本書作為高等院校中國傳統(tǒng)文化課程教材，致力于給大學(xué)生們提供一個(gè)掌握浩如煙海、博大精深中國傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)而簡明的文本，助力他們更好的理解傳統(tǒng)文化的特征和精神，以此來提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)，增強(qiáng)文化自信和民族自豪感。全書由引言、上篇、下篇和結(jié)語四個(gè)部分組成。引言明確了文化、中國傳統(tǒng)文化的概念以及學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的目的和意義；上篇

孫樞院士是我國著名的地質(zhì)學(xué)家，在沉積學(xué)和沉積大地構(gòu)造學(xué)領(lǐng)域以及解決國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展重大需求方面做出了重大貢獻(xiàn)，同時(shí)也是一位杰出的科技工作組織管理者和領(lǐng)導(dǎo)者，長期主持和參與我國地球科學(xué)及資源環(huán)境科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略研究。作為提出我國從"地學(xué)大國"向"地學(xué)強(qiáng)國"發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，推動(dòng)了我國地球科學(xué)與資源環(huán)境科學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略研究。

本書是紀(jì)念我國著名物理學(xué)家、中國固體物理學(xué)和半導(dǎo)體物理學(xué)的奠基人黃昆先生百年誕辰的文集，收錄了黃昆先生的同事、學(xué)生以及后輩撰寫的一系列紀(jì)念文章。這些文章從不同側(cè)面表現(xiàn)了黃昆先生孜孜追求的奮斗精神和開拓創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，反映了黃昆先生令人矚目的學(xué)術(shù)成就和求真務(wù)實(shí)的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，展示了黃昆先生熱愛祖國的赤子情懷和關(guān)愛他人的長者風(fēng)

本書以聚落考古學(xué)的方法為視角，對(duì)建筑進(jìn)行類型學(xué)梳理，建立村落的時(shí)間序列和空間分布的框架，通過對(duì)物質(zhì)層面靜止的建筑、場(chǎng)域，以及精神層面動(dòng)態(tài)的儀式、習(xí)俗等進(jìn)行考察，做出詳細(xì)的歷時(shí)性演變和共時(shí)性分析，探討人地關(guān)系、祠堂墓葬、家族文化傳統(tǒng)等對(duì)鳳山樓村聚落形態(tài)演變所產(chǎn)生的影響。

中國社會(huì)科學(xué)院近代史研究所每年召開一次青年學(xué)術(shù)研討會(huì)，并將與會(huì)者提交的論文集結(jié)出版，自2000年至今連續(xù)出版，可謂近代史所青年學(xué)者成長的一個(gè)記錄。本書系2017年卷，內(nèi)容涉及近代史上的政治、經(jīng)濟(jì)、外交、社會(huì)生活與文化等方面，主要有關(guān)于晚清上海租界爆竹燃放問題產(chǎn)生的沖突與妥協(xié)、章太炎譯介斯賓塞的主旨演變過程、《讀書生活》

《十三四世紀(jì)蒙古人在西亞統(tǒng)治研究/光明社科文庫》描摹了一幅全景式的蒙古人西征和統(tǒng)治西亞的歷史畫卷，將蒙古人征服和統(tǒng)治西亞的歷史置于中古時(shí)代游牧群體與農(nóng)耕世界交往的宏觀背景之下，對(duì)其社會(huì)歷史、政治和軍事、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、文化和對(duì)外關(guān)系等問題進(jìn)行了考察，歸納出蒙古人在西亞的征服和統(tǒng)治的歷史特征，進(jìn)而總結(jié)出游牧文明與定居文明的交往

簡帛學(xué)是20世紀(jì)創(chuàng)見并取得豐碩成果的一門學(xué)科，百年來，大量簡帛學(xué)文獻(xiàn)的出土彌補(bǔ)了傳世文獻(xiàn)資料的不足與缺失，勘正了傳世文獻(xiàn)的謬誤，為其他學(xué)科的發(fā)展研究都有一定的貢獻(xiàn)�！吨袊�簡帛學(xué)刊》為山東省社科研究基地聊城大學(xué)簡帛學(xué)研究中心主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)性刊物。從第三輯開始轉(zhuǎn)入本社出版。集刊以刊發(fā)簡帛文獻(xiàn)文學(xué)研究、簡帛文獻(xiàn)文本整理及相關(guān)

《貞石可憑：新見隋代墓志銘疏證》蒐集了2008年以後新見隋代墓誌163種，依時(shí)間排序而對(duì)每種墓誌從基本信息、誌蓋誌文、疏證三方面進(jìn)行個(gè)案整理與研究。疏證側(cè)重釐清誌主的出身、家族、世系、任職、婚姻、子女、宅第、葬地等史料實(shí)況，並分析與誌主生平事功相關(guān)聯(lián)的史事，以爲(wèi)史籍之補(bǔ)正；且欲通過梳理隋代與前朝後世相關(guān)墓誌文獻(xiàn)之間的聯(lián)

本書首次對(duì)河南省境內(nèi)散存散見及近年新獲的漢唐碑志資料進(jìn)行了全面系統(tǒng)的摸查、收集和整理，從碑碣墓志釋錄、相關(guān)研究及碑志拓片等三個(gè)方面著手系統(tǒng)研究，旨在對(duì)河南碑志文獻(xiàn)集中著錄加以補(bǔ)充。本書對(duì)于推動(dòng)漢唐史和河南地方史的研究提供了確鑿可靠的第一手資料。

神權(quán)是商文明的顯著特征，與之密切相關(guān)的祭祀活動(dòng)是商代社會(huì)生活中經(jīng)常性的重要活動(dòng)。本書從商文化祭祀遺存與周圍遺跡現(xiàn)象的關(guān)系入手，把它們區(qū)分為宮室類建筑區(qū)域的祭祀遺存（廟祭遺存）、社祀遺存、手工業(yè)作坊內(nèi)的祭祀或巫術(shù)遺存等九類。并對(duì)商文化分布區(qū)內(nèi)的商文化先行文化和后繼文化中的相關(guān)祭祀遺存一并進(jìn)行了分類考察，結(jié)合甲骨卜辭、傳世