我們?nèi)绾卫斫獬鸷�？偏見到仇恨之間有多遠(yuǎn)的距離？ 全世界范圍內(nèi)惡性事件頻發(fā)，從言論到行動，那些極端主義者肆意宣泄自己的憤懣，對他人造成不可逆的傷害。是什么激發(fā)他們心生惡念，又是什么促使他們將惡意付諸行動？ 作為一名專業(yè)的犯罪學(xué)家，也是仇恨犯罪的受害者，作者馬修·威廉斯教授對仇恨犯罪有著20年的深入研究，在這本書里，他通過大量的真實案例和實驗數(shù)據(jù)，從腦科學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)及犯罪學(xué)的角度，深入挖掘了偏見和仇恨形成的深層原因，深度剖析了偏見和仇恨交集的臨界點和引爆點，為我們闡釋了偏見思想如

深圳文化發(fā)展是一個不斷認(rèn)識自己、實現(xiàn)自己、超越自己的過程，也是中國當(dāng)代文化自信自覺自強的有力例證。正是基于文化是流動的理念，深圳才有了文化自信，并因此敢于走出一條與別人不同的發(fā)展道路。文化立市戰(zhàn)略的提出和實施是深圳文化自覺的重要標(biāo)志，支撐這一戰(zhàn)略的是兩根支柱：市民的文化權(quán)利與國家的文化主權(quán)。深圳實現(xiàn)文化自強的關(guān)鍵是為這個城市植入優(yōu)秀的文化基因，形成強健的文化品格，這就是創(chuàng)新型、智慧型、包容型、力量型的文化。深圳對文化自信、自覺、自強的不懈探索，代表著中華民族不屈不撓的奮斗意志和學(xué)習(xí)精神，正在創(chuàng)造

本書是公共管理基層治理方面的調(diào)研成果，對竹山“十星”創(chuàng)建三十年的歷程、實踐創(chuàng)新作了系統(tǒng)梳理，從縣級、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村級三個層面對“十星”創(chuàng)建活動的決策者和推動者進(jìn)行了采訪，對20名“十星級文明農(nóng)戶”進(jìn)行了采訪，并對他們共同的精神特性進(jìn)行了概括。就基層治理創(chuàng)建活動在農(nóng)村精神文明建設(shè)、基層社會治理、社會主義新農(nóng)村建設(shè)、脫貧攻堅戰(zhàn)、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的作用的發(fā)揮進(jìn)行了闡述，總結(jié)了“十星”創(chuàng)建活動經(jīng)驗，對于創(chuàng)建“經(jīng)濟倍增先行區(qū)、綠色發(fā)展示范縣”具有重要的價值。

本書是北京市社會心理服務(wù)促進(jìn)中心“北京社會心態(tài)研究”課題組在北京市委社會工作委員會和市民政局相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下組織編寫的第十部“北京市社會心態(tài)藍(lán)皮書”。本書主要包括三部分：總報告、社會心態(tài)調(diào)查篇和社會心理服務(wù)篇。首先，總報告系統(tǒng)地闡明了社會心態(tài)的內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)、社會心理服務(wù)體系建設(shè)的內(nèi)涵、2022-2023年北京市居民社會心態(tài)現(xiàn)狀、社會心理服務(wù)體系建設(shè)現(xiàn)狀以及社會心理服務(wù)促進(jìn)居民社會心態(tài)的途徑。其次，社會心態(tài)調(diào)查篇分析了北京市居民獲得感、安全感、幸福感、國家自豪感、生活滿意度和心理健康等的現(xiàn)狀及群體差

短視頻公共平臺已成為公眾尤其青年群體進(jìn)行個人表達(dá)和社會互動的新空間，也成為當(dāng)代青年構(gòu)建身份認(rèn)同、積累社會資本的新場所。本書采用保羅·利科的敘事理論，從“自身解釋學(xué)”的角度出發(fā)，對當(dāng)代青年建構(gòu)身份認(rèn)同的路徑進(jìn)行探討。本書認(rèn)為，作為物質(zhì)性和可供性，短視頻公共平臺為當(dāng)代青年在其中的表演和敘事提供基礎(chǔ)和保障，其平臺的社交關(guān)系的功能性建構(gòu)和以人為媒的社交關(guān)系再造，也是當(dāng)代青年此后與他者發(fā)生互動、進(jìn)而建構(gòu)身份認(rèn)同的前提。其次，短視頻中，當(dāng)代青年以與價值符號相對的、來自生命最本真的身體和生活狀態(tài)作為其表達(dá)自我

