本書以我國事業(yè)單位在機構(gòu)編制、干部人事、收入分配、財政保障等方面做出的有益嘗試為基礎(chǔ)，以2018～2019年度各級、各類事業(yè)單位管理的政策創(chuàng)新、實踐探索和理論研究為主體，全面展現(xiàn)我國事業(yè)單位改革的最新進展，總結(jié)實踐中的成功經(jīng)驗，同時回顧和總結(jié)了2018~2019年度我國事業(yè)單位改革的主要進展與發(fā)展趨勢，梳理并形成了大事

本輯都市社會工作研究重點仍然是醫(yī)務(wù)社會工作和殘障社會工作，從大的范圍而言，它們都屬于健康社會工作領(lǐng)域。本輯有三篇文章涉及這方面的內(nèi)容。新冠肺炎疫情的發(fā)生警示著我們公共衛(wèi)生防預(yù)的重要性，也提醒著我們要進一步加強對健康社會工作的深入研究。此外，本輯還刊發(fā)了一篇有關(guān)政策研究的論文，專事討論高校學生資助政策實施過程中出現(xiàn)的問題

《住房保障改革與創(chuàng)新研究》從“保障水平的適度性”“公平與效率的協(xié)調(diào)性”“運行機制的可持續(xù)性”視角，重點研究我國住房保障與住房市場協(xié)調(diào)性問題，住房保障制度對房地產(chǎn)市場影響機制，公共租賃住房初次分配、再分配機制及優(yōu)化，保障性住房后期營運管理、營運機制及保障性住房居住區(qū)治理，住房保障模式及保障體系重構(gòu)等問題。對建立以公平價值

近年來我國慈善危機事件時有發(fā)生，慈善組織公信力下降，正面臨重建的重任�！洞壬平M織公信力修復與重建研究/光明社科文庫》通過實證研究發(fā)現(xiàn)了影響慈善組織公信力的主要因素，發(fā)現(xiàn)披露真相、彌補錯誤修復策略的公信力修復效果好。慈善組織重建公信力路徑是多維的，承擔社會責任、建立或完善規(guī)范、承擔社會責任、重塑形象、懲罰都是較好的重建公

樂群教育是理論研究和實踐活動中的重大問題、前沿問題，是思想政治教育研究中的新話語、新課題和新領(lǐng)域，是適應(yīng)思想政治教育發(fā)展的新階段和時代發(fā)展的新要求而提出的，對于拓展思想政治教育的研究視域、提高思想政治教育的實效性、增強思想政治教育的前瞻性具有重要的理論意義和實踐價值。本書是第一部系統(tǒng)研究樂群教育的著作，首次揭示了樂群教

當代中國經(jīng)歷了史無前例的社會變遷，改革開放以來的社會轉(zhuǎn)型尤其是社會治理轉(zhuǎn)型鮮明地成為它的重要脈絡(luò)。本書從制度與生活的視角闡釋了新中國成立70年來中國社會變遷以及社會治理轉(zhuǎn)型如何推動社會轉(zhuǎn)型的實踐路徑，不僅關(guān)注人們?nèi)粘Ｉ鐣�生活變化中的制度關(guān)聯(lián)，而且從社會治理轉(zhuǎn)型的視角折射社會變遷的邏輯與機制。社會變遷必然會牽動社會關(guān)系變

企業(yè)社區(qū)是計劃經(jīng)濟時期企業(yè)單位為解決職工生活而建立的有圍墻和門衛(wèi)的居住場所和社會空間�！镀髽I(yè)社區(qū)空間再生產(chǎn)研究》按照計劃經(jīng)濟到市場改革的時間脈絡(luò)，以城市—區(qū)縣—街道—企業(yè)社區(qū)—居民家庭的中宏觀到微觀的空間尺度，基于西安、寶雞、咸陽等地的調(diào)查訪談、問卷、影像、統(tǒng)計數(shù)據(jù)等資料，系統(tǒng)梳理企業(yè)社區(qū)的基本特征和發(fā)展變遷、空間分布

本書分為三卷，第一卷《新西蘭華僑華人史研究》詳細論述了從1866年第一批淘金華工踏上長白云之鄉(xiāng)——新西蘭至今150余年來華僑華人的歷史；第二卷《新西蘭華僑華人口述訪談錄》通過口述訪談的形式，記錄了17位新西蘭華僑華人各自迥異的移民之路以及平凡卻又跌宕起伏的生命故事，直觀、真實地再現(xiàn)了新西蘭華僑華人社會的歷史變遷里程；第

作者多年從事唐代制度史研究，近年又接觸一些管理學的教學與研究工作。根據(jù)個人學習思考的心得嘗試用現(xiàn)代管理理論說明歷史上的管理問題。本書簡要論述唐代職官的培養(yǎng)、選拔、任用、激勵、考核的一般情況，并試圖用現(xiàn)代管理理念加以說明。由于作者識見和學養(yǎng)有限，再加上用心不專，錯訛疏漏之處在所難免，祈望方家不吝賜

本書所講的華夷關(guān)系是指以中國、華夏正統(tǒng)自居的唐王朝與四夷的關(guān)系，討論的華夷政治關(guān)系，也就是以唐王朝為中心，唐王朝與四夷之間建立的政治關(guān)系，屬于華夷秩序的范疇。以往關(guān)于唐代華夷關(guān)系的研究，中國學者多是從民族關(guān)系或民族史為出發(fā)點，追述唐代民族發(fā)展以及邊疆的形成。國外學者主要是從世界史或國際關(guān)系為視角探討唐代東亞秩序，這種趨