宋代著名詞人周密，是宋末四大詞家之一，精通音律，詞品典雅，格律嚴(yán)謹(jǐn)。本書首次對(duì)周密詞集作了全面深入的箋註疏解，兼顧學(xué)術(shù)與普及，尤其注重對(duì)詩詞創(chuàng)作者的指導(dǎo)。因此，本書與其他箋註類圖書不同，特別關(guān)注解析詞作的韻律，被詞學(xué)界譽(yù)爲(wèi)詞集箋注的2.0版本，可以使讀者對(duì)作品有一個(gè)更深入完整的理解。本書在箋注中強(qiáng)調(diào)不做大詞典的搬運(yùn)工，

元代《詩經(jīng)》學(xué)是觀照和理解經(jīng)學(xué)變革的一個(gè)切入點(diǎn)，而由于長(zhǎng)期被“羽翼朱傳”和“積衰”等標(biāo)簽所遮蔽，其價(jià)值尚未被學(xué)界深入挖掘。本書關(guān)注元代《詩經(jīng)》學(xué)著述“經(jīng)史互證”“經(jīng)傳辨析”“詩序變改”等注釋策略，概括出諸如訓(xùn)詁與義理相結(jié)合、易學(xué)與心學(xué)融入經(jīng)學(xué)闡釋、經(jīng)學(xué)區(qū)域性特征凸顯等元代《詩經(jīng)》學(xué)的宏觀實(shí)質(zhì)，探尋其在經(jīng)學(xué)與哲學(xué)實(shí)踐層面

作為人的文學(xué)的集中體現(xiàn)，傳記文學(xué)集真實(shí)性與文學(xué)性為一體，是對(duì)無限豐富的生命體驗(yàn)之記錄。從古代、現(xiàn)代至當(dāng)代，傳記文學(xué)走過了漫長(zhǎng)的歲月。其間，雖然傳記文學(xué)不論是審美特性還是表現(xiàn)形式，都發(fā)生了巨大的變化，但其文學(xué)性與歷史性兼?zhèn)涞木�神�?nèi)涵亙古不變，仍通過立體的、形象生動(dòng)的人生樣態(tài)映照社會(huì)現(xiàn)實(shí)，給人體悟、促人反思、賦予人積極樂之

本書把小說閱讀指導(dǎo)的宏觀問題微觀化，把文學(xué)理論放置到具體的情境中，通過系統(tǒng)性的理論講解和典型實(shí)例的剖析，讓具有中等閱讀能力的讀者的鑒賞水平得以較快提升。

蘇軾詩歌藝術(shù)成就甚高，是宋詩的代表作家。后世出現(xiàn)了多種蘇詩注本，除了宋人注之外，清代涌現(xiàn)了多種高質(zhì)量的蘇詩注本，其中查慎行注、馮應(yīng)榴注、王文誥注最負(fù)盛名。王文誥生活于乾隆、嘉慶、道光年間，他在前注基礎(chǔ)上所輯注的《蘇文忠公詩編注集成》包括《詩目》一卷、《編年總案》四十五卷、《編年古今體詩》四十五卷、《帖子口號(hào)詞》一卷、《

《中國(guó)詩歌研究》是首都師范大學(xué)中國(guó)詩歌研究中心所創(chuàng)辦的大型學(xué)術(shù)叢刊，內(nèi)容涉及古今中外的詩歌研究。自創(chuàng)刊號(hào)起，先后設(shè)置有中國(guó)古代詩歌研究、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩歌研究、中國(guó)詩歌理論研究、中國(guó)少數(shù)民族詩歌研究、當(dāng)代海外華人詩歌研究及中西比較詩學(xué)研究、詩學(xué)史及詩學(xué)文獻(xiàn)研究、青年論壇等欄目。其中詩學(xué)史及詩學(xué)文獻(xiàn)研究、青年論壇，為特色欄目

《樂府學(xué)》第26輯由15篇學(xué)術(shù)論文、2篇研究綜述和1篇書評(píng)組成。涵蓋樂府的禮樂探討、文獻(xiàn)考訂、文學(xué)研究及詩學(xué)研究諸方面。其中《蔡邕漢樂四品論與漢代樂府的譜系建構(gòu)》一文從蔡邕《禮樂志》對(duì)漢樂“四品”的論述中，分析其在樂府譜系建構(gòu)中的意義。《陳旸〈樂書〉與“樂統(tǒng)”的建構(gòu)》通過對(duì)《樂書》的編撰線索、結(jié)構(gòu)安排及資料取舍展開討論

本研究以教育學(xué)、文化學(xué)、民俗學(xué)等多學(xué)科的理論觀點(diǎn)為指導(dǎo)，采用史論結(jié)合、以史為鑒的史學(xué)思維方式，分析了蒙古英雄史詩形成、發(fā)展和演變過程以及主要內(nèi)容與表演形式；運(yùn)用觀察法和深度訪談法，了解蒙古民族的群體特征以及所依存的自然環(huán)境社會(huì)環(huán)境和文化環(huán)境；通過問卷調(diào)查法從現(xiàn)有史詩藝術(shù)形式中掌握年輕一代受眾群體對(duì)蒙古英雄史詩文化的認(rèn)知

本書旨在從文體學(xué)的角度出發(fā)，廣泛吸取古今中外文體學(xué)研究的成果，對(duì)六朝駢文進(jìn)行歷史描述與理論探討相結(jié)合的研究，力爭(zhēng)在總體把握的宏觀視野之下，細(xì)致考察六朝時(shí)期各種文體的具體駢化進(jìn)程和藝術(shù)得失，兼及對(duì)文學(xué)批評(píng)和文化思想的整體考察；借鑒和吸收語言學(xué)、音韻學(xué)的研究成果，將對(duì)六朝駢文名家的知人論世與對(duì)駢文文體特征的研究結(jié)合起來，以

《白香詞譜》由清嘉慶年間詩人舒夢(mèng)蘭編選，輯錄了由唐至清的詞作100篇，按詞譜的體例，每篇自為一調(diào)。這100個(gè)詞調(diào)都是較為通行的，小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)均有，詳細(xì)標(biāo)注平仄韻讀，便于學(xué)習(xí)者按譜填詞。同時(shí)該書又是一本簡(jiǎn)要的詞選，所選錄的詞作都是藝術(shù)性較高的�！栋紫阍~譜全鑒》解譯者結(jié)合多年來的讀詞體驗(yàn)、填詞實(shí)踐及理論探討，嘗試分析各