發(fā)現(xiàn)于秦始皇帝陵園的46件神態(tài)逼真、形態(tài)各異的原大彩繪青銅水禽，是目前國內考古出土時代最早、數(shù)量最多的一批青銅雕塑，在形制、表面裝飾以及表現(xiàn)風格上特征鮮明，明顯有別于中國先秦時期的其他青銅器。本書采用多種科技手段對彩繪青銅水禽的鑄造工藝、合金工藝、礦料來源、裝飾工藝以及體內泥芯進行了系統(tǒng)研究，并在中西方古代青銅器工藝的

本書通過具體分析中國古代歷史上已有的關于和氏璧的文獻史料，對當時社會政治、經濟、外交、重大歷史事件及人物的綜合研究分析，結合玉璧的類型和特征、功用和寓意、形制演變、紋飾及含義、材質和產地等綜合考證，推論和氏璧的材質以及歸落何處。

《唐史論集》選錄作者近40年以來關于唐史的研究論文37篇，內容涉及唐代的政治、經濟、思想文化和史籍考釋諸多方面，重點探討唐代政治、經濟制度，尤其是對唐代使職及其財政三司使、唐前期地方監(jiān)察制度、貞觀時期法律思想、唐河南道漕運路線、唐代鄉(xiāng)和鄉(xiāng)官等問題，有深入的發(fā)掘和論證。論文資料翔實，論證嚴密，文字簡練。集末附9篇非唐史文

《清史論叢》堅持以百花齊放，百家爭鳴為辦刊方針，以促進清史研究的發(fā)展與繁榮。凡是對有關清史的某一問題確有認真研究，哪怕這種研究成果還不夠成熟，但只要言之成理，持之有故，有助于對這些問題的進一步研究與探討，都盡量予以發(fā)表。文章字數(shù)一般不作限制。潛心研究、學風嚴謹、把握學術前沿是該集刊的重要特色。該集刊在海內外有廣泛影響，

本項目為國家社科基金后期資助項目。 “空有之爭”指空宗與有宗的爭論，一般特指中觀派與唯識派的論爭，從佛教思想的發(fā)展來看，又不僅限于此，而是貫穿于佛教思想發(fā)展的整個過程。 印度佛教時期，空有之爭表現(xiàn)在佛教內部各宗之間的互相論爭，包括經部與有部、上座部與大眾部、中觀宗與有部、中觀宗與唯識宗等，各部都互相指斥空有而表現(xiàn)為

本書重點從史學角度對《齊民要術》作者賈思勰的相關歷史信息、社會背景、家世源流和為官交游情況以及《齊民要術》的成書背景進行了學術上的考證與研究，并對賈思勰所生活的北魏時期的士族門閥政治制度和這一制度對賈思勰以及與賈思勰相關的漢族士族仕途所產生的影響進行了簡要的闡釋與論述。

新年守歲、元宵賞燈、清明掃墓、端午競渡、中秋賞月、重陽觀菊、臘八吃粥……《很想和你過個節(jié)：給孩子講傳統(tǒng)節(jié)日》一書將一個個多姿多彩的古老民俗一一呈現(xiàn)，將傳承已久的傳統(tǒng)節(jié)日娓娓道來。豐富而意義深遠的傳統(tǒng)節(jié)日是我們中華民族的集體記憶，讓我們重溫節(jié)日的儀式感，感悟節(jié)日傳承的文化內涵。

本書在學界已有研究的基礎上利用敦煌、新疆、西藏等地出土漢藏文獻、金石碑銘、漢藏傳世史籍等對唐前期吐蕃在河隴地區(qū)的進出與軍政建制、吐蕃統(tǒng)治河隴西域時期的節(jié)度使、都督、部落、部落使等問題進行研究，并對其中反映的漢藏文化交流問題做一些考察辨析，以說明自己的見解，以期能夠拋磚引玉，將吐蕃統(tǒng)治河隴西域歷史和這一時期的漢藏文化交流

《雄安研究》為包括基礎研究和應用研究兩大版塊，匯集學術界關于雄安新區(qū)歷史文化、社會動態(tài)、應用對策等*研究成果。欄目設置包括文脈傳承、雄安歷史、白洋淀文化、社會風俗、雄安環(huán)境、社會調查、新區(qū)建設與京津冀一體化、應用對策等�！缎郯惭芯俊返膭�(chuàng)刊，可以系統(tǒng)梳理雄安歷史文化的脈絡，在新區(qū)建設中加強對歷史文化資源的保護、挖掘和利用

本書是對我國日記體地理名著《徐霞客游記》名山游記部分的新編，以經典注譯和拓展內容，圖文結合地介紹了明末旅行家徐霞客游覽名山時所經地的地理環(huán)境和人文景觀，記景、記人、記事，展現(xiàn)了明末各地的風土人情。