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《益世報》作為民國時期極富盛名的報紙，于1915年創(chuàng)立，1949年�？�。其發(fā)展大致可分為天津辦刊時期、昆明辦刊時期和重慶辦刊時期。本書是對昆明《益世報》刊發(fā)文章的選輯，時間大致為1938年12月至1939年11月，分史學(xué)邊疆民族時論四部分，總共收錄百余篇文。遷往昆明后的《益世報》雖不如天津時期辦刊時間長，但報道內(nèi)容卻異常豐富，出現(xiàn)了不少有特色的副刊，如《邊疆》《史學(xué)》《教育》《讀書》《宗教與文化》等，都具有珍貴的學(xué)術(shù)研究價值和史料價值。在抗戰(zhàn)時期，既有對抗戰(zhàn)局面的報導(dǎo)，也有對學(xué)術(shù)研究、抗戰(zhàn)救國思

本書以大量來自中國國家博物館收藏的珍貴歷史圖片為寫作線索，將舊日影像的研究脈絡(luò)與民國初年的歷史緊密相連，給讀者勾畫了一幅躍然紙上的民國初年社會圖景。跟隨作者風(fēng)趣的行文和一張張精心挑選的老照片，我們看到在時代交叉點上誕生的民國，它充滿新生的氣息，但卻有各類勢力的暗流洶涌；同時，還夾雜著新舊更替時期的嘗試與陣痛。

本書以大量來自中國國家博物館收藏的珍貴歷史圖片為寫作線索，將舊日影像的研究脈絡(luò)與晚清歷史緊密相連，給讀者勾畫了一幅躍然紙上的晚清社會圖景：跟隨作者風(fēng)趣的行文和一張張精心挑選的老照片，我們看到古老王朝最后的余暉，那里集結(jié)著時代潮頭的困惑與茫然、自救與奮斗；同時，還看到晚清日常社會的縮影和普通人的文化心態(tài)……在這里，有關(guān)晚清的歷史不再是冰冷直白的文字敘述，而是帶有溫度和無奈的一種真實。透過那些歷經(jīng)百年的舊日影像，晚清歷史的飄搖與殘陽歷歷在目。

本書以著名知識人為主角，展現(xiàn)大清衰亡和中國早期現(xiàn)代化，是目前第一本以人物而非事件為脈絡(luò)的中國近現(xiàn)代史著作，也是第一本全面、立體、真實書寫中國早期現(xiàn)代化的專著。內(nèi)容嚴(yán)謹，史料豐富，論證充分，文史融合，語言生動，格式規(guī)范，創(chuàng)新地采用現(xiàn)代化“浪潮”說，原創(chuàng)地提出中國早期現(xiàn)代化三波浪潮，注重突出經(jīng)世致用、大變局、現(xiàn)代化，“借人明史”貼近現(xiàn)實，有較強的現(xiàn)實意義和學(xué)術(shù)價值。

《一個瑞典人眼里的中國》分為上下兩卷，共25章，原著以瑞典文在斯德哥爾摩出版。作者詳細記錄了其在中國的生活、工作、游歷、見聞和數(shù)十年的實踐，也從側(cè)面反映了當(dāng)時中國的整體面貌。主要內(nèi)容包括中國的國土、中國的鴉片戰(zhàn)爭、官話和普通話、舊學(xué)制、山西大學(xué)堂、傳教士、在中國的田野考察、旅行記憶、救援探險、中國舞臺、貿(mào)易和工業(yè)、瑞典人在東亞、辛亥革命、中國的未來等。全書內(nèi)容豐富，記錄翔實，圖文并茂，特別是其用整整一章的篇幅詳細描寫“山西大學(xué)”百年前的辦學(xué)情況，實屬珍貴難得。

這是一部談?wù)撝问返膶W(xué)術(shù)著作，是作者應(yīng)眾多學(xué)者，尤其是青年學(xué)子的要求而寫。全書主體為治史方法論，但所述觀點與方法并沒有流于說教，而是一如作者之前的著作，文風(fēng)樸實真誠，理論與事例相結(jié)合，活潑生動，夾敘夾議，令人既讀來輕松，又深受啟發(fā)。書中關(guān)于治學(xué)基本功、問題意識、如何寫傳記人物等見解，對于想投身于學(xué)術(shù)的人，會有深刻的指導(dǎo)作用。書中還有兩篇作者新近撰寫的專題研究文章，呼應(yīng)了書中對治史方法的闡述，可謂最好的示例。此書亦可視為作者的治學(xué)小傳，從中可窺一代史學(xué)大家對學(xué)術(shù)傳承的殷切期望。

晚清時期，中國面臨著西方列強擴張的沖擊、社會問題長期累積形成的危機及嚴(yán)重的政府失能等層出不窮的狀況。新老問題匯集，而大清帝國卻如同疲憊的老馬，力不從心，僵而不死，勉強維持著。經(jīng)由無數(shù)小事件匯聚成的巨變，最終導(dǎo)致了帝國的崩潰。本書從一個獨特的視角西方傳教士的進入開始，通過碰撞、叛逆者、自強、變法、開戰(zhàn)、烽火、互保、潰敗、革命九個章節(jié)，深入探討晚清社會巨變背后的復(fù)雜動因，展示了鮮為人知的歷史細節(jié)。

本書在堅持唯物主義研究方法的基礎(chǔ)上，選取戊戌維新這一具體案例為研究對象，從政治文化角度分析該運動在政治制度變革方面失敗的原因，從中總結(jié)政治文化影響政治制度變革的具體機制。本書認為，戊戌維新在新型政治文化的宣傳方面，影響范圍有限，沒有完成中西政治文化的整合，沒有實現(xiàn)政治思想向政治心理的轉(zhuǎn)變。因此，新型政治文化沒有形成對君主立憲制的穩(wěn)固支撐，政治制度變革的主張沒有成為政治現(xiàn)實。

繼戊戌變法史事考《初集》《二集》后，茅海建教授第三部新論結(jié)集。 全書五篇重磅文章：從康有為與光緒帝的關(guān)系入手，討論康在戊戌變法中的主導(dǎo)作用；從經(jīng)學(xué)史的視角剖析康大同三世說的發(fā)展脈絡(luò)和學(xué)理依據(jù)；考察康有為走到政治舞臺中央的晉身之路；深入挖掘張蔭桓的前后經(jīng)歷，檢討清朝高層外交政策上的方向性錯誤及邊疆危機的產(chǎn)生。最后對戊戌年光緒帝改革諭旨的研究，與此前討論康、梁的政治思想與政策設(shè)計成為姊妹篇，以最終確立戊戌變法的性質(zhì)。 戊戌變法是近代史上的重大事件，影響深遠的改革運動。茅海建教授積20余年之功，矢志不