本書(shū)是母題、意象研究與文化學(xué)研究相結(jié)合的一次嘗試，擷取古今中外民間口頭文學(xué)和文人書(shū)面文學(xué)文本中的十七類(lèi)馬意象為研究對(duì)象，在史詩(shī)、諺語(yǔ)、詩(shī)詞歌賦、筆記小說(shuō)等文體間自由穿行，集中展現(xiàn)了馬母題意象文學(xué)的文字魅力和文學(xué)內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上，本書(shū)試圖全面呈現(xiàn)馬母題意象中所蘊(yùn)含的北方游牧□□所獨(dú)有的審美心態(tài)、文化記憶和生命意識(shí)，進(jìn)而提

本書(shū)根據(jù)周作人的講演記錄稿編成，是他關(guān)于五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)史的理論的系統(tǒng)總結(jié)之作，為研究現(xiàn)代文學(xué)提供了新思路。

東方民間文學(xué)是東方文學(xué)的重要組成部分。絢麗多彩的東方民間文學(xué)和作家文學(xué)共同構(gòu)成了東方文學(xué)的整體，而且古老的東方文學(xué)的傳統(tǒng)特征主要見(jiàn)之于民間文學(xué)。東方各國(guó)有著取之不竭的民間文學(xué)遺產(chǎn)，而且世界史詩(shī)寶庫(kù)中的活形態(tài)史詩(shī)主要流傳在東方。因此，加強(qiáng)東方民間文學(xué)的研究無(wú)論對(duì)建構(gòu)完整的東方文學(xué)體系還是對(duì)世界民間文學(xué)的研究都具有重要的學(xué)

東方民間文學(xué)是東方文學(xué)的重要組成部分。絢麗多彩的東方民間文學(xué)和作家文學(xué)共同構(gòu)成了東方文學(xué)的整體，而且古老的東方文學(xué)的傳統(tǒng)特征主要見(jiàn)之于民間文學(xué)。東方各國(guó)有著取之不竭的民間文學(xué)遺產(chǎn)，而且世界史詩(shī)寶庫(kù)中的活形態(tài)史詩(shī)主要流傳在東方。因此，加強(qiáng)東方民間文學(xué)的研究無(wú)論對(duì)建構(gòu)完整的東方文學(xué)體系還是對(duì)世界民間文學(xué)的研究都具有重要的學(xué)

劉師培是清末民初充滿(mǎn)爭(zhēng)議的歷史人物，其文學(xué)思想涉及“藻繢成章”的本質(zhì)觀、“歸于雅馴”的語(yǔ)言觀、三維一體的功能論和“駢文正宗”的文體論等多個(gè)方面，同時(shí)他也展示了對(duì)多種文學(xué)研究方法的理論重視和實(shí)踐運(yùn)用。本書(shū)在全面梳理劉師培文學(xué)思想的基礎(chǔ)上，多維探討促使其文論生成的文化語(yǔ)境，其中既有家學(xué)、鄉(xiāng)學(xué)和傳統(tǒng)文論的積淀浸潤(rùn)，也有西學(xué)融

本書(shū)為中國(guó)俗文學(xué)文獻(xiàn)的考訂研究提供了一個(gè)平臺(tái)。書(shū)中以古代戲曲和俗文學(xué)研究為主要對(duì)象，以實(shí)證研究為特色，重視第一手文獻(xiàn)資料的發(fā)掘與利用，強(qiáng)調(diào)對(duì)基本文獻(xiàn)的調(diào)查、編目、考釋?zhuān)�尤其�?qiáng)調(diào)文獻(xiàn)資料考證研究，即集中于作者考、重要事件考、版本文獻(xiàn)考索、海內(nèi)外藏家目錄編集、稀見(jiàn)文獻(xiàn)考述、新文獻(xiàn)材料輯錄考釋等。戲曲、俗文學(xué)、文獻(xiàn)、實(shí)證，便

本書(shū)是從明代文學(xué)文獻(xiàn)與文學(xué)思想學(xué)術(shù)研討會(huì)暨中國(guó)明代文學(xué)學(xué)會(huì)（籌）第十屆年會(huì)的100多篇參會(huì)論文中遴選而成的，分為“文學(xué)文獻(xiàn)研究”、“文學(xué)思想研究”和“文學(xué)史、文體和文本研究”三個(gè)部分，內(nèi)容涉及明代文學(xué)研究領(lǐng)域多個(gè)前沿性話(huà)題，具有多元視角和方法論意識(shí)，旨在推動(dòng)了明代詩(shī)、文、戲曲、小說(shuō)研究與文本、文學(xué)史與文學(xué)理論研究的平衡

本書(shū)主標(biāo)題取自美國(guó)人阿林頓著作《青龍過(guò)眼》。該書(shū)配圖形象生動(dòng)：青龍反拿望遠(yuǎn)鏡，鏡頭下的西洋人顯得渺小。青龍與洋人之間存在誤讀�！扒帻堖^(guò)眼”描述了一種文化隔閡，一種文化視差，提供了一個(gè)支點(diǎn)來(lái)探討中西文學(xué)交流中的現(xiàn)象。“讀”與“誤讀”是中外文化交流的常態(tài)。在中德文學(xué)交流過(guò)程中也衍生了不計(jì)其數(shù)的類(lèi)似情況。本書(shū)共收錄27篇論文

湯顯祖是站在明中晚期轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的文學(xué)家，在文學(xué)史、戲曲史、詩(shī)學(xué)理論史方面都值得對(duì)其進(jìn)行全方位綜合研究。本書(shū)以廣義詩(shī)學(xué)的視角來(lái)研究湯顯祖詩(shī)學(xué)理論的基本內(nèi)核，從其詩(shī)學(xué)形成的哲學(xué)基礎(chǔ)，歷史文化背景入手，著重分析其詩(shī)學(xué)理論中的情理辯證、歷史詩(shī)學(xué)觀、詩(shī)歌主體論、詩(shī)歌創(chuàng)作論、詩(shī)歌美感論等，并且對(duì)湯顯祖創(chuàng)作的其他文體以及戲曲的中外接受

《古代文學(xué)前沿與評(píng)論》是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所古代文學(xué)優(yōu)勢(shì)學(xué)科主辦，旨在反映中國(guó)古代文學(xué)研究狀況及其前沿動(dòng)態(tài)的專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)刊物，設(shè)有特稿、筆談、書(shū)評(píng)、訪談、專(zhuān)題評(píng)論、前沿綜述、會(huì)議紀(jì)要、項(xiàng)目動(dòng)態(tài)、論點(diǎn)匯編、新資料、特藏文獻(xiàn)等欄目。本書(shū)是第五輯，分為特稿、文學(xué)所記憶、古代小學(xué)研究觀瀾三個(gè)部分。