南開(kāi)大學(xué)歷史文化學(xué)院主辦的《南開(kāi)史學(xué)》初創(chuàng)辦于1980年，由著名史學(xué)家、原副校長(zhǎng)鄭天挺先生主持，發(fā)行15年，于1995年因經(jīng)費(fèi)問(wèn)題�？�。該集刊發(fā)行期間，因其刊發(fā)論文的高水平，引起全國(guó)史學(xué)界甚至國(guó)際史學(xué)界的矚目，為南開(kāi)大學(xué)、南開(kāi)史學(xué)的發(fā)展帶來(lái)極好的聲譽(yù)。《南開(kāi)史學(xué)》以中國(guó)古代史、中國(guó)近現(xiàn)代史、世界史為主，以考古學(xué)與文物研

《唐宋歷史評(píng)論》是由中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院主辦的以唐宋史研究為主的專業(yè)歷史刊物，以關(guān)于唐宋歷史的專題研究與評(píng)論為特色，主要刊發(fā)問(wèn)題導(dǎo)向的關(guān)于唐宋歷史專題研究論文，以及以梳理唐宋研究學(xué)術(shù)史為目的的專題述評(píng)和書(shū)評(píng)。文章類別包括論文、書(shū)評(píng)、序跋、讀史札記等。

《北京史學(xué)》是北京市社會(huì)科學(xué)院歷史所編輯的學(xué)術(shù)刊物。本輯設(shè)百年影像、輿圖探究、文化遺產(chǎn)、社會(huì)政治、學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)5個(gè)欄目，對(duì)近代以來(lái)以北京為核心的歷史影像、輿圖及其相關(guān)問(wèn)題、文化遺產(chǎn)保護(hù)、清代以來(lái)的社會(huì)政治生活和文化教育相關(guān)問(wèn)題、當(dāng)下北京史學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)展開(kāi)研究。全輯突出了近代以來(lái)技術(shù)進(jìn)步前提下，北京社會(huì)發(fā)展的多面相，既挖掘和保存

本書(shū)分為上、下兩編。上編是文本研究，包括綜合前人意見(jiàn)確定竹簡(jiǎn)編連，疏通簡(jiǎn)文大意，參考竹簡(jiǎn)形制和字跡特征，恢復(fù)每篇簡(jiǎn)文原始的篇卷狀態(tài)等。下編為綜合研究，結(jié)合傳世文獻(xiàn)的相關(guān)記載，對(duì)簡(jiǎn)文涉及的深層問(wèn)題進(jìn)行探討，分為“上博儒籍與孔子”“上博儒籍與‘七十子’”和“上博儒籍與儒學(xué)文獻(xiàn)”三個(gè)主題，發(fā)掘上博儒籍提供的新信息，探討儒學(xué)文

牛津大學(xué)理論物理學(xué)榮休教授弗蘭克·克洛斯以戰(zhàn)前的納粹德國(guó)、第二次世界大戰(zhàn)和隨后的冷戰(zhàn)為背景，追溯了英國(guó)核計(jì)劃中的重要人物魯?shù)婪颉づ蔂査谷绾螌⒏？怂箮�入他的家庭和�?shí)驗(yàn)室，最終卻遭到背叛的故事。克洛斯將敘事的重心放在�？怂乖诓�明翰、洛斯阿拉莫斯、哈韋爾的三個(gè)時(shí)期，它們分別代表了他間諜生涯的起步、高潮和結(jié)束。福克斯的政治理念

本書(shū)以“國(guó)家—民間”關(guān)系為主線，探討近代以來(lái)社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)村落文化共同體演變產(chǎn)生的影響；探討村落場(chǎng)域中，文化“主體”的適應(yīng)性反應(yīng)以及文化主體行為模式的改變導(dǎo)致的村落文化共同體變動(dòng)機(jī)制；以一個(gè)傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)典型村落百年變遷為個(gè)案，考察不同歷史時(shí)期的“國(guó)家”在場(chǎng)與村落文化主體行為模式的變化情況以及村落文化共同體的解構(gòu)與重構(gòu)歷

《東亞文明》是由南京師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院文物與博物館學(xué)系主辦的學(xué)術(shù)集刊。本書(shū)為第3輯，分為先秦考古、歷史時(shí)期文物考古研究、區(qū)域歷史文化、域外遺珍、科技考古、考古學(xué)史、博物館與文化遺產(chǎn)保護(hù)、田野考古報(bào)道8個(gè)部分，內(nèi)容涉及商周青銅器紋飾、良渚文化北進(jìn)、絲路背景下的繭形壺源流、明代陶瓷藝術(shù)與文人風(fēng)氣、瑪雅文明與中華文明的比較

本集刊自2015年改版后為中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)研究方面的綜合集刊，服務(wù)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展。作為語(yǔ)言文學(xué)方面的綜合性學(xué)術(shù)集刊，收錄的內(nèi)容涉及中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)一級(jí)學(xué)科下屬的各二級(jí)學(xué)科的內(nèi)容，包括語(yǔ)言研究、文學(xué)研究（古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝?yán)碚摵屯鈬?guó)文學(xué)等）、文獻(xiàn)學(xué)等，此外還有書(shū)評(píng)等內(nèi)容。主要刊登中國(guó)語(yǔ)言、文學(xué)等各學(xué)科的最新

塔銘，是僧人的葬塔銘文，以撰述生平事跡為主，屬于傳記文學(xué)。本書(shū)以塔銘為研究對(duì)象，不僅整理、輯錄了隋唐五代僧人塔銘文獻(xiàn)400余篇，還對(duì)其中留有書(shū)家姓名的塔銘做了梳理與統(tǒng)計(jì)工作。本書(shū)一方面深入探討了塔銘的生成演進(jìn)規(guī)律，研究隋唐五代塔銘的文體特色與文學(xué)審美特征；另一方面，又從社會(huì)文化、歷史、書(shū)法美學(xué)等方面解析塔銘與社會(huì)風(fēng)氣、

本書(shū)針對(duì)考古遺址公園邊界劃定、空間結(jié)構(gòu)布局、遺址展示、管理運(yùn)營(yíng)等關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行了深入探討，并針對(duì)統(tǒng)萬(wàn)城遺址實(shí)際狀況重點(diǎn)提出了考古遺址公園彈性應(yīng)對(duì)發(fā)展不確定性、景觀安全格局建構(gòu)、空間敘事遺址展示、景村協(xié)同等規(guī)劃策略。書(shū)中運(yùn)用考古學(xué)、歷史學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)、文化遺產(chǎn)學(xué)多學(xué)科融貫的研究思路，實(shí)現(xiàn)了文獻(xiàn)整理及現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研相結(jié)合、定性與定