本書共四章，內(nèi)容包括：遼金元時期北方游牧民族傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗、遼金元時期北方游牧民族婚姻習(xí)俗的變遷、北方游牧民族婚姻習(xí)俗與女性、遼金元時期北方游牧民族婚姻習(xí)俗變遷的原因和特征。

本書收錄了《神秘的彩陶，文明的曙光》《輕輕撫摸歷史的年輪》《曙光初照下的幽燕大地——記北京幾處著名的新石器遺址》《鎮(zhèn)江營斷想》《平谷上宅遺址》等文章。

第30輯《近代史學(xué)刊》設(shè)置“出版與閱讀史研究”“抗戰(zhàn)史研究”“經(jīng)濟(jì)史研究”“社會史研究”“論說與書評”等欄目，每欄收錄2—4篇論文。其中“出版與閱讀史研究”收錄文章分別討論清政府對留日學(xué)生雜志的策略、五四地下出版物的流通問題。“抗戰(zhàn)史研究”欄目收錄3篇文章，分別討論1937—1939年國民政府的縣制演變、抗戰(zhàn)勝利后的海

《中華民國史青年論壇（第3輯）》共有13篇文章，分布于“政治與軍事”“經(jīng)濟(jì)與社會”“文教與日常生活”三個專題中。從整體來看，本書對民國時期司法系統(tǒng)人事調(diào)配、“武力分離滿蒙”方針下日本政府的一系列軍事壓迫政策及其影響、孫殿英西進(jìn)的前因后果、內(nèi)蒙古的羊種改良、英資太古集團(tuán)對中日戰(zhàn)事的因應(yīng)、熊貓成為“國寶”的原因以及時人對熊

本書以廣東省連南縣“北粵村”為田野點(diǎn)，選取了唐姓、房姓的2個宗族作為研究對象，對排瑤宗族的形成原因、結(jié)構(gòu)功能、變遷形態(tài)進(jìn)行了系統(tǒng)的分析和討論。在本書中，宗族既是一種研究對象也是一種研究視角。作為研究對象，本書試圖通過對排瑤宗族的形成原因、結(jié)構(gòu)特征、運(yùn)作機(jī)制進(jìn)行分析從而展示出一個不同于漢人社會的宗族形態(tài)。同時，本書還探討

《潮學(xué)研究》自1993年開始，每年在汕頭大學(xué)出版社、花城出版社等出版，后又以國際刊號形式出版。自出版以來，刊發(fā)了一批高質(zhì)量的學(xué)術(shù)文章，在國內(nèi)外學(xué)界具有較好的影響力，不斷推動潮學(xué)研究發(fā)展。但2016年后，因故暫停出版。 現(xiàn)經(jīng)學(xué)術(shù)委員會討論決定以集刊方式繼續(xù)出版，鞏固好這一學(xué)術(shù)陣地，繼續(xù)為學(xué)界搭建一個開放、綜合的高水平學(xué)術(shù)

《社會史研究》由山西大學(xué)中國社會史研究中心主辦。本書此次分為三個專欄，分別為“專題論文”“學(xué)術(shù)評論”“書評”�！皩ｎ}論文”收文10篇。內(nèi)容有從歷史人類學(xué)的角度考察山東臨沂嶺前村的社會勞動分工、鄱陽船民的經(jīng)濟(jì)和社會生活變遷、廣州商團(tuán)與1924年的官商爭械潮、黃展云與營前模范農(nóng)村試驗(yàn)、清末民國東太湖的水域開發(fā)和生態(tài)環(huán)境變遷

《北京史學(xué)》由北京市社會科學(xué)院歷史研究所組織籌劃，是一本匯集北京史研究相關(guān)論文的學(xué)術(shù)著作，為北京史研究的學(xué)者搭建了一個學(xué)術(shù)交流的平臺。本輯選題主要側(cè)重于北京城市史、北京區(qū)域史等方面，共收錄15篇論文。作者來自北京各高校和科研單位。本輯共分5個欄目�！俺鞘兄卫怼笔珍�5篇論文，分別探討了清末北京城市治理從五城行政到巡警廳的

《古寫本〈尚書〉異文研究》對古寫本《尚書》異文進(jìn)行了全面的清理，總結(jié)了異文中隸古定古文的構(gòu)形特點(diǎn)及形體演變通例，并選取部分典型字例進(jìn)行詳細(xì)疏證。全面收集了異文中的隸楷異體字形，并從簡化、繁化、變異、混同四個方面對這些隸楷異體字作了詳細(xì)討論。將字形比對分析的成果與歷代《尚書》文本及古注相互印證，用于評鑒歷代文本校讀和古注

城市環(huán)境史是中國環(huán)境史研究亟待深耕的重要領(lǐng)域，本書在借鑒西方城市環(huán)境史理論與方法的基礎(chǔ)上，以黃泛區(qū)典型受災(zāi)城市開封為案例進(jìn)行具體實(shí)踐。立足于黃河泛濫的歷史背景，圍繞人群社會對災(zāi)害的處理活動，通過對因河患引起的城市形態(tài)、遷城之議，因河患興起的鎮(zhèn)河鐵犀、大禹廟等的專題研究，探討黃河泛濫環(huán)境下城市發(fā)展的變化過程，凸顯不同人群