《民國研究》系教育部人文社會科學重點研究基地南京大學中華民國史研究中心主辦的學術專刊，主要刊載關于中華民國時期（1912～1949）相關史實與理論的研究文章�，F(xiàn)為CSSCI來源集刊。本輯（第30輯）的“抗戰(zhàn)史研究青年學者筆談”“經(jīng)濟史研究”“文化與社會”“孫中山研究”等欄目較有特色，相關論文堪供學術界參考，其他文章亦有

《龍王廟前盤子會——一部“文化遺產(chǎn)”的后現(xiàn)代多聲部民族志》：作者通過山西省柳林縣的“guojia級非物質文化遺產(chǎn)”——柳林盤子會與“縣文物保護單位”——龍王廟這兩個“文化遺產(chǎn)”案例的并置，揭示了在復雜的地方日常生活中“文化遺產(chǎn)”這一看似統(tǒng)一連貫的概念與實踐體系所包含的種種差異、矛盾和復雜性。以人類學的文化遺產(chǎn)整體觀視之

輝縣在河南省的北部，過去因發(fā)現(xiàn)大量的古器物在考古界得名。1950-1952年，中國科學院考古研究所在回縣境內進行考古發(fā)掘工作，有了許多發(fā)現(xiàn)和收獲。本書分為琉璃閣區(qū)、固圍村區(qū)、趙固區(qū)、禇邱區(qū)、百泉區(qū)五編，內容涉及殷代遺址、殷代墓葬、戰(zhàn)國墓葬、漢代墓葬等。該書是新中國成立后出版的第一本考古發(fā)掘報告，至今對于學術界仍有較大的

《臺灣歷史研究》是由中國社會科學院臺灣史研究中心主辦、中國社會科學院近代史研究所臺灣史研究室編輯的臺灣歷史研究專業(yè)學術刊物，登載自古迄今臺灣歷史研究領域原創(chuàng)性的優(yōu)秀學術成果。內容涵蓋政治史、經(jīng)濟史、社會史、文化史、思想史、軍事史、外交史及歷史人物等各個方面，并適當刊載有關臺灣歷史研究的珍稀資料與口述史料，以期為臺灣史研

在16世紀末17世紀初后金（清）的崛起過程中，對于蒙古元朝遺產(chǎn)的繼承是滿洲政權得以發(fā)展、壯大的關鍵因素之一�！肚宄鯘M蒙關系演變研究》以滿洲對于蒙古制度、符號等無形資源的學習、利用為切入點，以清初（太祖、太宗、世祖時期）滿蒙關系中的官號、名號借鑒，盟誓和質子制度及理藩院活動，會盟制，封爵等政策、措施為考察中心，從滿洲的角

本書分三篇，上篇為分襠鼎的整理與研究；中篇為扁足鼎的整理與研究；下篇為方鼎的綜合研究。

《亞洲去魔化：十八世紀的歐洲與亞洲帝國》，啟蒙時期的世界觀與求知欲促使歐洲人接觸陌生的亞洲，歐洲不斷和同時代的亞洲互相比較，借以尋得自己的定位，從而逐漸從亞洲的優(yōu)勢中解放出來�！秮喼薜娜ツЩ�》呈現(xiàn)的正是在18世紀這段知識系統(tǒng)大變動的歷史時期，歐洲人與亞洲知識、亞洲印象糾纏的過程。歐洲在這個世紀深入認識亞洲，原本神秘奇幻

中國智慧在其發(fā)展過程中經(jīng)歷了兩個階段：一是古典哲學形成以前的“前經(jīng)典”階段，二是用六經(jīng)施教以后的“經(jīng)典”階段。在前一階段，人們的公共知識主要是在儀式場合形成的，是通過口語和圖像來傳播的，因而使用了特殊的符號方式。后人不深察，往往憑狹隘的經(jīng)驗作簡單化的理解。為了找到真相，《經(jīng)典之前的中國智慧》從上古神話、上古藝術、上古儀

《世界的演變:19世紀史(套裝共3冊)》，從19世紀開始，人類現(xiàn)代史即將拉開序幕。這是一個重大政治理念匯聚的時代，是“此在”科學化的時代，是鐵路與工業(yè)的時代，是各大陸之間的大規(guī)模移民以及首波經(jīng)濟和通信全球化浪潮的時代，是民族主義和歐洲帝國主義向全球擴張的時代。但同時，在今人眼中，19世紀卻已變得遙遠而陌生：一個輝煌的昨

本書內容包括：“人獸母題”的淵源及類型；“人獸母題”的內在動因和隱喻機制；“人獸母題”牽涉的觀念厘格；“人獸母題”隱喻的文化機制；“人獸母題”的嬗變與式微；“人獸母題”的造型裝飾等。