本書選取了中國歷史上最有代表性的三十幾位陜西隱士進行考察，從商朝末期的太伯、仲雍、呂尚等開始，一直到明末清初的李颙。既記載他們的生平事跡，也探討他們的學術思想、性格心理，更關注他們的隱逸行為、隱逸品格對陜西乃至中國古代文化所產生的影響。

本書是文物保護工程的專著，是作者對其在文物保護相關領域的經驗總結。全書共分7章，通過對老司城遺址文物現狀的調查與病害評估，詳細介紹了包括多維信息采集與試驗工程，保護工程設計、施工管理、工程施工，已經關于老司城遺址文物保護工程思考。對遺址文物保護工程的修復、展示及保存給出了可以參照的具體依據。

桑原騭藏是日本著名的唐宋史研究專家，一生著述豐富，其中《唐宋貿易港研究》《蒲壽庚考》《唐宋元時代中西交通史》三部著作是桑氏宋史研究的代表作，影響很大。其中《蒲壽庚考》分五章，《唐宋貿易港研究》分四個專題，《唐宋元時代中西交通史》分"考證"和"本文"兩大部分，是研究唐宋元時期中西交通的力作。

青銅卮出現在春秋早期偏早，流行于春秋中晚期，戰(zhàn)國后期逐漸消失。它在春秋中晚期的墓葬組合中占有重要位置。以研究現狀而言,青銅卮的研究多側重某一具體問題的討論，對青銅卮的整體研究只在一些通論性質的著作當中有所論及，尚未有專門論著。而且青銅卮作為青銅器文化的一部分，其形制、紋飾、銘文、器物組合關系的研究成果均可與其他器物相互

《宋史研究論叢》是教育部省屬高校人文社會科學重點研究基地--河北大學宋史研究中心主辦的一份學術論文集刊，1990年由著名歷史學家漆俠先生創(chuàng)辦�，F任主編是河北大學特聘教授、宋史研究中心名譽主任姜錫東先生。本集刊于1990年創(chuàng)刊，為河北大學宋史研究室主辦，主要收錄河北大學教師的宋史研究成果。2001年，河北大學宋史研究中心

1949年新中國成立后，馬克思主義史學進駐全國史壇中心。本書從中國科學院近代史研究所這一深具典型意義的史學研究機構切入，來探討十七年間（1949-1966）史學發(fā)展的具體狀況。作為延安史學的化身，中科院近代史研究所無疑扮演了相當重要的角色，且在海內外有深廣的影響力。某種意義上可以將中科院近代史所視為二十世紀五六十年代中

本書是我社集刊《近代中國東北與日本研究》（第2輯，由東北師范大學日本研究所主辦，主編為陳秀武。本輯作者仍主要來自東北地區(qū)的高校和機構，如東北師范大學、吉林大學、遼寧大學、遼寧師范大學、吉林省社會科學院、偽滿皇宮博物院等。各篇文章主要圍繞偽滿時期，日本政府或機構與個人在政治、經濟、文化、政治領域的活動展開論述。

《禮記》是儒家經典之一，主要記載了先秦時期的禮儀制度的產生、內容以及變遷，是研究古史的重要材料，具有很高的文學價值。內容繁多，涉及哲學、歷史、道德、祭祀、文藝、習俗等方方面面，還有大量的哲理名言、警句，精辟而意義深刻，對后人有著重要的借鑒意義。本書對《禮記》進行了解譯，對艱深晦澀的文字注音、解釋，方便讀者閱讀理解并應用

“尋找屬于自己的句子�！焙Ｃ魍�的這句話，成為中國當代作家陳忠實借以闡釋個人創(chuàng)作人生的形象概括。 本書是作家人生歷程中僅有的一部自傳作品，它用自述的筆法回顧了自己的藝術實踐及人生歷程，將生活與創(chuàng)作的酸甜苦辣、艱辛喜悅講述給讀者，有對社會、歷史、文化、人生的體驗與感悟，也有對生命歷程和個人情感的回憶，它無異于一部生活的教科

"重生:巴洛克時期的西里西亞--波蘭佛羅茨瓦夫國立博物館館藏精品展"由中國首都博物館與波蘭弗羅茨瓦夫國立博物館共同主辦。該展以17世紀下半葉為時間線索,以"三十年戰(zhàn)爭"的結束為背景,展現了西里西亞地區(qū)巴洛克藝術的繁榮和社會經濟的復蘇。展覽共展出了76件弗羅茨瓦夫國立博物館館藏的西里西亞巴洛克藝術的代表作，所有展品都是第