《考古人生》是繼2017年出版的《走進(jìn)考古》之后楊育彬先生又一本回憶續(xù)錄。本書(shū)除少量幾篇涉及鄉(xiāng)愁童年、生活經(jīng)歷、農(nóng)村“社教”和參加救災(zāi)活動(dòng)的內(nèi)容之外，大部分篇幅都是關(guān)于文物考古工作往事的回憶，包括大型遺址和墓地的考古發(fā)掘，重大學(xué)術(shù)會(huì)議的記述，考古研究課題的詮釋，學(xué)術(shù)專著、考古報(bào)告、研究論文的編寫(xiě)，中外文化和學(xué)術(shù)交流等。

也門（Yemen）位于阿拉伯半島西南端，東鄰阿曼，北接沙特阿拉伯，西臨紅海，南瀕亞丁灣、阿拉伯海，隔曼德海峽與厄立特里亞和吉布提相望，扼紅海通往印度洋的出口，戰(zhàn)略位置十分重要。也門自古以來(lái)為東西方交通要道，曾是著名的古代海上絲綢之路的中轉(zhuǎn)站和香料之路的起始點(diǎn)。也門是共建“一帶一路”國(guó)家之一，是中國(guó)重要的經(jīng)濟(jì)合作伙伴，中

記錄的重要意義是在反思過(guò)程中提供佐證。學(xué)術(shù)記錄在今天被標(biāo)示為報(bào)告書(shū)，想為讀者提供新的學(xué)術(shù)活動(dòng)記錄。這本書(shū)就是2018年11月第四屆中國(guó)邊疆學(xué)理論創(chuàng)新與發(fā)展高層學(xué)術(shù)會(huì)議的記錄。從2013年首本《中國(guó)當(dāng)代邊疆理論創(chuàng)新與發(fā)展研究》到2021年這本《中國(guó)邊疆學(xué)理論創(chuàng)新與發(fā)展報(bào)告（2019）》，粗略但清晰地記錄了中國(guó)邊疆理論向中

本書(shū)通過(guò)對(duì)三星堆遺址陶器序列的完善和空間結(jié)構(gòu)發(fā)展的分析，推測(cè)復(fù)原了三星堆“城長(zhǎng)”的過(guò)程。此外，還通過(guò)對(duì)三星堆城市結(jié)構(gòu)的還原、成都平原遺址分布和某些獨(dú)特遺跡現(xiàn)象的分析，推測(cè)在三星堆甚至成都平原邁入文明過(guò)程中的關(guān)鍵所在。

“海上絲綢之路”研究包括兩個(gè)主要部分，一是海上絲綢之路（即中國(guó)和中國(guó)以外各地區(qū)的海上聯(lián)系）的研究，一是沿線國(guó)家和地區(qū)（即中國(guó)以外，但與海上絲綢之路有關(guān)的各國(guó)和各地區(qū)）的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化情況的研究。本書(shū)是關(guān)于海上絲綢之路的論文集，時(shí)間和地域跨度較廣，論題有關(guān)海外貿(mào)易、地緣政治等。展現(xiàn)了一種全球史的視角，為“海上絲綢之路”

郭沫若，一個(gè)在20世紀(jì)中國(guó)歷史進(jìn)程中留下深深足跡的杰出人物，是在現(xiàn)代文化史上可以稱之為大師的人物。本書(shū)在中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)歷史進(jìn)程的背景中，比較完整全面地記述了郭沫若一生（包括其少年時(shí)代、求學(xué)的經(jīng)歷）在各個(gè)方面、各個(gè)領(lǐng)域的活動(dòng)，及其所取得的成就。本書(shū)部分采用了文學(xué)筆法，但不用文學(xué)虛構(gòu)情節(jié)，所涉史實(shí)、史事、史跡均依據(jù)信史。本

本書(shū)對(duì)深圳18位公益領(lǐng)域的開(kāi)拓者和從業(yè)者進(jìn)行了深度訪談，通過(guò)一個(gè)個(gè)社會(huì)組織創(chuàng)業(yè)者、從業(yè)者的生命故事，展現(xiàn)深圳社會(huì)領(lǐng)域這幾十年來(lái)的發(fā)展，反映公益行業(yè)所處的制度環(huán)境的變化以及深圳40年來(lái)的變遷。

本書(shū)以文化為中心，從考古學(xué)的視角展開(kāi)討論。主要包括幾個(gè)方面：說(shuō)明考古學(xué)視角的獨(dú)特性；介紹舊石器時(shí)代的文化演變，尤其是文化現(xiàn)代性的誕生（解剖學(xué)上現(xiàn)代人的文化），探索人類文化的獨(dú)特性；從農(nóng)業(yè)起源與社會(huì)沖突出發(fā)探討文明起源過(guò)程，側(cè)重探討中國(guó)文明起源；關(guān)注文化傳統(tǒng)（文化基因）的影響，結(jié)合歷史發(fā)展的大趨勢(shì)探討當(dāng)代中國(guó)文化的建設(shè)問(wèn)

本書(shū)以問(wèn)題為中心，采取學(xué)科交叉的視野，揭示英語(yǔ)世界中的《春秋左傳》研究在西方現(xiàn)代史學(xué)、近代天文學(xué)、現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)、**社會(huì)科學(xué)理論（口頭詩(shī)學(xué)理論、后現(xiàn)代史學(xué)）等影響下產(chǎn)生的積極成果及其意義。本書(shū)利用中英文原始文獻(xiàn)，在西方學(xué)術(shù)背景下展開(kāi)對(duì)中國(guó)經(jīng)典《左傳》的英譯與域外左傳學(xué)的研究，在闡釋英譯本的學(xué)術(shù)特點(diǎn)與域外研究的學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系

劉方棫教授出生于1931年，自1951年在北京大學(xué)工作至退休，至今將近70年。劉方棫教授作為創(chuàng)始人之一創(chuàng)立了消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)與生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)學(xué)，撰寫(xiě)了大量論文與著作。培養(yǎng)了諸多博士研究生和碩士研究生，桃李滿天下。本書(shū)結(jié)合時(shí)代背景與當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，在總結(jié)梳理劉方棫教授撰寫(xiě)發(fā)表的論文與專著的基礎(chǔ)上，總體按社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