本書是水洞溝聯(lián)合考古隊針對寧夏水洞溝遺址第5輪（2003—2007）和第6輪考古發(fā)掘（2013—2022）成果用英文所發(fā)表的部分論文的譯集。根據(jù)研究主題，分為“綜述篇”、“石制品研究篇”、“年代環(huán)境研究篇”、“生物考古研究篇”、“象征認(rèn)知研究篇”和“其他研究篇”共37篇論文。這些論文的作者通過**科技方法和理論視角，對

本書為葦溝-北壽城遺址2011～2014年考古工作報告，包括2011年老君溝墓地發(fā)掘、2012～2013年葦溝墓地發(fā)掘，以及2013～2014年葦溝-北壽城遺址區(qū)域性系統(tǒng)調(diào)查、勘探與試掘的全部資料。本書在全面公布材料的基礎(chǔ)上，對墓葬及其他遺跡的年代與分期及相關(guān)問題進(jìn)行了探討，對于研究晉南地區(qū)考古學(xué)文化的構(gòu)成與演進(jìn)具有一

本書以黃河中下游嵩山東麓的鄭州為敘述起點，以斯地彼域的原初聚落、中心聚落乃至城市文明軌跡流變綜合比較，將筆觸延展至其他河流文明，以此梳理、貫穿、歸納黃河文明的“多元與統(tǒng)一”的歷史演化。通過遠(yuǎn)古區(qū)域性原生文明的再度書寫，在突顯中原區(qū)域文化的力量、作用、價值的同時，通過其他地域文化材料的鋪陳，突顯多域文化的原生、并進(jìn)、交流

《中國歷史研究院集刊》堅持以唯物史觀為指導(dǎo)，貫徹“雙百”方針，突出原創(chuàng)性、厚重性、系統(tǒng)性和思想性，重點收錄史學(xué)理論和史學(xué)史、中國史、世界史、考古學(xué)等領(lǐng)域優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果，特別是發(fā)表學(xué)術(shù)期刊無法承載的長篇文章。本書是總第7輯，

編修史志是中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。本書為貫徹落實習(xí)近平關(guān)于史志工作重要論述的精神，深化中華文明探源工程，加快推進(jìn)深圳文明典范城市建設(shè)，增強(qiáng)深圳文化軟實力，涵養(yǎng)粵港澳大灣區(qū)同宗同源的文化底蘊(yùn)，于2021年8月由深圳市人民政府地方志辦公室開始組織編纂，歷時兩年，始竣其工�！禕R》《深圳通史》是一部記述深圳地區(qū)歷史發(fā)展的通史

本書選取南開大學(xué)博物館館藏精品青銅器文物，按年代排序，以多角度攝影、突出局部的方式，細(xì)致展現(xiàn)南開大學(xué)博物館館藏文物的藝術(shù)價值與保存情況。內(nèi)容包括：商代；西周；東周；秦漢；專論。

本書系慶祝民族考古學(xué)家李仰松先生九十壽辰而編輯的學(xué)術(shù)論文集。全書共收錄學(xué)術(shù)論文33篇，涉及民族考古學(xué)、史前考古學(xué)、夏商周考古學(xué)、文明起源、邊疆考古學(xué)和博物館學(xué)研究等內(nèi)容；附錄2篇，介紹李仰松先生的學(xué)術(shù)歷程和論著總目。

本書收錄了南京師范大學(xué)考古與文博專業(yè)主辦的部分講座紀(jì)要62篇、會議紀(jì)要10篇，截止于2023年6月10日的考古學(xué)系列講座總第103講。全書分為上、下兩篇，上篇為講座紀(jì)要，下篇為會議紀(jì)要。為方便讀者閱讀，上篇又按講座內(nèi)容分為“理論與方法”“發(fā)現(xiàn)與研究”“討論與爭鳴”“陶瓷新識”“文明交流互鑒”“學(xué)術(shù)薪傳”6個單元�！袄碚�

本書從哲學(xué)詮釋學(xué)和中西史學(xué)比較的角度，對中西古典時代著名的傳記史學(xué)家司馬遷與普魯塔克進(jìn)行比較認(rèn)識的可能性和合理性進(jìn)行了論證。此外，本書又從古今相通、中西互鑒的旨趣揭示了司馬遷與普魯塔克在歷史觀、人文觀和軼事觀三個維度的異同，以及對兩者在中西傳記史學(xué)領(lǐng)域取得突出成就的社會歷史原因進(jìn)行分析。本書認(rèn)為對司馬遷與普魯塔克傳記史

本書是對2021年在三門峽召開的“仰韶文化發(fā)現(xiàn)暨中國現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年紀(jì)念大會”、第三屆中國考古學(xué)大會的全面記錄與總結(jié)。大會由中國考古學(xué)會、中國社會科學(xué)院考古研究所、河南省文物局、三門峽市人民政府聯(lián)合主辦，河南省文物考古學(xué)會、河南省文物考古研究院、三門峽市委宣傳部、三門峽市文化廣電和旅游局承辦，陜西省考古研究院、