開放政府?dāng)?shù)據(jù)是推進(jìn)數(shù)字中國建設(shè)和國家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略實(shí)施的重要切入點(diǎn)。隨著開放政府?dāng)?shù)據(jù)政策數(shù)量、主體不斷增加，我國已形成由政策鏈、政策群、政策網(wǎng)組成的全套政策體系，政策主體、客體、工具、理念、目標(biāo)的協(xié)同，對(duì)開放政府?dāng)?shù)據(jù)政策效能發(fā)揮具有重要影響。本書著眼于提升我國開放政府?dāng)?shù)據(jù)政策的協(xié)同程度，在解析開放政府?dāng)?shù)據(jù)政策協(xié)同運(yùn)行機(jī)理的基礎(chǔ)上，借鑒國際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國省級(jí)及以上開放政府?dāng)?shù)據(jù)政策協(xié)同狀態(tài)進(jìn)行分析，提出加強(qiáng)開放政府?dāng)?shù)據(jù)政策協(xié)同的對(duì)策。

民粹主義是遍及全球的政治現(xiàn)象。與其他地區(qū)相比，拉丁美洲的民粹主義運(yùn)動(dòng)聲勢(shì)更大、更加頻發(fā)，拉美地區(qū)似乎培育了更加適合民粹主義生長(zhǎng)的土壤，其根源何在？拉丁美洲的民粹主義有何獨(dú)特性？民粹主義對(duì)拉美國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有何影響？民粹主義是推動(dòng)還是削弱了拉美的民主制度？搞清這些問題，既有助于理解20世紀(jì)以來拉美國家的現(xiàn)代化進(jìn)程，也可以豐富學(xué)術(shù)界對(duì)民粹主義的研究。本書探討了拉丁美洲民粹主義發(fā)展的三次高潮，即20世紀(jì)初到60年代以巴西和厄瓜多爾為代表的經(jīng)典民粹主義、90年代以秘魯和阿根廷為代表的右翼民粹主義、21世

歐洲是民粹主義的故鄉(xiāng)，也曾經(jīng)飽受民粹主義肆虐的傷害。進(jìn)入21世紀(jì)，“新民粹主義”（Neo-Populism）在歐洲許多國家卷土重來，形形色色的民粹主義政黨不斷涌現(xiàn)，政治影響力不斷擴(kuò)大，甚至取代傳統(tǒng)主流政黨，左右國家政局。民粹主義思潮和政黨的勃興反映了歐洲所面臨的后現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展困境，也預(yù)示著民粹主義將成為全球政治發(fā)展的主流趨。民粹主義不會(huì)曇花一現(xiàn)，在未來較長(zhǎng)一段時(shí)間將成為影響和改變?nèi)�球政治格局的重要力量�?/p>

《歷史分期與主權(quán)》一書由兩部分構(gòu)成。第一部分探究封建法以及封建編史學(xué)問題，揭示封建主義的歷史性形式中所蘊(yùn)含的現(xiàn)代主權(quán)理論和某種社會(huì)契約理論；第二部分從世俗化問題切入，審視時(shí)代意識(shí)、時(shí)間政治與現(xiàn)代主權(quán)問題之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。基于討論，作者檢討了基于中世紀(jì)與現(xiàn)代之分的時(shí)代分期問題，論述了封建主義和世俗化問題對(duì)時(shí)間政治問題的支配性影響。作者由此表明，時(shí)代分期的時(shí)間在何種意義上是一種主權(quán)的時(shí)間；換言之，主權(quán)在何種意義上是一種時(shí)間性的模式。

《論自由》是密爾**個(gè)人特色、影響**的一部著作，也是西方政治哲學(xué)和人文教育的一部經(jīng)典作品，以致被人認(rèn)為如果不讀它，就不了解自由主義的真諦。一個(gè)半世紀(jì)以來，本書不僅對(duì)于西方的思想界產(chǎn)生了持久而深遠(yuǎn)的影響，而且對(duì)于東方的思想啟蒙和社會(huì)變革也產(chǎn)生了重要的沖擊。

