《中國邊疆學(xué)》是由中國社會科學(xué)院中國邊疆研究所、新疆智庫聯(lián)合主辦的學(xué)術(shù)集刊。本書是第十一輯，選入有關(guān)邊疆研究的論文18篇，涉及東北邊疆研究、邊疆理論研究、西南邊疆研究、西北邊疆研究、海疆研究、當代邊疆治理與創(chuàng)新等方面，希望有助于推動相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的進一步深入。

針對大遺址區(qū)文化資源有效保護與合理利用這一現(xiàn)實問題，《大遺址區(qū)文化資源的價值評估及活化策略》融合文化經(jīng)濟學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)管理、文化遺產(chǎn)保護、歷史學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟學(xué)等多學(xué)科理論，在系統(tǒng)分析國際文化遺產(chǎn)保護理念新趨勢，深入分析大遺址區(qū)文化資源保護困境及活化的現(xiàn)實需求基礎(chǔ)上，就大遺址區(qū)文化資源的價值構(gòu)成及價值評估進行系統(tǒng)分析，并將其

這是一部從多學(xué)科視角對20世紀中國上古民族文化形成發(fā)展理論進行全面系統(tǒng)的學(xué)術(shù)史梳理與深入細致探討的專著。《20世紀中國上古民族文化形成發(fā)展的理論建構(gòu)研究》以時間和專題為序，在宏闊的國際學(xué)術(shù)史視野下，借鑒歷史學(xué)、考古學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)、語言學(xué)等學(xué)科的理論方法和研究成果，清晰勾勒出中國民族文化外來說與本土起源說在長達一個世

“中國禮儀之爭”是發(fā)生在明末清初中國，擴展到歐洲，并對此后的西方和中國文化產(chǎn)生影響的大事件。爭論的核心關(guān)乎中國人的祭祀儀式，如“敬天”“祭祖”“祀孔”等禮制。徐光啟等儒家天主教徒皈依后保持祭祀，利瑪竇等耶穌會士則以“補儒易佛”的寬容態(tài)度加以容納。這種做法后來受到懷疑，終于在康熙年間釀成沖突。萊布尼茲、伏爾泰、孟德斯鳩等

本書是"山西珍貴文物檔案"系列叢書的一卷，為山西省考古研究所藏一級陶器、玉器、金銀器等文物卷，本卷清晰展示了山西省考古研究所藏除青銅器外的珍品共計194件。系國內(nèi)第一次高清展示的山西省考古研究所藏珍品文物。具有極高的研究價值及收藏價值。

《西藏文物考古研究（第3輯）》以西藏文物考古與古建筑為主要討論對象，文章類型包括考古調(diào)查簡報、專題研究、建筑勘查報告等�！段鞑匚奈锟脊叛芯浚ǖ�3輯）》收錄文章內(nèi)容涉及西藏自治區(qū)巖畫、古遺址、石刻造像、古建筑等研究成果�！段鞑匚奈锟脊叛芯浚ǖ�3輯）》的出版目的在于為廣大讀者提供較為集中的有關(guān)西藏文物考古等方面的信息與研究

褒斜道,調(diào)查報告

本書以黔東南清水江支流烏下江、八洋河流域自稱“三鍬人”的人群為關(guān)注對象。全書主要考察在清水江流城“開辟新疆”前后，“三鍬人”這一移民群體參與山地開發(fā)的過程，以及在不同歷史脈絡(luò)之下族群邊界的變遷與認同的建構(gòu)。同時探討地權(quán)觀念的興起與地權(quán)轉(zhuǎn)移、糾紛解決機制、不同族群村察間的階序關(guān)系、口頭傳統(tǒng)與文字書寫、歷史記憶等議題。

本文的研究范圍涵蓋廣東、廣西東部和福建南部，年代是商代早期至戰(zhàn)國晚期。分期和編年工作是研究的基礎(chǔ)，本文在層位學(xué)的基礎(chǔ)上將嶺南地區(qū)商周時期的墓地及含有墓葬的遺址大致分為八期，即商代早期、商代中期、商代晚期，西周早期、西周中晚期，春秋時期，戰(zhàn)國早期、戰(zhàn)國晚期，確立了嶺南地區(qū)商周時期的考古學(xué)遺存編年序列，豎立了一個較為科學(xué)的

神權(quán)是商文明的顯著特征，與之密切相關(guān)的祭祀活動是商代社會生活中經(jīng)常性的重要活動。本書從商文化祭祀遺存與周圍遺跡現(xiàn)象的關(guān)系入手，把它們區(qū)分為宮室類建筑區(qū)域的祭祀遺存（廟祭遺存）、社祀遺存、手工業(yè)作坊內(nèi)的祭祀或巫術(shù)遺存等九類。并對商文化分布區(qū)內(nèi)的商文化先行文化和后繼文化中的相關(guān)祭祀遺存一并進行了分類考察，結(jié)合甲骨卜辭、傳世