大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)“通才”還是培養(yǎng)“專才”，長久以來爭論不休。事實(shí)上以德國洪堡為代表的大學(xué)模式和美國為代表的大學(xué)模式，也表現(xiàn)出個(gè)性殊異的特點(diǎn)。當(dāng)下人類所直面的網(wǎng)絡(luò)化、知識(shí)化時(shí)代，知識(shí)的碎片式細(xì)化與知識(shí)的集成整合雙重呈現(xiàn)的局面，不斷沖擊著既往大學(xué)教育的模式，加劇了人的理性局限與知識(shí)無限的沖突。 作者從憲法的概念分析入手，詳細(xì)界說憲法的產(chǎn)生、發(fā)展、憲法分類、憲政與憲法、憲法與民主、憲法與法治、憲法法權(quán)利與憲法權(quán)力，等等。每章

本書由著名國學(xué)專家、演講家、中央電視臺(tái)《百家講壇》主講人李敬一主編，精選唐詩、宋詞四百余首，其中有文學(xué)史上重要作家的代表作、各類題材的作品精粹、有廣泛社會(huì)影響的傳統(tǒng)名篇、名句。注釋簡明扼要，便于閱讀。篇末“點(diǎn)評(píng)”有別于一般詩詞賞析文字，能結(jié)合作品內(nèi)容，聯(lián)系社會(huì)、人生，生動(dòng)、幽默，精彩、獨(dú)到，易于理解。 本書可作為大專院校人文通識(shí)教育的教材使用，又適合青少年及各種文化層次的古詩詞愛好者閱讀。

《高等學(xué)校通識(shí)教育系列教材：明清小說名著導(dǎo)讀（修訂本）》是關(guān)于《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》、“三言”、“二拍”、《聊齋志異》、《隋唐演義》、《儒林外史》、《閱微草堂筆記》等十一部明清小說名著的導(dǎo)讀�！陡叩葘W(xué)校通識(shí)教育系列教材：明清小說名著導(dǎo)讀（修訂本）》作者學(xué)識(shí)豐富，眼光敏銳，其導(dǎo)讀不僅觸及學(xué)術(shù)界長期關(guān)注的重要問題，而且以其清新的文筆，闡幽發(fā)微，獨(dú)抒己見，富于個(gè)性地展現(xiàn)出名著的魅力和價(jià)值。其厚重的

《21世紀(jì)高等學(xué)校通識(shí)教育系列教材·中國美術(shù)鑒賞》主要介紹了中國古代繪畫鑒賞；中國古代雕塑；中國古代建筑鑒賞；中國古代工藝美術(shù)鑒賞；中國近現(xiàn)代美術(shù)鑒賞；中國民間美術(shù)鑒賞等基本知識(shí)。美術(shù)鑒賞是以美術(shù)作品為主要對(duì)象的一種比較高級(jí)的復(fù)雜精神活動(dòng)，是使美術(shù)作品和鑒賞者之間發(fā)生聯(lián)系的橋梁，也是檢驗(yàn)美術(shù)作品社會(huì)效果的重要途徑。美術(shù)鑒賞與人類的其他認(rèn)識(shí)活動(dòng)有許多相同的地方，也有其獨(dú)特的存在與作用特征。認(rèn)識(shí)、了解和掌握美術(shù)鑒賞的特點(diǎn)

《21世紀(jì)高等學(xué)校通識(shí)教育系列教材·女性學(xué)導(dǎo)論》作為女性學(xué)課程導(dǎo)論性質(zhì)的教材，主要是對(duì)有關(guān)女性學(xué)研究的領(lǐng)域和研究的問題予以全方位的梳理，對(duì)女性學(xué)的概念與體系、女性學(xué)的理論與流派、女性與歷史、性別差異與性別不平等、女性與教育、女性的勞動(dòng)與就業(yè)、女性與政治參與、女性與婚姻家庭、女性與健康、女性與發(fā)展進(jìn)行了較為全面地闡述與探討，以便學(xué)生掌握系統(tǒng)的女性學(xué)的基本理論和方法。

