本書以“政治經(jīng)濟學批判”為主題，分為“《資本論》政治經(jīng)濟學批判”“當代政治經(jīng)濟學批判”“政治經(jīng)濟學批判與重大現(xiàn)實問題”三部分，*一部分研究的是馬克思如何通過“政治經(jīng)濟學批判”來發(fā)現(xiàn)近現(xiàn)代社會經(jīng)濟體系的深層秘密，由此發(fā)現(xiàn)近現(xiàn)代社會的宏大的歷史規(guī)律；第二部分是對當代各類經(jīng)濟學理論進行理論分析與哲學的批判；第三部分則是聯(lián)系現(xiàn)

本書對新經(jīng)濟的內(nèi)涵、經(jīng)濟模式進行了深入剖析，揭示了新經(jīng)濟運行的諸多獨特之處，提出了一系列有價值的新見解，并將新經(jīng)濟與傳統(tǒng)經(jīng)濟的運行規(guī)則作了對比分析，是系統(tǒng)分析新經(jīng)濟問題的一部理論著述。

本書的內(nèi)容結(jié)構(gòu)主要是按照產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的內(nèi)在邏輯順序來進行設(shè)計的。全書以產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學導論，前沿問題研究和新進展為主要研究背景，分別對產(chǎn)業(yè)組織、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)布局、政府規(guī)制以及高技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面內(nèi)容進行了詳細而深入的探析。并在此研究基礎(chǔ)上，對紹興紡織產(chǎn)業(yè)升級進行了實例分析，有效的提升了全書的實用價值，能夠為我國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟

《鑒知集——傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代價值》收錄了作者自2000年以來發(fā)表的35篇有代表性的論文，其中有關(guān)先秦經(jīng)濟思想的9篇，有關(guān)明清商幫經(jīng)營思想的8篇，有關(guān)洋務(wù)運動時期經(jīng)濟思想的8篇，有關(guān)現(xiàn)代經(jīng)濟思想的10篇。選取的四個時間段在中國經(jīng)濟思想史上具有鮮明的特點，作者憑借歷史學和經(jīng)濟學的雙重研究視角，將中國傳統(tǒng)經(jīng)濟思想與西方主流經(jīng)濟

《政治經(jīng)濟學報》（原《清華政治經(jīng)濟學報》）創(chuàng)辦于2013年，旨在推進國內(nèi)經(jīng)濟學研究范式的多元化，并鼓勵以多學科視角進行經(jīng)濟問題的研究。近年來，國內(nèi)政治經(jīng)濟學的發(fā)展呈現(xiàn)出學派化、數(shù)理化、跨學科的多樣態(tài)勢，研究水平和研究實力較以往有了很大的提升。本專輯旨在系統(tǒng)地展示各高校和研究機構(gòu)的學者在政治經(jīng)濟學領(lǐng)域的優(yōu)秀研究成果，是了

本書由三個部分所組成，“我的經(jīng)濟觀”較全面地論述了當代世界范圍內(nèi)作為主流經(jīng)濟學的馬克思主義經(jīng)濟思想的由來和發(fā)展，及其對我國經(jīng)濟改革具有的重要的指導和推動意義�！拔业母母镉^”較全面地論述了我國全方位改革開放的起因、內(nèi)涵、歷程，以及在振興我國經(jīng)濟基礎(chǔ)上所起的

本書共收錄格蘭諾維特六篇代表性論文，向國內(nèi)讀者介紹社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)與經(jīng)濟行動間的關(guān)系，也就是新經(jīng)濟社會學和關(guān)系管理學的一些主要理論概念。格蘭諾維特倡導的新經(jīng)濟社會學在20世紀80年代后成為社會學界的顯學，該學派試圖將社會結(jié)構(gòu)以及人的非理性因素如信任、情感等帶入經(jīng)濟分析之中，開啟了社會分析與以自利動機、理性選擇為前提的經(jīng)濟分

本書是由中國社會科學院數(shù)量經(jīng)濟與技術(shù)經(jīng)濟研究所李平、齊建國遴選出來的優(yōu)秀論文集結(jié)成冊的，共30篇，大致分為5個部分：數(shù)量經(jīng)濟理論與方法，宏觀經(jīng)濟，金融、資本市場，企業(yè)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟，區(qū)域經(jīng)濟、協(xié)調(diào)發(fā)展。入選的這些論文均有較高的學術(shù)水平，具有一定的理論意義或?qū)嵺`意義。

本書充滿了簡潔漂亮的經(jīng)濟學知識，不抖學問，不掉書袋，任何一篇文章都鞭辟入里，一針見血，提供另一種觀察世界的方法。比如“火車票低價造成了舉國浪費”“壓低人民幣匯率等于供養(yǎng)美國”“征地還是征稅”。改造“世界”非經(jīng)濟學所長，但改造“世界觀”卻是經(jīng)濟學的強項。閱讀本書的后果就是“世界觀”的轉(zhuǎn)變。

本書共分為五部分，主要內(nèi)容包括：經(jīng)濟理論研究、中國經(jīng)濟、調(diào)研報告、全球化和危機理論文獻、學術(shù)評述、書評。