xué)研究》“突出學(xué)科特色，加強(qiáng)基礎(chǔ)研究，注重現(xiàn)實(shí)應(yīng)用”的創(chuàng)辦宗旨，本論文集充分展示了兩年來我國學(xué)者在技術(shù)哲學(xué)的理論與應(yīng)用研究中的最新成果，希望通過本論文集的出版深化中國技術(shù)哲學(xué)的

《東北大學(xué)技術(shù)哲學(xué)博士文庫·第五輯：伯格曼技術(shù)哲學(xué)思想探究》首先闡述了伯格曼技術(shù)哲學(xué)思想產(chǎn)生的歷史必然性，重點(diǎn)論述其產(chǎn)生的時(shí)代背景、思想淵源和實(shí)踐基礎(chǔ)。時(shí)代背景主要包括技術(shù)化社會(huì)的形成、世界技術(shù)哲學(xué)研究中心的轉(zhuǎn)移和技術(shù)哲學(xué)的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向，闡明現(xiàn)實(shí)背景和理論背景；思想淵源是指對(duì)人文傳統(tǒng)的技術(shù)哲學(xué)研究成果的繼承和創(chuàng)新；實(shí)踐基礎(chǔ)主要強(qiáng)調(diào)伯格曼的尋求哲學(xué)之路。正是在這樣的前提下，伯格曼進(jìn)一步發(fā)展了前人的思想，形成了面向技術(shù)人工物的“裝置范式”的技術(shù)哲學(xué)研究綱領(lǐng)，主要包括：作為現(xiàn)代技術(shù)的本質(zhì)——裝置范式，及其

《哲學(xué)視野中的科學(xué)技術(shù)與社會(huì)》共分上、下兩篇內(nèi)容。上篇為科學(xué)技術(shù)哲學(xué)基本問題研究。內(nèi)容包括科學(xué)與非科學(xué)的劃界問題，科學(xué)價(jià)值的哲學(xué)探索．簡單性和復(fù)雜性及其相互關(guān)系的哲學(xué)思考，人與自然的關(guān)系，科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力問題，科學(xué)研究的方法論以及科學(xué)思維方式等。涉及并涵蓋了“科學(xué)技術(shù)與社會(huì)”之外科學(xué)技術(shù)哲學(xué)領(lǐng)域的基本問題。形成了比較系統(tǒng)的學(xué)科內(nèi)容體系。 下篇為科學(xué)技術(shù)與社會(huì)專題研究，內(nèi)容包括全面建設(shè)小康社會(huì)的科技發(fā)展戰(zhàn)略問題，科技進(jìn)步與人民利益的實(shí)現(xiàn)，科技活動(dòng)的社會(huì)組織形式，科學(xué)普及和科技傳播，科技人才培養(yǎng)，科