本書收集了坎貝爾的演講和文章，涉及的主題聚焦于他最喜歡的話題——亞洲信仰中的神話和隱喻。坎貝爾通過(guò)研究佛教、印度教和其他東方信仰體系的故事和意象，包括中國(guó)道教傳統(tǒng)中的陰陽(yáng)宇宙觀，探索了東方的核心哲學(xué)和神話，通過(guò)例子和故事將它們與西方的哲學(xué)和神話相互比較。

約瑟夫·坎貝爾是20世紀(jì)偉大的神話學(xué)大師，因其對(duì)神話的獨(dú)特解讀在西方享有盛名，他提出的“英雄之旅”的模型為人熟知，這一理論推動(dòng)了西方流行文化的發(fā)展，使坎貝爾成為眾多藝術(shù)家、學(xué)者、政治家的靈魂導(dǎo)師�！队⑿壑�旅》由坎貝爾與世界各領(lǐng)域的精英人士的對(duì)話交織而成，頗具巧思。這些人士包括詩(shī)人羅伯特·布萊、人類學(xué)家安杰利斯·阿里恩、電影制作人戴維·肯納德、大門樂(lè)隊(duì)鼓手約翰·登斯莫爾、精神病學(xué)先驅(qū)斯坦尼斯拉夫·格羅夫、諾貝爾獎(jiǎng)獲

約瑟夫·坎貝爾歷盡多年搜尋閱讀了全球各地的神話與宗教故事，將這些故事中的共通的奧秘匯集在幾百頁(yè)的《千面英雄》中，將神話之源輕松顯現(xiàn)在世人面前�？藏悹柛嬖V我們，英雄的旅程主要包括以下幾個(gè)主要階段。啟程：放棄當(dāng)前的處境,進(jìn)入歷險(xiǎn)的領(lǐng)域；啟蒙：獲得某種以象征性方式表達(dá)出來(lái)的領(lǐng)悟；考驗(yàn)：陷入險(xiǎn)境，與命運(yùn)搏斗；歸來(lái)：最后再度回到正常生活的場(chǎng)域。這是每一位英雄的必經(jīng)之路。穿越古今，打通全世界神話中的經(jīng)脈，幫助現(xiàn)代人重拾解讀神話的本能，讓希臘、北歐、印度、埃及、中國(guó)神話再度與我們對(duì)話。引領(lǐng)我們發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的奧秘，

神話在當(dāng)代社會(huì)發(fā)揮著怎樣的作用？它的功能有哪些？神話學(xué)大師約瑟夫·坎貝爾為你揭示神話的4大功能，帶你看清神話的表面與實(shí)質(zhì)，你會(huì)看到，古老的神話依然存在幫助現(xiàn)代人走過(guò)生命之旅的神奇力量，它是讓人們走向幸福之路的指明燈。神話提供了個(gè)人成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)化的架構(gòu)，我們?nèi)裟芰私馍裨捄拖笳饔绊懸粋�(gè)人心智的方式，就可以過(guò)著一種和自己的本性調(diào)和共生的生活，也就是找出了那條通往自己內(nèi)心“直覺(jué)”的道路。為什么說(shuō)神話最重要的功能在于它對(duì)人類心理層面的影響？作者通過(guò)對(duì)神話作用機(jī)制與弗洛伊德、榮格的心理模型的剖析發(fā)現(xiàn)，神話的意象

《神話的力量：在諸神與英雄的世界中發(fā)現(xiàn)自我》是一本重新認(rèn)識(shí)神話、發(fā)現(xiàn)自我、探知關(guān)于心靈真理的書。“耶穌的復(fù)活不是肉體的復(fù)活，而是精神生命的重生，佛陀經(jīng)歷的苦難不是外在的磨難，而是內(nèi)省的誘惑；我們被趕出伊甸園，并不是因?yàn)樯竦膽嵟�，而是源于我們�?duì)生活本能的依戀……”我們之所以對(duì)豐沛的神話智慧感到疏離，是因?yàn)槲覀兪�去了解讀神話的本能，錯(cuò)讀了神話的語(yǔ)言！ 不管世界各地的神話有何不同，其實(shí)都在呼喚我們對(duì)生命本身的深度覺(jué)醒。 當(dāng)代神話學(xué)大師約瑟夫·坎貝爾與美國(guó)知名電視人比爾·莫耶斯通過(guò)對(duì)話的形式，就神話

坎貝爾是一名在神話的奇妙世界中尋找啟示的文化英雄，他創(chuàng)造性地將人文價(jià)值及宇宙性的精神體驗(yàn)，注入當(dāng)代科學(xué)及藝術(shù)的詮釋中，不僅豐富了神話學(xué)的研究領(lǐng)域，更為人類未來(lái)的新神話開辟出遼闊的想象空間。在《指引生命的神話：永續(xù)生存的力量》中，他將文學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)、考古學(xué)等知識(shí)應(yīng)用到對(duì)神話的解讀，并將神話思維應(yīng)用到對(duì)人類歷史、東西方文明、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平等人類共同面臨的問(wèn)題的解讀中。他用超越人類社會(huì)中各種幻象沖突的唯一真理貫通了古今中外的智慧，他認(rèn)為神話在個(gè)人與社會(huì)，社會(huì)與自然的融合過(guò)程中，尤其是人回歸內(nèi)在