生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)體現(xiàn)了自然系統(tǒng)對人類社會的作用功能，也反映了人類的價值取向。作為生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的重要組成部分，水生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價值管理以人類社會可持續(xù)發(fā)展為前提。本書從中國水生態(tài)系統(tǒng)現(xiàn)狀著手，分析中國水生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)狀態(tài)演變的深刻內(nèi)涵，進而比較總結(jié)國內(nèi)外水生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價值研究的共性特征與個性技巧，為中國水生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)管理提供重要借鑒�；�于此，構(gòu)建水生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價值管理理論和多尺度水生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價值測度方法體系。針對典型流域（區(qū)域）的水生態(tài)文明建設(shè)、水土資源、水權(quán)交易等水生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)管理的適應(yīng)性政策，分類提

當(dāng)安娜還是個孩子的時候，她經(jīng)常在海灘上玩，而不是后院。她會在沙灘上長時間散步，觀察潮汐，收集化石，享受大自然。但漸漸地，她開始注意到一種新的入侵物種在海岸上變得越來越普遍：塑料。為了提醒人們塑料對地球生命的影響，安娜成為了一名海洋生物學(xué)家，她決定開始收集塑料。甚至給這個新物種起了個名字：Plasticusmaritimus。

《環(huán)境經(jīng)濟學(xué)思想史》闡釋了羅馬帝國至今的經(jīng)濟學(xué)思想史中重要環(huán)境問題的主要概念和理論，包括人口增長、資源稀缺、環(huán)境污染等。作者運用實證案例，將理論與實踐相聯(lián)系，論述了當(dāng)前爭論的歷史根源，并對當(dāng)今的可持續(xù)性、人與自然的關(guān)系的倫理與精神維度進行探討，其分析和推論都密切反映了環(huán)境經(jīng)濟學(xué)的邏輯、效用和特點。全書涵蓋了亞當(dāng)·斯密、馬爾薩斯、李嘉圖等重要人物的思想，涉及市場環(huán)境主義、干預(yù)學(xué)派等諸多觀點。