糞箕灣水坪梁子墓地位于四川省涼山彝族自治州西南部的會(huì)理縣黎溪鎮(zhèn)，該墓地于20世紀(jì)80年代末至90年代初先后進(jìn)行了四次發(fā)掘，共計(jì)清理156座墓葬和4座灰坑。水坪粱子墓地喪葬習(xí)俗獨(dú)特，出土遺物具有鮮明的地域與時(shí)代特征。研究表明，該墓地的主體時(shí)代為春秋時(shí)期。水坪梁子墓地的系統(tǒng)整理報(bào)告對(duì)于我們認(rèn)識(shí)川西南地區(qū)青銅時(shí)代的考古學(xué)文化

本書(shū)以關(guān)鍵詞的形式梳理了明以前的蒙古史，作者參閱了大量歷史資料，并用自己的語(yǔ)言進(jìn)行敘述。全書(shū)分成草原帝國(guó)、蒙古人的“約孫”、黃金家族、統(tǒng)一蒙古的戰(zhàn)爭(zhēng)、前四汗、蒙古世界戰(zhàn)爭(zhēng)、南宋之殤、元朝的定制、諸神的信仰、蒙元與諸汗、重回金蓮川等十一章，共105個(gè)關(guān)鍵詞（即105篇文章），這些關(guān)鍵詞可能是人名或部族的名字，可能是一次戰(zhàn)

本文主要采取歷史人類學(xué)的研究取向，以中央王朝國(guó)家與地方社會(huì)互動(dòng)的關(guān)系為敘述框架，以清代以降清水江北岸發(fā)生在瑤白、彥洞一系列的婚俗改革事件為切入點(diǎn)，力圖在具體的現(xiàn)實(shí)與歷史環(huán)境中，對(duì)清水江流域社會(huì)的權(quán)力階序及其區(qū)域結(jié)構(gòu)之變遷進(jìn)行探討。 首先，本文以清初瑤白與彥洞“破姓開(kāi)親”與權(quán)力階序的重建問(wèn)題為起點(diǎn)，探討地方社會(huì)婚俗變革

《西南邊疆民族研究》自2001年創(chuàng)刊以來(lái)已經(jīng)連續(xù)出版了24輯，從在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了廣泛的影響。2008年開(kāi)始進(jìn)入CSSCI來(lái)源學(xué)術(shù)集刊名錄，至今依然保持在CSSCI來(lái)源學(xué)術(shù)集刊名錄里，是民族學(xué)學(xué)科*入選CSSCI來(lái)源數(shù)據(jù)庫(kù)的學(xué)術(shù)集刊。近幾年，《西南邊疆民族研究》刊物的影響力不斷提高，學(xué)者們的投稿數(shù)量和質(zhì)量逐年上升。從

《湖南考古輯刊》是湖南省文物考古研究所編著的以湖南地區(qū)考古學(xué)發(fā)掘與研究成果為主，兼顧國(guó)內(nèi)外考古學(xué)研究的一套集資料性與學(xué)術(shù)性于一體的系列學(xué)術(shù)文集�！禕R》本書(shū)為叢書(shū)的第13集，收錄12篇考古發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)和8篇研究論文。簡(jiǎn)報(bào)內(nèi)容涵蓋藥玉洞遺址，周家崗遺址，老爺臺(tái)、高坪、木馬嶺遺址，車軸山遺址，老鴉洲遺址，龍祖山戰(zhàn)國(guó)、漢墓，赤藍(lán)

本書(shū)內(nèi)容分爲(wèi)兩個(gè)部分。*部分是研究我國(guó)古代的基本族群。本書(shū)在考古文化以及?Z言?W的基?A上研究了基本族群的問(wèn)題。?Y論是我國(guó)古代的基本族群爲(wèi)夏族、戎族?c胡族。同?r論?C了商朝出自戎族，而周朝出自胡族。第二部分在基本族群的基?A上研究夏、商、周的起源。?Y論是夏族起自黃帝、炎帝，其起源地在甘?C東部的隴山地區(qū)，然後

半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，發(fā)端于海外的中國(guó)研究已從社會(huì)科學(xué)的邊緣走向這一知識(shí)體系的中心，由西方學(xué)人獨(dú)步的學(xué)術(shù)論域成為包括中國(guó)學(xué)者在內(nèi)的□□學(xué)人共享的研究旨趣，同時(shí)也成了世界學(xué)術(shù)界了解中國(guó)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的窗口。 《中國(guó)研究》的創(chuàng)刊意在推動(dòng)中國(guó)研究領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)積累和知識(shí)增進(jìn)，更在使日益成為顯學(xué)的中國(guó)研究領(lǐng)域能夠聽(tīng)到中國(guó)的聲音。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院西藏智庫(kù)是依托中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所成立的專業(yè)智庫(kù)，旨在為西藏自治區(qū)及四省藏區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供智力支持。本書(shū)是在2017年11月于北京召開(kāi)的“共享與發(fā)展：喜馬拉雅區(qū)域研究國(guó)際研討會(huì)”基礎(chǔ)上，對(duì)會(huì)議提交論文以及西藏智庫(kù)此前征稿進(jìn)行精選后所做的文集，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，反映了當(dāng)前國(guó)內(nèi)外藏學(xué)研究的學(xué)

漢唐時(shí)代的百濟(jì)古國(guó)，歷史悠久，文明璀璨，與周邊世界建立了廣泛而多樣的聯(lián)系。百濟(jì)研究對(duì)于漢唐史、亞洲史，特別是中外關(guān)系史的研究具有重要意義。本書(shū)是中文學(xué)界第一部百濟(jì)史著述，內(nèi)容主要包括：百濟(jì)史事擷要，即百濟(jì)基本史實(shí)及其綱目；百濟(jì)史料提要，即百濟(jì)相關(guān)典籍文獻(xiàn)、金石文獻(xiàn)解題和考古資料介紹；百濟(jì)學(xué)史述要，分國(guó)別回顧中日韓三國(guó)學(xué)

本書(shū)從史實(shí)角度，全面翔實(shí)地記述了福建武平武東鎮(zhèn)的風(fēng)情、風(fēng)物、風(fēng)光、風(fēng)俗，系統(tǒng)地反映了武東鎮(zhèn)歷史文化發(fā)展的脈絡(luò)。全書(shū)分為七章，分別講述武東人民的紅色革命史；記載了武東鎮(zhèn)名山大湖、古建風(fēng)貌；記述了武東人對(duì)質(zhì)樸淳古的習(xí)尚習(xí)藝的傳承與發(fā)展；介紹了武東的學(xué)士文豪及山歌技藝；陳敘武東教育的蓬勃發(fā)展；反映了武東人深深的故鄉(xiāng)情結(jié)；著重