《民國(guó)研究》系教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地南京大學(xué)中華民國(guó)史研究中心主辦的專業(yè)性學(xué)術(shù)刊物。1994年南京大學(xué)中華民國(guó)史研究中心正式成立后，即邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外數(shù)十位專家組成編委會(huì)，以著名民國(guó)史專家張憲文教授為主任編委，開(kāi)始出版《民國(guó)研究》，為海內(nèi)外學(xué)者提供了一個(gè)學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)討論的園地。《民國(guó)研究》目前為半年刊，入選CSSC

《民族史文叢》為新集刊，由西北民族大學(xué)社會(huì)科學(xué)研究院主辦，主編才讓，西北民族大學(xué)社會(huì)科學(xué)研究院院長(zhǎng)、歷史文化學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、主要研究方向?yàn)槊褡鍖W(xué)、藏學(xué)；執(zhí)行主編周松，西北民族大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授、中國(guó)史博士，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)民族史、明史。 本刊主要刊發(fā)中國(guó)歷史文化研究方面的學(xué)*成果，包括族別史、民族關(guān)系史、

《遼金歷史與考古》第十輯收錄文章43篇，主要包括遼金考古發(fā)現(xiàn)與研究，遼金時(shí)期有關(guān)教育、科舉、地理、宗教、人物、文字等歷史方面的研究，及其相關(guān)文物、碑刻的研究�！哆|金歷史與考古》第十輯收錄文章43篇，主要包括遼金考古發(fā)現(xiàn)與研究，遼金時(shí)期有關(guān)教育、科舉、地理、宗教、人物、文字等歷史方面的研究，及其相關(guān)文物、碑刻的研究。

本書(shū)記錄了大廠作為革命老區(qū)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)立和發(fā)展革命根據(jù)地的歷史以及社會(huì)主義革命及建設(shè)、改革開(kāi)放、偉大復(fù)興等歷史，全書(shū)分大廠概覽、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、黨的民族政策的光輝照耀、基本完成社會(huì)主義改造、“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)、“文化大革命”時(shí)期、偉大歷史轉(zhuǎn)折和中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)、改革開(kāi)放新階段和把中國(guó)特色社

本書(shū)以英國(guó)牛津大學(xué)博得禮圖書(shū)館藏“拉夫雷斯檔案”中的洛克“中國(guó)筆記”手稿為突破口和核心內(nèi)容，從不同角度整理、呈現(xiàn)和分析“中國(guó)筆記”的時(shí)代背景、結(jié)構(gòu)內(nèi)容、認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)和知識(shí)來(lái)源，力圖將這一全新史料完整準(zhǔn)確地呈現(xiàn)在世界面前。洛克對(duì)中國(guó)的關(guān)注并不局限于《人類理解論》和《政府論》中的只言片語(yǔ)。洛克不僅多次在英國(guó)尋訪中國(guó)人的蹤跡，而

本書(shū)清晰界定了不同時(shí)期“西”的意涵，并依據(jù)各個(gè)時(shí)期中西關(guān)系的特征將自先秦至1800年前后數(shù)千年的中西文化關(guān)系劃分為兩個(gè)大的階段：上卷主要講述從遠(yuǎn)古時(shí)代到鄭和下西洋這一時(shí)期的中西文化關(guān)系（1500年以前），下卷則是大航海以后即晚明和盛清時(shí)期（1500—1800），全面拓展了近代以前陸�！敖z綢之路”的歷史文化意蘊(yùn)。 本書(shū)打

《世界漢學(xué)》旨在給關(guān)切中華文明的歷史經(jīng)驗(yàn)事實(shí)和未來(lái)發(fā)展前景的各國(guó)漢學(xué)家，提供一個(gè)自由演說(shuō)的園地，祈望以漢語(yǔ)的方式建構(gòu)不同文化背景、不同文化系統(tǒng)之間溝通與對(duì)話，建構(gòu)國(guó)際漢學(xué)研究的學(xué)術(shù)橋梁，為實(shí)現(xiàn)在21世紀(jì)的共同夢(mèng)想而盡綿薄之力。全書(shū)分“漢學(xué)義理”“漢學(xué)史論”“漢學(xué)新論”“漢學(xué)名家”“漢學(xué)視域”“經(jīng)籍釋讀”等版塊。

本集刊主要由中國(guó)思想文化：社會(huì)儒學(xué)與社會(huì)治理研究中國(guó)社會(huì)文化研究中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究三個(gè)專題組成。*個(gè)專題探討社會(huì)儒學(xué)這一新型儒學(xué)形態(tài)，重點(diǎn)圍繞社會(huì)儒學(xué)與社會(huì)治理的關(guān)系展開(kāi)，涉及到社會(huì)的觀念、荀子群學(xué)的生活儒學(xué)和社會(huì)儒學(xué)的詮釋，以及禮樂(lè)刑政的儒家治道之思等問(wèn)題。第二個(gè)專題所收文章，將從縱向和橫向、歷史和邏輯相統(tǒng)一的角度

本書(shū)共9章，內(nèi)容包括：江南文化傳統(tǒng)的形成及其主要特征、唐代江南文化發(fā)展的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)背景、唐代江南籍詩(shī)人創(chuàng)作述論、私學(xué)興盛與江南家族詩(shī)人群體、群賢宴集與唐代江南的詩(shī)酒文會(huì)、青山碧水與文士江南漫游隱逸等。

“一帶一路”倡議的提出開(kāi)拓了我校歷史學(xué)和地理學(xué)研究的視野，推動(dòng)了特色優(yōu)勢(shì)學(xué)科方向的形成，本卷收錄的文章很大程度上體現(xiàn)出了這一點(diǎn)。天水地區(qū)可以說(shuō)是西北地區(qū)的一個(gè)文化中心，前有伏羲文化、大地灣文化、秦早期文化，絲路開(kāi)通后更有三國(guó)文化、麥積山石窟文化，本卷歷史學(xué)類文章便是圍繞以上五大文化展開(kāi)，有的探討秦文化和秦早期文化的概念