徐克勤我國(guó)著名地質(zhì)學(xué)家、礦床學(xué)家、地質(zhì)教育家，1980年當(dāng)選為中國(guó)科學(xué)院院士。長(zhǎng)期從事礦床學(xué)及相關(guān)學(xué)科的教學(xué)、科研工作和找礦實(shí)踐，取得了一系列杰出成就。1947年在湖南瑤崗仙發(fā)現(xiàn)夕卡巖型白鎢礦床；新中國(guó)成立初期發(fā)現(xiàn)安徽鳳凰山銅礦，馬山硫鐵礦以及南京岔路口硫鐵礦；1954年在攀枝花鐵礦調(diào)查，確定了礦床特征成因及其規(guī)模；1

本書旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，突出表現(xiàn)吉祥文化的主題，搭建三地文化交流、共享、展示的平臺(tái)。分為居家篇、藝術(shù)篇和禮儀篇。

襄陽(yáng)自古以來(lái)就是為南北交通要道，也是文化傳播的重要通道，文化特色非常鮮明。本書是作者20余年來(lái)在襄陽(yáng)從事考古研究的部分成果結(jié)集，選取了作者在部分文博刊物、學(xué)院學(xué)報(bào)和文集刊發(fā)的22篇論文，其內(nèi)容可分為六個(gè)部分：雕龍碑文化遺存研究、楚文化研究、秦墓研究、三國(guó)、明代考古學(xué)遺存研究、歷史地理研究、器物學(xué)研究，是第一本襄陽(yáng)考古學(xué)

本書收錄的是為重慶大轟炸對(duì)日民間索賠訴訟而撰寫的12份鑒定書。為提起和推進(jìn)這一訴訟，中日兩國(guó)專家學(xué)者共13人，近十年來(lái)在中國(guó)受害者及其家屬、中日律師等的傾力支持下，作為志愿者堅(jiān)持不懈地進(jìn)行大量的檔案調(diào)研、原址查勘和口述訪問(wèn)，撰寫出12份鑒定書，著重揭露侵華日軍對(duì)重慶、成都、樂(lè)山、自貢、松潘等地不分軍事目標(biāo)與非軍事目標(biāo)，

本書收錄了翁文灝與抗戰(zhàn)有關(guān)的檔案史料，有五個(gè)方面的內(nèi)容：一是戰(zhàn)前政治、經(jīng)濟(jì)與外交；二是戰(zhàn)時(shí)工礦建設(shè)，這是主要部分，其中又分為國(guó)防工業(yè)建設(shè)計(jì)劃與實(shí)施、吸收和利用外資等十七個(gè)方面；三是戰(zhàn)時(shí)貿(mào)易與財(cái)政金融；四是戰(zhàn)時(shí)政治、行政、科技、教育等；五是復(fù)員計(jì)劃與戰(zhàn)后接收。本書為讀者提供了豐富詳實(shí)的*手專題檔案文獻(xiàn)，是研究戰(zhàn)時(shí)翁文灝及

《早商城市文明的形成與發(fā)展》運(yùn)用考古類型學(xué)文化的研究方法，對(duì)先商、早商文化進(jìn)行研究。通過(guò)廣泛搜集相關(guān)地區(qū)的考古材料并結(jié)合近年來(lái)的考古新發(fā)現(xiàn)，借鑒以往的研究成果，梳理了早商文化形成和發(fā)展的脈絡(luò)，認(rèn)識(shí)到鄭州地區(qū)的早商文化的形成，是河北中南部下七垣文化和山東岳石文化等外來(lái)文化經(jīng)過(guò)豫東，進(jìn)入鄭州地區(qū)與當(dāng)?shù)囟�里頭文化融合的結(jié)果，

東崗頭遺址位于江蘇省句容市。2005年11月至2006年5月初，南京博物院、鎮(zhèn)江博物館、句容市博物館聯(lián)合組成考古隊(duì)，經(jīng)國(guó)家文物局考執(zhí)字(2006)第44號(hào)同意，對(duì)遺址進(jìn)行了搶救性考古勘探和發(fā)掘，確認(rèn)遺址范圍包括1957年南京博物院調(diào)查發(fā)現(xiàn)大山邊和小山邊兩個(gè)遺址及相連部分等，發(fā)掘面積共計(jì)約3000平方米，遺址包括時(shí)代主要

地名中蘊(yùn)含著十分深厚的文化內(nèi)涵，是見(jiàn)證千古歷史滄桑的“活化石”，是民族文化遺產(chǎn)的一部分。拉丁美洲的地名忠實(shí)記錄了拉美民族融合的歷史，再現(xiàn)了古代印地安文明的成果，揭露了西方殖民者入侵及宗教傳播的事實(shí)，記載了爭(zhēng)取獨(dú)立斗爭(zhēng)中的英雄人物的名字和事跡。本書為人們多視角、多層次地了解拉美國(guó)家的自然景觀、人文歷史、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰

湖南省文物考古研究所自成立以來(lái)的三十年時(shí)間里，在田野考古和研究方面都取得了長(zhǎng)足進(jìn)展，使湖南迅速成為全國(guó)田野考古發(fā)現(xiàn)和研究的重要省份，受到國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。本文集收錄的33篇考古論文內(nèi)容涵蓋湖南考古歷史、湖南史前和歷史時(shí)期考古學(xué)文化研究、植物和動(dòng)物考古、陶瓷考古、簡(jiǎn)牘研究、考古科技、文物保護(hù)、對(duì)外考古和數(shù)字化考古等

本書主要討論學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論的兩個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題：親親相隱與二重證據(jù)法。認(rèn)為親親相隱之爭(zhēng)的關(guān)鍵不在于血緣親情本身是否正當(dāng)，而在于以孔子為代表的早期儒家究竟主張如何處理血緣親情與社會(huì)道義之間的關(guān)系。對(duì)此問(wèn)題做出認(rèn)真的分析與梳理，是親親相隱之爭(zhēng)從立場(chǎng)走向?qū)W理的關(guān)鍵。二重證據(jù)法雖然*早由釋古派學(xué)者提出，但也受到疑古派學(xué)者的啟發(fā)，今天我們