即使擁有現(xiàn)代武器的武力，我們的戰(zhàn)爭理論應(yīng)負(fù)的任務(wù)，也必須在天翻地覆的熱核武器大屠殺以外另尋出路�！皯�(zhàn)爭無非是政治通過另一種手段的繼續(xù)”。“精神要素是戰(zhàn)爭中最重要的問題之一”�！懊癖姂�(zhàn)爭是戰(zhàn)爭整個(gè)發(fā)酵過程的擴(kuò)大和加強(qiáng)”�！皯�(zhàn)略上最重要而又最簡單的原理是集中兵力”。 未來戰(zhàn)爭呈現(xiàn)總體戰(zhàn)的特征。奪得制空權(quán)對(duì)戰(zhàn)爭勝負(fù)具有決定性意義。 誰控制了海洋，誰就擁有了控制海上交通的能力；誰擁有了控制海上交通的能力，誰就控制了世界貿(mào)

《倫理學(xué)簡論》是應(yīng)武漢大學(xué)通識(shí)課程建設(shè)的要求而作。主要是在作者編著的《倫理學(xué)導(dǎo)論》和《善惡論》的基礎(chǔ)上修改、補(bǔ)充和完善而成的，內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的選取力圖符合通識(shí)課程教學(xué)的需要。主要內(nèi)容包括中國倫理思想的主要傳統(tǒng)、西方倫理思想的歷史進(jìn)程、道德原則、道德評(píng)價(jià)、公民道德、經(jīng)濟(jì)倫理、制度倫理等。

《中國文學(xué)簡史》將先秦至明清三千多年的中國文學(xué)史分作詩騷序曲、大漢文學(xué)、魏晉詩賦、南北朝詩文、三唐詩國、兩宋詞壇、金元苑曲、明清小說林等八個(gè)部分來闡述。突出的是每個(gè)時(shí)代最有成就的文體和最有影響力的作家，以史為經(jīng)，以作者群或文學(xué)流派為緯，把對(duì)文學(xué)流變的敘說和精品個(gè)案的闡釋相結(jié)合，脈絡(luò)清晰、語言流暢，是一本具有特色的中國文學(xué)簡史教材。 在如此多元悠久的古老文明之中，作為文學(xué)的古老樣式一的神話與詩歌早就翱翔在中國新石器時(shí)

本書共分為六大部分和十二章，對(duì)公共關(guān)系學(xué)的普通常識(shí)進(jìn)行了介紹和闡釋。全書按照一把溝通鑰匙、兩種發(fā)展趨勢、三個(gè)基本要素、四步工作方法、五項(xiàng)管理職能、六類案例介紹的線索，將公共關(guān)系禮儀、危機(jī)公共關(guān)系、國際公共關(guān)系、公共關(guān)系主體、公共關(guān)系客體、公共關(guān)系實(shí)施、公共關(guān)系評(píng)估、公共關(guān)系職能等相關(guān)方面的基礎(chǔ)知識(shí)作了系統(tǒng)的介紹。

本著作的上編對(duì)歐洲音樂史和中國音樂史作了粗線條的勾勒，中編則是從音樂類型這一視角對(duì)音樂名作的解讀，下編是從音樂呈現(xiàn)這一方位對(duì)演奏與歌唱藝術(shù)的審視。這一章為這部著作增色不少，同時(shí)也凸顯了這部著作的特色。本書主要供專業(yè)音樂工作者（尤其是音樂學(xué)和音樂教育工作者）、音樂專業(yè)的學(xué)生以及普通高校的大學(xué)生學(xué)習(xí)使用，同時(shí)也適合于各種音樂愛好者平時(shí)閱讀參考。

《博弈論》面向高校各個(gè)學(xué)科專業(yè)的學(xué)生介紹博弈論這一新興前沿學(xué)科在經(jīng)濟(jì)、管理、政治、法律以及生活中的應(yīng)用及其理論基礎(chǔ)。全書雖為通識(shí)課教材，但選材注重全面性和系統(tǒng)性，注重了理論的完整和前后嚴(yán)格銜接，有利于讀者對(duì)博弈論這一學(xué)科的把握。全書通俗易懂，例子豐富，內(nèi)容涉及到社會(huì)生活和各個(gè)學(xué)科，便于讀者從生活和各自專業(yè)背景去理解與領(lǐng)悟。

