《立體形態(tài)研究》是對材料、材質強度、形狀、色澤、可塑性、加工工藝及物理效能等個性與共性問題的研究；是掌握和提升對形體的概括、提煉、聯(lián)想和想象能力，樹立創(chuàng)造立體形態(tài)的原創(chuàng)意識，是對創(chuàng)造富有美感和實用功效的立體形態(tài)的造型探討；通過本書可了解并能較熟練地運用各種材質塑造立體形態(tài)的研究。

傳統(tǒng)京劇服裝博大精深，從屬于表演藝術范疇，然而，其又是一門相對獨立的服飾藝術，是中華民族的藝術瑰寶�！洱堷P呈祥:中國京劇服裝紋樣選粹》一書立足于京劇舞臺演出實踐，按照戲曲衣箱制，分門別類詮釋極具典型性、代表性的京劇服裝，逐一分析紋樣在服裝上的布局與特色，呈現(xiàn)出其塑造角色形象所特有的標識性、寓意性與象征性，同時兼顧款式、

本書基于我們重大社會問題和緊迫需求的關于傳統(tǒng)村落中工匠文化的綜合性專題研究。因“一帶一路”傳統(tǒng)村落創(chuàng)新性建設策略研究的激發(fā)及對研究過程中細化問題的反思，是對當前“美麗鄉(xiāng)村”戰(zhàn)略、傳統(tǒng)村落保護、工匠精神與工匠文化傳承、中華文化復興四個社會熱點之間共通性的思考。本書以田野考察和對國內外相關研究成果的分析、總結、整理、反思為

本書搜集中國古代藝術方面的經典原著，以可靠的版本為底本，并予以重新校點整理，本書即是其中的一種。全書共八卷，即《南薰殿圖像考》二卷、《國朝院畫錄》二卷、《西清劄記》四卷，清胡敬撰。

《中國民族民間文藝集成志書》1979年由原文化部、民族事務委員會、中國文聯(lián)等機構共同發(fā)起，在全國分省立卷，對戲曲、曲藝、音樂、舞蹈及民間文學分別立卷。內地部分298部省卷共400冊已于2009年全部出版。為推動澳門卷的編纂，經原文化部外聯(lián)局（港澳事務）、民族民間文藝發(fā)展中心與澳門特別行政區(qū)政府文化局、澳門基金會多次協(xié)商

本書記載北宋宣和年間宮廷所藏歷代優(yōu)秀的書法作品，分為帝王書、篆書、隸書、正書、行書、草書等類，每類前有小序一，其下按時代順序品評及其作品目錄。該書在中國書法史上具有重要意義。

本書是清代學者孫承澤撰寫，經白云波，古玉清點校的記錄書畫作品的專著，為藝術鑒賞收藏之名作。

本書為《蘭亭考》十二卷，宋桑世昌集。《蘭亭序考》二卷，宋俞松集。二書為最早完善研究王羲之《蘭亭序》書法成就的專著�！短m亭考》一書從蘭亭其他、睿賞、紀源、永字八法、臨摹、審定、推評、法習、詠贊、傳刻、釋禊十一方面著手，將《蘭亭序》自誕生至宋代諸事解說殆盡。

本書《桐陰論畫》凡三編，共計七卷。全書記明季至道光間畫家三百六十余人，就其所見畫跡各加評點，以大家、名家及逸、神、妙、能四品區(qū)分畫家（閨秀除外）之間的不同。諸家評點后附有扼要小傳，亦足資參考�！锻╆幃嬙E》二卷，該書乃秦氏取前人之說加以修訂而成，專論山水畫法，自執(zhí)筆、用墨、畫石、畫樹以及點苔之法，多有論述，足爲后學津梁。

女紅藝術是傳統(tǒng)手工藝的重要的組成部分，傳統(tǒng)手工藝是農耕時代自給自足的自然經濟的產物，隨著社會的大變革和快速發(fā)展，女紅藝術與其它農耕文明的產物一樣，在工業(yè)文明的發(fā)展進程中不斷淡化，但是它作為商品、禮品的功能和藝術價值卻在不斷強化，這種傳統(tǒng)的藝術形式蘊含了中華民族特有的精神意識和文化價值。以潛移默化的深植于大多數(shù)人的生活形