輝縣路固漢墓群，是配合南水北調(diào)發(fā)掘的一處自西漢晚期到東漢中晚期的漢代墓地。共清理兩漢時期墓葬140余座，出土銅鏡100多面，其他鐵器、銀器、陶器、玉器等3000余件。這批資料，均有明確的考古背景，如出土環(huán)境、出土地點(diǎn)、共存遺物等，是不可多得的一批漢代墓葬資料。對這批漢墓資料的整理研究，可對豫北地區(qū)漢代墓葬制度研究提供重

1981年春洛陽市龍門東山發(fā)現(xiàn)的唐景龍三年（709年）定遠(yuǎn)大將軍安菩及夫人合葬墓，是洛陽地區(qū)唐代考古的重要收獲之一。安菩墓中出土包括三彩釉陶器、瓷器、錢幣以及石刻等隨葬品129件，特別是三彩器數(shù)量多、質(zhì)量高、種類齊。墓中出土的東羅馬金幣，則是洛陽地區(qū)唐代考古的**發(fā)現(xiàn)。安菩墓志為我們提供了墓主安菩的國屬、家世及其身世等

塔虎城吉林省境內(nèi)保存*為完好的一處金元時期的城址。2000年，吉林省文物考古研究所配合長（春）白（城）公路改建工程，對塔虎城進(jìn)行了大規(guī)模發(fā)掘，城內(nèi)發(fā)掘總面積約3170平方米；此外還對南門址進(jìn)行了解剖發(fā)掘。本報告分為概述、探方分布與地層堆積、主要遺跡、出土遺物、相關(guān)問題研究、結(jié)語六個部分，對塔虎城2000年考古發(fā)掘所獲遺

本課題的研究對象主要設(shè)定在漢代至唐代的墓室壁畫，并將各時期作為一個整體進(jìn)行研究，在各時期研究中與上下時期進(jìn)行縱向比較，使之形成整體流變體系。通過對形式風(fēng)格、造型規(guī)則、線型程式等本體元素的討論，在一定程度上對各時期考古作品的時代風(fēng)格以及在其發(fā)展序列中的地位與意義進(jìn)行定位。

本書是由中國考古學(xué)會絲綢之路專業(yè)委員會和寧夏文物考古研究所籌備出版的系列輯刊，計劃每年出版1-2冊。以介紹絲綢之路考古、歷史、文化研究的學(xué)術(shù)論文，以及相關(guān)的學(xué)術(shù)著作書評為主要內(nèi)容。本輯收錄論文12篇，書評4篇。

愛爾蘭是位于歐洲大陸西北海岸的一個島國，盡管面積不大，且地處偏遠(yuǎn)，但卻有著悠久豐厚的歷史文化遺產(chǎn)和美麗的自然景觀，特別是在世界文學(xué)史上占有重要的地位。另外，愛爾蘭也是一個頗具創(chuàng)新精神的國度，它從農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟(jì)向知識經(jīng)濟(jì)成功轉(zhuǎn)型的經(jīng)歷值得借鑒和學(xué)習(xí)。本書全面介紹了愛爾蘭的國情概覽、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等各方面的基本情

波蘭位于歐洲中部，就像一個十字路口，占盡地利。她曾是歐亞文化交流的前哨。波蘭從蠻荒中走來，從皈依天主、封建割據(jù)，到實(shí)現(xiàn)王國統(tǒng)一、貴族共和，一時稱雄東歐；后遭列強(qiáng)數(shù)次瓜分，經(jīng)百年救亡，終得浴火重生；如今革新轉(zhuǎn)軌，續(xù)寫輝煌。本書將帶您領(lǐng)略波蘭之美，經(jīng)歷一次文化的朝圣，踏上一段震撼心靈的旅程。

本書以羌族釋比法器風(fēng)格為研究方向，重點(diǎn)對釋比法器進(jìn)行了比較詳細(xì)和深入地分析，從法器的種類功能、造型特征、創(chuàng)作技法、藝術(shù)特征、交流融合等多個方面分別作出了形式與內(nèi)容關(guān)系的探討，認(rèn)為羌族釋比法器風(fēng)格特征的形成是以羌族本體文化為基礎(chǔ)，通過與藏傳佛教、苯教、漢族道教等外來文化的不間斷交流，進(jìn)行吸納、融合和轉(zhuǎn)化而*終形成，具有豐

大韓民國，簡稱韓國，位于亞洲東部的朝鮮半島南部。北部與朝鮮交界，三面環(huán)海。自20世紀(jì)60年代以來，韓國大量引進(jìn)外資和技術(shù)，用半個世紀(jì)的時間實(shí)現(xiàn)超yue，從一個落后的農(nóng)業(yè)國發(fā)展成為以電子、汽車、造船、金融等為支柱的工業(yè)化強(qiáng)國，國民生產(chǎn)總值和人均產(chǎn)值均居亞洲前列。中韓自1992年建交以來，兩國友好合作關(guān)系迅速發(fā)展，互為重要

本書搜集陜西地區(qū)各類方志、石刻資料，結(jié)合實(shí)地調(diào)查，對陜西孔廟遺存資料進(jìn)行了系統(tǒng)的歸納、整理和研究，通過對陜西各地孔廟遺存實(shí)例的分析，透視陜西傳統(tǒng)社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的狀況，探討儒家和中國古代思想文化的發(fā)展和演變，歸納出陜西孔廟歷史發(fā)展的特點(diǎn)及其文化價值。同時，還將孔廟作為一種文化象征和文化符號進(jìn)行研究，挖掘這一傳統(tǒng)