本書是研究近代成都平原鄉(xiāng)村社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型與變遷的學(xué)術(shù)專著。該書以成都平原為研究區(qū)域，分章對成都平原的生態(tài)環(huán)境與土地利用、地權(quán)結(jié)構(gòu)與佃農(nóng)比例、租佃制度與農(nóng)民經(jīng)濟、近代土地政策與制度改良、市場結(jié)構(gòu)與農(nóng)民生活、鄉(xiāng)村女性與家庭手工業(yè)、民間信仰與民國政府相關(guān)控制等問題作深入探討，以此考察長江上游傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的近代轉(zhuǎn)型，并得出結(jié)論：近代成都平原鄉(xiāng)村社會并非鐵板一塊，有著豐富的內(nèi)涵與層次，不同層次的農(nóng)民有著不同的生活境遇，鄉(xiāng)村社會隨著政府推行各種改良措施緩慢地改變著，并在20世紀(jì)中葉以后發(fā)生了巨變。該書對

本書充滿了發(fā)人深省的故事、經(jīng)驗和思想，來源于四十多年在世界上一些最暴力的地區(qū)調(diào)解沖突和修復(fù)人際關(guān)系的經(jīng)驗。書中的內(nèi)容包括解決沖突、改變企業(yè)文化和專制制度、改變敵視的視角、應(yīng)對恐怖主義、表達(dá)和接受感激，以及有效實現(xiàn)社會發(fā)展。本書通過許多具體的事例闡明該怎樣發(fā)展出內(nèi)心中的和平意識，和平意識植根于每天使用的語言中，為我們帶來了深刻的見解、實用的技巧、強大的工具，深入改善你的人際關(guān)系和你的生活歷程。

本書作者研究人類社會3000年的歷史,結(jié)合個人親身操作經(jīng)歷,提出了七條歷經(jīng)時間考驗的原則:界限原則、入會原則、儀式原則、“神殿”原則、故事原則、符號原則、內(nèi)圈原則,以打造圈子存續(xù)長、互動效果好、人際連接強的社群。作者還提供了動手運營的工具,以便將這些原則運用于任何社群,包括正式的、非正式的社群,使命驅(qū)動型的、社會型的社群,實體的、虛擬的社群等。

本書恰好是一本幫助職場人士解決此類煩惱的實用參考書。作者是一位資深的職業(yè)規(guī)劃顧問、人際關(guān)系問題解決顧問和企業(yè)培訓(xùn)講師。她運用九型人格心理理論,把職場中的人分為九種類型,并詳細(xì)解析每種類型的人的性格特征、工作風(fēng)格、同事關(guān)系等,并針對不同類型的人提供不同的策略和方案,以幫助人們改善職場關(guān)系,提高工作效率。讀者可按圖索驥,了解自己的人格類型,了解上司和下屬的人格類型,改進(jìn)工作的方式和與人相處的模式,讓職場關(guān)系更加和諧、健康,讓工作進(jìn)展更加順利。

本書作者為日本專職律師，致力研究了十多年有關(guān)于“難以抗拒的男子氣概”而產(chǎn)生的家庭暴力和社會暴力精神和來源的研究論著，并以個案和心理訪談研究方式告訴讀者，制止家庭暴力和社會暴力的有效和來自于法律層面的方式，并透過通俗易懂的方式讓社會大眾了解家庭暴力和社會暴力對人的傷害，及掌控“難以抗拒的男子氣概”潛在暴力基因的方法，圖書以“致未來的男孩”的溫柔方式，詮釋了制止暴力的巧妙方法和實操技巧，既有心理研究又有個案說明，是難得的優(yōu)質(zhì)的抗拒暴力基因的普羅大眾讀本。