全書分為六章，分別論述：研究設(shè)計(jì)與相關(guān)知識(shí)的構(gòu)建；研究問題的提出如何影響研究結(jié)果；研究對(duì)象和案例的選擇如何影響研究結(jié)果；研究論據(jù)的采用如何影響研究結(jié)果；研究方法和技術(shù)的選擇如何影響研究結(jié)果；以及最后的總結(jié)。本書論證了在闡釋理論的過程中構(gòu)思精致的研究設(shè)計(jì)與收集令人信服的證據(jù)二者之間的關(guān)系，并通過一些從政治學(xué)研究領(lǐng)域中精選出來的典型實(shí)例向讀者傳授研究技藝。

先秦原始儒家的政治哲學(xué)思想是我們現(xiàn)代政治生活中的一種重要資源。這種資源與我們的民族精神相依為命，甚至不可或缺。我們應(yīng)該正視它在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值和作用。在目前的國際國內(nèi)形勢(shì)下，汲取先秦儒家的政治理念，全面學(xué)習(xí)、涵化全世界優(yōu)秀文化，融會(huì)貫通，負(fù)陰而抱陽，充氣以為和，建立一種全新的、涵容中西文化精華的、適合中國歷史文化現(xiàn)實(shí)的當(dāng)代中國政治體系，是我們自立于世界強(qiáng)國之林的必由之路。本書打通了傳世文獻(xiàn)與新近出土文獻(xiàn)資料的阻隔，在心性學(xué)與政治哲學(xué)的交融互動(dòng)中，考鏡源流、明統(tǒng)知類、察勢(shì)觀風(fēng)而知人論世，闡幽表微地

當(dāng)今社會(huì)面臨越來越復(fù)雜的挑戰(zhàn)，必須找到應(yīng)對(duì)之策。來自政策科學(xué)研究的知識(shí)和見解能夠?yàn)閼?yīng)對(duì)當(dāng)今和未來的社會(huì)挑戰(zhàn)做出重要貢獻(xiàn)。雖然政策科學(xué)是一門以問題為導(dǎo)向的應(yīng)用科學(xué)，但自誕生之日起，它就非常重視基礎(chǔ)研究，即政策理論研究，政策科學(xué)的科學(xué)地位也因此得以不斷鞏固和提升。根據(jù)政策科學(xué)的現(xiàn)代概念，我們必須持續(xù)推進(jìn)基礎(chǔ)研究，在系統(tǒng)知識(shí)和結(jié)構(gòu)理性的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高政策研究水平。為此我們編寫了這本政策理論研究的工具書，把分散在眾多文獻(xiàn)中如何進(jìn)行政策理論建設(shè)的經(jīng)典論述和一些重要的政策理論觀點(diǎn)匯集整合起來，盡可能完整地

20世紀(jì)初，在西學(xué)東漸、中西交融的時(shí)代背景下，中國各種社會(huì)思潮活躍，知識(shí)分子重新審視對(duì)屈原和楚辭的研究。這一時(shí)期孕育出一批既借鑒了西方文學(xué)觀念和哲學(xué)思維又深諳中國傳統(tǒng)文化的大家，如王國維、梁?jiǎn)⒊�、劉師培、胡適、魯迅、謝無量、游國恩、聞一多、姜亮夫等。他們把中西文化、社會(huì)思潮和楚辭研究結(jié)合起來。此時(shí)中國的楚辭研究已跳出傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)批評(píng)的套路，形成了審美的、文化的、比較的、綜合的現(xiàn)代楚辭學(xué)的批評(píng)視野與研究模式。本書以五四文化思潮為緯，以楚辭的發(fā)展歷程為經(jīng)，探討啟蒙思潮、疑古思潮、文化地理學(xué)思潮、文化人類

本書以高校公共管理學(xué)教學(xué)改革與創(chuàng)新為主要研究?jī)?nèi)容，詳細(xì)闡述了六種公共管理學(xué)教學(xué)模式，系統(tǒng)分析了其在實(shí)際教學(xué)中的積極作用和局限性；并在深入探討了當(dāng)前高校公共管理學(xué)教學(xué)存在的問題的基礎(chǔ)上，提出了相應(yīng)的改革措施；基于高校公共管理學(xué)教學(xué)案例進(jìn)行了總結(jié)和探討，提出了創(chuàng)新高校公共管理學(xué)教學(xué)構(gòu)想，探討了創(chuàng)新的可行性，也探索了切實(shí)有效的實(shí)踐路徑。