古代壁畫(huà)是我國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，其豐富的歷史信息和形象資料最能夠全面體現(xiàn)文化遺產(chǎn)的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。因其脆弱性和珍貴性，古代壁畫(huà)保護(hù)研究是當(dāng)前文物保護(hù)中最為困難的課題之一。本書(shū)針對(duì)三處干旱環(huán)境下的文化遺址，依據(jù)文物保護(hù)的理念和步驟，按照現(xiàn)狀調(diào)查、環(huán)境監(jiān)測(cè)、病害研究、壁畫(huà)修復(fù)材料和工藝篩選研究、壁畫(huà)修復(fù)試驗(yàn)、修

《西部考古》是在西北大學(xué)“雙一流”建設(shè)項(xiàng)目、考古學(xué)陜西省重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目、考古學(xué)與文化遺產(chǎn)學(xué)學(xué)科建設(shè)陜西省特色學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目、陜西省普通高等學(xué)校優(yōu)勢(shì)學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目資助下，由文化遺產(chǎn)研究與保護(hù)技術(shù)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、西北大學(xué)絲綢之路文化遺產(chǎn)保護(hù)與考古學(xué)研究中心、邊疆考古與中國(guó)文化認(rèn)同協(xié)同創(chuàng)新中心和西北大學(xué)唐仲英文化遺產(chǎn)研究與保

2019年9月-11月，由21家文博機(jī)構(gòu)協(xié)辦的“錦繡中華——古代絲織品文化展”在首都博物館展出。展覽共展出反映中國(guó)織繡歷史概貌的文物170余件（套），不乏常見(jiàn)于歷史和工藝美術(shù)史教材中的“教科書(shū)級(jí)”文物。

本書(shū)歸納闡釋了人們?cè)诟鱾�(gè)方面要懂得的禮儀常識(shí)，內(nèi)容涉及儀表、坐立行走、日常交往、商務(wù)活動(dòng)等方面，可以幫助人們?cè)谌粘Ｉ�活和工作中不斷提高禮儀方面的修養(yǎng)。

本書(shū)是專(zhuān)注于運(yùn)河及其相關(guān)問(wèn)題的綜合性學(xué)術(shù)集刊，主要專(zhuān)欄包括：“理論研究”，著力進(jìn)行運(yùn)河學(xué)及相關(guān)研究方向的學(xué)科理論、研究方法探討；“專(zhuān)題研究”，探討運(yùn)河發(fā)展史、運(yùn)河區(qū)域社會(huì)變遷、運(yùn)河文化等各個(gè)方面的問(wèn)題；“新書(shū)評(píng)介”，點(diǎn)評(píng)近年出版的學(xué)術(shù)著作，向讀者介紹其價(jià)值及閱讀路徑；“研究綜述”，評(píng)介當(dāng)年運(yùn)河學(xué)方面的研究成果、學(xué)術(shù)活動(dòng)

作為一部文史結(jié)合的作品，俄羅斯初期編年史《古史紀(jì)年》具有尤為獨(dú)特的文本構(gòu)建特征，古羅斯編年史家力圖賦予古羅斯民族以源自《圣經(jīng)》的神圣合法起源，構(gòu)建古羅斯民族的“神圣之史”，而宗教、民族思想維度的研究亦是對(duì)《古史紀(jì)年》研究的重要維度。本書(shū)力求通過(guò)對(duì)以上三個(gè)維度的解析，研究《古史紀(jì)年》編年史文本及其對(duì)整個(gè)俄羅斯民族思想發(fā)展

剛果共和國(guó)，簡(jiǎn)稱(chēng)“剛果（布）”，與剛果（金）以剛果河和烏班吉河為界，兩國(guó)首都僅一河之隔，隔岸相望。該國(guó)橫跨赤道線，境內(nèi)河流眾多，森林密布，自然資源豐富，石油和木材是其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱。剛果共和國(guó)原為法國(guó)殖民地，1960年獨(dú)立，與中國(guó)有著傳統(tǒng)友好關(guān)系，是中國(guó)對(duì)非洲經(jīng)貿(mào)合作的重點(diǎn)國(guó)家之一。本書(shū)向讀者展示了剛果共和國(guó)的歷

本書(shū)集收藏性、知識(shí)性、實(shí)用性為一體，是一本內(nèi)容豐富的紫砂和�；瑹�藝術(shù)經(jīng)典。書(shū)中集中展示了作者近20年來(lái)收藏的紫砂和常滑燒壺器五百余件，這些作品充分展示了現(xiàn)代紫砂藝術(shù)藝人和�；瑹�制壺技師的精湛技藝，不乏壺器中的精品。書(shū)中特別對(duì)日本六大古窯之一�；瑹�的介紹，更加彰顯中國(guó)紫砂文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和影響廣泛。

《傳統(tǒng)文化與人文精神/光明社科文庫(kù)》圍繞“文化與人化”、“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”、“人文與意義”“儒學(xué)與未來(lái)”等基本題目，討論“文化的多元定義”、“現(xiàn)代性與現(xiàn)代化的吊詭”、概括“中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神和特征”，并基于“道德理性的中和性”來(lái)說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)的人文精神，并與以“認(rèn)知理性的對(duì)立性”為特征的西方人文精神作歷時(shí)性比較。而引進(jìn)現(xiàn)

法國(guó)思想家盧梭說(shuō)：“普魯塔克是我最心愛(ài)的作者。我一遍又一遍手不釋卷地讀他的作品。……由于這有趣的讀物，我的愛(ài)自由、愛(ài)共和的思想便形成了，倔強(qiáng)高傲以及不肯受束縛和奴役的性格也形成了�！� 《希臘羅馬名人傳》之于西方史學(xué)，有如司馬遷《史記》之于中國(guó)史學(xué)。該書(shū)在西方世界可謂家喻戶(hù)曉，是一部融歷史、文學(xué)和人生哲學(xué)于一爐的宏篇巨制