《越南研究》是由廣西師范大學(xué)越南研究中心主辦的專業(yè)性學(xué)術(shù)集刊。本期為《越南研究》總第3期，設(shè)有專家評論、中越關(guān)系、越南觀察、越南文化、口述歷史五個欄目，共邀約中越相關(guān)研究領(lǐng)域?qū)W者文章11篇，具體涉及越南古典文學(xué)、中越貿(mào)易、中越語言交流等多個領(lǐng)域。

怎樣來界定美國19世紀自然主義作家、哲學(xué)家梭羅（HenryDavidThoreau，1817-1862）呢？說他是文學(xué)家，但他寫的基本上都是筆記；說他是哲學(xué)家，他又沒有哲學(xué)論著；說他是個成功的人，但他一生清貧，無權(quán)無勢；說他是個失敗的人，但他在活著的時候就已擁有眾多的追隨者和崇拜者，更以《瓦爾登湖》影響了一代又一代的后

本書收錄了羅振玉《集蓼編》《扶桑兩月記》《五十日夢痕錄》《本朝學(xué)術(shù)源流概略》四篇著作。通過自述的形式，概述了羅振玉的生平經(jīng)歷，并包含了羅振玉對清朝學(xué)術(shù)源流的論述，有助于讀者全面了解羅振玉其人及其學(xué)術(shù)主張。

斯里蘭卡古稱獅子國、僧伽羅國、錫蘭等，地處印度洋海上絲路和東西文化交流的中間節(jié)點上。在中國與斯里蘭卡2000多年的友好交往和文化交流的歷史中，出現(xiàn)過很多偉大人物和重要事件。例如，東晉高僧法顯曾訪問斯里蘭卡，在當?shù)亓粝铝饲Ч偶言挕Ｃ鞔�，鄭和下西洋時曾經(jīng)多次到訪斯里蘭卡，所立石碑至今猶在。明代，錫蘭王子來華定居泉州，至今中

本書是為西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院師生在秦始皇帝陵博物院文化遺產(chǎn)管理實習基地實施的文化遺產(chǎn)管理綜合實習教學(xué)而編制的教材。本教材以工作、研究需求為導(dǎo)向，以實踐應(yīng)用為目的，以必須、夠用為原則，體現(xiàn)了“聯(lián)系實際、重視運用、提升能力”的特色。教材內(nèi)容主要包括秦歷史文化及秦始皇陵保護利用現(xiàn)狀介紹和秦始皇陵文化遺產(chǎn)管理實習內(nèi)容兩部分，試

中產(chǎn)階級是19世紀英國社會的領(lǐng)跑者，中產(chǎn)階級女性是女性運動的先驅(qū)，她們的家庭、社會地位直接反映英國社會權(quán)力分配、家庭文化、價值理念和社會的進步與文明的發(fā)展。本書在19世紀英國中產(chǎn)階級文化模式下，系統(tǒng)研究英國中產(chǎn)階級女性在家庭私人領(lǐng)域和公共領(lǐng)域的活動狀況、地位和作用的變遷，分析女性主義理論和女性主義運動的特點和影響，從中

《邊疆考古研究》是教育部人文社會科學(xué)重點研究基地吉林大學(xué)邊疆考古研究中心編輯的學(xué)術(shù)集刊。本輯收錄考古調(diào)查發(fā)掘報告、研究論文等24篇，內(nèi)容涉及中國邊疆及毗鄰地區(qū)的古代人類、古代文化與環(huán)境。

本書以代表《左傳》文學(xué)評點最高成就的《左繡》為研究對象，從回歸中國本土文學(xué)研究體系的立場研究《左繡》在評點學(xué)、文章學(xué)、修辭學(xué)等方面的成就。在縱觀《左傳》評點發(fā)展史的基礎(chǔ)上，結(jié)合六經(jīng)皆文、“義法”說、理學(xué)思潮、實學(xué)思潮等方面論述《左繡》評點的時代背景；通過分析整齊、賓主、埋伏、牽上搭下、以中間貫兩頭等“發(fā)前人所未發(fā)”之評

南白樓墓地墓葬主要可分為戰(zhàn)國秦漢、唐代、宋金、明清四個時期。戰(zhàn)國秦漢墓葬均為土坑豎穴，根據(jù)墓葬規(guī)模、葬具、隨葬品器類及組合的差異，可分為趙人墓葬和秦人墓葬兩類，為研究冀中地區(qū)戰(zhàn)國秦漢時期歷史變遷提供了重要資料。唐代墓葬均為洞室墓，根據(jù)出土和采集的5合墓志，可以確定該墓地系趙郡李氏家族墓地，為研究初唐時期家族墓地、社會文

本書系學(xué)界首次由海外各國家或地區(qū)的學(xué)者撰寫的清史研究史。森正夫、狹間直樹、巖井茂樹、杉山青彥、岸本美緒、金成修、巴斯蒂、鐘鳴旦、何娜、巴德妮、薩莫伊洛夫和羅威廉等作者費時六年，以國家為地理單元討論了過去一百年來清史研究的發(fā)展進程與趨勢。各章作者憑借他們對學(xué)術(shù)發(fā)展脈絡(luò)的充分理解，歸納出不同時期各國清史研究的時代特征，在按