進(jìn)入新世紀(jì)，中國高等教育發(fā)展形成的共識(shí)之一，就是要著力教育創(chuàng)新。教育創(chuàng)新共識(shí)的形成，是以對(duì)時(shí)代發(fā)展的新特點(diǎn)的理解為基礎(chǔ)的，以對(duì)當(dāng)今世界和我國教育發(fā)展的新趨勢的分析為背景目的，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展的歷史任務(wù)為目標(biāo)的，深刻地反映了高等教育確立“以人為本”新理念的必然要求。 《法律理念》對(duì)法律理念的定義、內(nèi)涵、特征、價(jià)值以及樹立正確的法律理念的重要性進(jìn)行了闡述，從誠信、責(zé)任、法律救濟(jì)等方面探討了

《大學(xué)生健康：心理衛(wèi)生與行為健康篇（下冊）》是針對(duì)大學(xué)生這樣一個(gè)特殊人群，全面介紹了學(xué)習(xí)生活中可能遇到的各種疾病和心理問題，從臨床特點(diǎn)心理特點(diǎn)到解決的措施進(jìn)行客觀指導(dǎo)，深入淺出實(shí)用性強(qiáng)，對(duì)大學(xué)生養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣，提高健康水平具有良好的指導(dǎo)作用，同時(shí)也適應(yīng)相同年齡階段的年輕人參考閱讀。

中國的經(jīng)濟(jì)體制改革從中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)開始到現(xiàn)在已經(jīng)有二十七年了，經(jīng)濟(jì)體制改革的成效是顯著的，促進(jìn)了生產(chǎn)力的高速發(fā)展，綜合國力得到了極大增強(qiáng)，城鄉(xiāng)居民的生活水平有了明顯提高。但是，完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制還有很長的路要走，其任務(wù)是艱巨的�？偨Y(jié)中國經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，客觀評(píng)價(jià)改革與發(fā)展的巨大成效，分析改革與發(fā)展中存在的深層次問題，明確改革與發(fā)展繼續(xù)向前推進(jìn)的有效措施，是非常重要和有意義的。 《中國經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)

全書以可持續(xù)發(fā)展為主線，以人與自然和諧、人與人公平的追求為核心，闡述人口、資源、環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系內(nèi)容有生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)與環(huán)境的基本特征、人口與環(huán)境、資源與環(huán)境、環(huán)境污染和生態(tài)破壞、全球性環(huán)境問題、可持續(xù)發(fā)展的基本理論、指標(biāo)體系與實(shí)施途徑、區(qū)域可持續(xù)發(fā)展內(nèi)的戰(zhàn)略及對(duì)策、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、清潔生產(chǎn)與可持續(xù)發(fā)展、產(chǎn)品生命周期評(píng)估及環(huán)境標(biāo)志等。

該書內(nèi)容包括寫作基礎(chǔ)理論概述、析理性文體寫作、審美文體寫作、實(shí)用性文體寫作四個(gè)部分。該書不僅從理論上闡述了寫作活動(dòng)的一般規(guī)律，而且詳細(xì)介紹了相關(guān)文體類型寫作的特殊規(guī)律和具體要求。

《大學(xué)生健康·上冊·生理衛(wèi)生與疾病防治篇》針對(duì)在校大學(xué)生在生理衛(wèi)生與生活方式方面存在的具體問題，分10多個(gè)專題，對(duì)諸如大學(xué)生生理與疾病特征、飲食、運(yùn)動(dòng)與健康、性與性病防治、傳染病與常見病防治、自我病癥判斷與處理及急救知識(shí)等等，都作了詳盡論述，是大學(xué)進(jìn)行自我保健，糾正不良衛(wèi)生行為方式，增強(qiáng)科學(xué)健康意識(shí)，樹立良好的健康行為是極為有益的。

《性與社會(huì)》以性與社會(huì)的基本關(guān)系為主線，依次在“性與生命”、“性角色”、“性生活”、“性經(jīng)濟(jì)”、“性文化”、“性與愛”、“性健康”、“性沖突”、“性風(fēng)險(xiǎn)”、“性別與家庭問題”和“性教育”等12個(gè)重大領(lǐng)域，系統(tǒng)介紹了包括弗洛伊德在內(nèi)的人類兩性分析的各種理論，比較分析了中外性觀念與性行為的文化差異，闡釋了人類兩性生活的經(jīng)驗(yàn)與科學(xué)，揭示了性與社會(huì)的多元關(guān)系，探索了性與社會(huì)關(guān)系的前衛(wèi)與文明方式。