在傳播學(xué)史中，法蘭克福學(xué)派的批判研究和哥倫比亞學(xué)派的大眾效果研究被認(rèn)為是傳播研究領(lǐng)域兩種不同的研究范式，對立的二元。這種已被認(rèn)為“常識”的二元對立是否真的存在？如果是的話，依據(jù)是什么？答案否定的話，這種對立又從何而來？是如何以及怎樣被建構(gòu)的？法蘭克福學(xué)派哪些方面被凸顯和遮蔽？是本書試圖解決的問題。本書可供相關(guān)領(lǐng)域教師、研究人員、學(xué)生參考，也值得對此領(lǐng)域感興趣的讀者閱讀。

埃羅爾?莫里斯在本書中以紀(jì)錄片的創(chuàng)作手法還原了對其產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的“煙灰缸之爭”。圍繞該事件，作者以豐富的例證和多維的思考角度展現(xiàn)了對真理與社會建構(gòu)之間關(guān)系的思考，進(jìn)而將該問題還原到語言與實(shí)在之間關(guān)系的哲學(xué)思考上。以克里普克本質(zhì)主義語義學(xué)理論為依托，通過梳理庫恩科學(xué)哲學(xué)理論與維特根斯坦語言游戲的親緣關(guān)系，反思前者理論中的“范式”“不可通約性”“進(jìn)步”“輝格式”等核心概念對真理觀造成的消極影響，繼而倡導(dǎo)實(shí)在論的真理觀和道德觀。

本書是高等學(xué)校文科教材《辯證唯物主義和歷史唯物主義原理》（第5版，李秀林等主編）的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)書。本書遵循該教材第5版的章目編排，共分為12章（含導(dǎo)論），每章由兩部分組成：第一部分為復(fù)習(xí)筆記（含知識框架），總結(jié)本章的重難點(diǎn)內(nèi)容；第二部分為典型題（含考研真題）詳解，精選部分名校考研專業(yè)課真題，補(bǔ)充典型題，并提供了詳細(xì)的參考答案，部分給出了提示。

《馬克思共同體思想的哲學(xué)研究/光明社科文庫》的前四章擬在發(fā)展哲學(xué)的視域內(nèi)對馬克思共同體思想予以考察，旨在發(fā)現(xiàn)、重估和激活其共同體理論本義與精神內(nèi)核，并以以馬克思共同體思想的生成邏輯、發(fā)展邏輯與主體的價值關(guān)系來確定和理解每一個時代特定的共同體形式所反映的實(shí)踐理性、價值取向和“共同體”內(nèi)涵�！恶R克思共同體思想的哲學(xué)研究/光明社科文庫》的第五、六章重點(diǎn)分析人類社會進(jìn)入全球化的時代，中國特色社會主義隱去了“歷史的終結(jié)”論的喧囂，以作為一種發(fā)展哲學(xué)視野的共產(chǎn)主義理想的現(xiàn)實(shí)而日益強(qiáng)盛，中華文明廣博的包容性映

本書是對系統(tǒng)科學(xué)的學(xué)科內(nèi)容從整體上進(jìn)行哲學(xué)反思的作品，力求全部哲學(xué)結(jié)論都建立在系統(tǒng)科學(xué)的已有成果之上。全書由三大部分組成：導(dǎo)論、控制論、總論。導(dǎo)論則把系統(tǒng)科學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展放在整個現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)從經(jīng)典的機(jī)械論科學(xué)向新型科學(xué)的歷史性轉(zhuǎn)變的大背景下考察，闡明系統(tǒng)科學(xué)是科學(xué)技術(shù)向辯證思維復(fù)歸的產(chǎn)物。

《哲學(xué)與生活》是艾思奇的一部通俗哲學(xué)經(jīng)典，開哲學(xué)大眾化之一代風(fēng)氣。該書主要收錄了艾思奇在上海《讀書生活》雜志擔(dān)任編輯時，為回答讀者提問所發(fā)表的文章，旨在用通俗的語言宣傳馬克思主義哲學(xué)。在這些文章中他從“生活”入手，力圖從豐富多彩的生活實(shí)踐中，提煉出抽象的哲學(xué)道理，同時又用這些道理來指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的生活，從而讓人們樹立牢固的馬克思主義哲學(xué)世界觀。

本書簡明扼要地介紹了馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn),以期幫助學(xué)生初步形成觀察社會、分析問題、選擇人生道路的科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,逐步提高參加社會實(shí)踐的能力;使學(xué)生真正成為會做人、會做事的好公民。

暫無

直覺是神經(jīng)末梢未經(jīng)推理直接洞察事物的本質(zhì)，潛意識是指人類心理活動中不能認(rèn)知或沒有認(rèn)知到的部分，了解人的直覺與潛意識，能幫助我們開啟隱藏的潛能，重塑內(nèi)在的自我。 《直覺心理學(xué)：遇見潛意識的自己》從理論與實(shí)際結(jié)合的角度，并從生活中的方方面面入手，用簡單便捷的方式，對直覺與潛意識進(jìn)行了深層次的挖掘與分析，旨在幫助讀者揭開“心想事成”法則的秘密。

本書已通過新聞出版廣電總局審稿。新疆的意識形態(tài)安全是當(dāng)前我國安全建設(shè)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，關(guān)乎全局。本書通過分析新疆與中亞各國間在地緣政治、歷史文化、宗教信仰、民族跨界、意識形態(tài)差異性等方面的關(guān)聯(lián)性。*終得出結(jié)論：中亞政治思潮影響新疆意識形態(tài)安全。捍衛(wèi)新疆意識形態(tài)陣地，必須加強(qiáng)新疆基層黨的組織建設(shè)，以現(xiàn)代文化引領(lǐng)基層文化建設(shè)方向，從根本上清除危害新疆意識形態(tài)安全的土壤。本書已通過新聞出版廣電總局審稿。新疆的意識形態(tài)安全是當(dāng)前我國安全建設(shè)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，關(guān)乎全局。本書通過分析新疆與中亞各國間在地緣